एकदा ऋषींनी धर्माच्या नियमांची गूढता आणि त्यातील कठोरता स्पष्ट केली. त्यांनी सांगितले की, जो कोणी प्राणीहिंसा करतो, त्याच्या शरीरावरील प्रत्येक केसाच्या संख्येनुसार तो नरकात जातो. विशेषतः द्विजांसाठी, म्हणजे ब्राह्मण, क्षत्रिय आणि वैश्य यांच्यासाठी, मद्यपान नेहमीच वर्ज्य आहे—हा नियम आहे. जो द्विज मद्यपान करतो, तो आपल्या कर्तव्यांपासून दूर जातो आणि समाजात राहण्यास अयोग्य ठरतो. तो जोपर्यंत पूर्णपणे मद्यपान सोडत नाही, तोपर्यंत त्याला धार्मिक कृत्यांमध्ये सहभाग घेण्याचा अधिकार राहत नाही. जर ब्राह्मणाने निषिद्ध मद्यपान केले, तर त्याला रौरव नरकात जावे लागते. यानंतर, शिष्याने विचारले, "बंधनातून मुक्त होण्यासाठी कोणती कृत्ये करावीत, ते कृपया पूर्णपणे सांगा." त्यावर ऋषींनी सांगितले, "ब्राह्मणांनी रोज आपापली ठरलेली कर्तव्ये क्रमाने पार पाडावी. त्याने मनाचा अधिपती, जो शरीराच्या तपश्चर्येतून जन्मतो, त्याचे चिंतन करावे. शुद्ध नद्यांमध्ये, नियमाप्रमाणे शुद्धीकरण करून स्नान करावे. म्हणून, सर्व प्रयत्नांनी सकाळचे स्नान अवश्य करावे. सकाळच्या स्नानाने ऋषी नेहमी प्रसन्न होतात, यात शंका नाही. म्हणून, स्नान केल्याशिवाय कोणतेही कृत्य करू नये. सकाळच्या स्नानाने पापे निःसंशयपणे धुतली जातात. विशेषतः यज्ञ आणि वेदपठणासाठी स्नान करणे आवश्यक आहे. ओल्या वस्त्राने शरीर शुद्ध करणे, हे 'कापिलिक' शुद्धीकरण म्हणून ओळखले जाते. ज्ञानी लोक सांगतात की, ब्राह्म, वारी, योगिक इत्यादी प्रकारची स्नाने प्रत्येकाने आपल्या क्षमतेनुसार करावी. अशाच प्रकारे, वारी आणि योगिक स्नानासह, एकूण सहा प्रकारची स्नाने सांगितली आहेत. 'आग्नेय' स्नान म्हणजे पायापासून डोक्यापर्यंत राखेने शरीर शुद्ध करणे. सूर्यप्रकाश आणि पावसात स्नान करणे, हे दैवी स्नान मानले जाते. योगिक स्नान म्हणजे विष्णूचे ध्यान करणे. नेहमीच असे स्नान करावे, जे लोकांचे मन शुद्ध करते. अन्न सेवन केल्यानंतर, दातून स्वच्छ करावी. ती मध्य बोटाएवढी जाड आणि बारा अंगुळे लांब असावी. अपामार्ग, बिल्व आणि विशेषतः करवीर यांचा वापर दातुनासाठी उत्तम आहे. त्या दिवसासाठी ठरवलेली दातून घेऊन, नियम जाणणाऱ्याने ती चावावी. धुऊन आणि मोडून, ती एक स्वच्छ जागी एकाग्रतेने टाकावी. नेहमीच मंत्रोच्चार करून आचमन करावे, आणि पुन्हा वाणीवर संयम ठेवून करावे. पाणी हे स्वतःच शुद्ध असते, परंतु व्याहृती, सावित्री आणि शुभ वारी मंत्रांनी ते अधिक पवित्र होते. मंत्रोच्चार करून, एकाग्र मनाने सूर्याला पाणी अर्पण करावे. त्यानंतर, त्रिवार प्राणायाम करून, संध्यावंदनाचे ध्यान करावे, असे शास्त्र सांगते. दिव्य शक्ती ही त्रिगुणांपासून उत्पन्न झालेली सर्वोच्च ऊर्जा आहे. ब्राह्मणाने नेहमी पूर्वेकडे तोंड करून संध्योपासना करावी. अन्य कोणतेही कृत्य केल्याने त्याला अपेक्षित फल मिळत नाही. पूर्वी जे लोक संध्योपासना नीट करत, त्यांनी सर्वोच्च स्थिती प्राप्त केली. संध्येला योग्य मान न दिल्यास, तो अनेक नरकांत जातो. अशा प्रकारे उपासना केल्याने, योगरूप परमेश्वर प्राप्त होतो. शिक्षित पुरुषाने सावित्री मंत्र पूर्वाभिमुख उभा राहून, एकाग्रतेने पठण करावे. ऋग्वेद, यजुर्वेद आणि सामवेदातील सूर्याशी संबंधित विविध मंत्रांनी, त्याने पृथ्वीवर डोके टेकवून नमस्कार करावा. 'तुला नमस्कार असो, हे तेजस्वी सूर्य, हे ब्रह्मस्वरूप!' अशा भावाने वंदन करावे.