एकदा, धर्मशास्त्रात सांगितल्याप्रमाणे, दुष्ट हेतू असलेल्या भिक्षुकाने दुसऱ्याच्या प्राणच घेतल्यासारखे त्याचे धन घेतले. अशा प्रकारे, ब्राह्मणांचे धन, अगदी संकटातसुद्धा, घेऊ नये, असे स्पष्ट सांगितले आहे. देवांचे धनही, प्रयत्नपूर्वक, नेहमीच टाळावे. मनु, प्राण्यांचे अधिपती, यांनी ठरवले आहे की, दिलेले नसलेले घेणे म्हणजे चोरीच होय. कोणत्याही व्यक्तीकडून, योग्य परवानगीशिवाय काही घेणे अनुमती नाही. हे ब्राह्मणांनो, फक्त धर्मासाठीच असे करावे, अन्यथा अधःपतन होते. नियम असा आहे की, धर्म जाणणारे ब्राह्मण, जेव्हा भूकमुळे पीडित असतील, तेव्हाच हे करावे; अन्यथा नाही. पाप लपवून, व्रताचा आधार घेतल्यास, स्त्रिया आणि शूद्रांना फसवले जाते. आणि जे व्रत फसवून केले जाते, ते व्रत राक्षसांकडे जाते. जो तपस्वींचे धन चोरतो, तो पशूयोनीत जन्म घेतो. अशा व्यक्ती त्वरित पापयुक्त अवस्थेत पडतात; हे त्यांच्या कर्माचे फळ आहे. पंचरात्र किंवा पाशुपत मतांची पूजा, अगदी शब्दांनीसुद्धा करू नये. तसेच, द्विजांचा अपमान करणाऱ्यांविषयी मनातही विचार करू नये. जो असे करतो, तो अधःपतनास पात्र होतो; म्हणून, हे सर्व प्रयत्नपूर्वक टाळावे. ज्ञानाचा नकार, अर्थात नास्तिकता, हे लाखो पटीने अधिक पाप आहे. जे कुटुंब धर्माकडे दुर्लक्ष करतात, ते अधम बनतात. ब्राह्मणांविरुद्ध अपराध केल्यानेही कुटुंब अधम होते. शास्त्रबाह्य धर्माचरणामुळे कुटुंब लवकर नष्ट होते. तसेच, योग्य आचार न पाळणाऱ्यांत कुटुंब लवकर नष्ट होते. शूद्र शासित भूमीत किंवा नास्तिकांनी भरलेल्या ठिकाणी राहू नये. दोन समुद्रांच्या दरम्यानच्या प्रदेशाव्यतिरिक्त, द्विजांनी इतरत्र राहू नये. प्रसिद्ध पवित्र नद्यांच्या प्रदेशातच द्विजांनी निवास करावा. इतरत्र, पवित्र स्थळी किंवा अस्पृश्यांच्या गावाजवळ राहू नये. अज्ञान्यांसोबत, गर्विष्ठांसोबत, अस्पृश्यांसोबत किंवा अस्पृश्यांमध्ये राहणाऱ्यांसोबत राहू नये. यज्ञात officiating, अध्यापन, लैंगिक संबंध आणि एकत्र भोजन— या सर्व गोष्टींमध्ये जातींचा मिश्रण दोष निर्माण होतो. एकूण अकरा दोष सांगितले आहेत, जे जातींच्या मिश्रणामुळे होतात. म्हणून, सर्व प्रकारे जातींचे मिश्रण टाळावे. जिथे राखेने सीमा आखली जाते, तिथे मिश्रण होत नाही. ओळी सहा प्रकारे विभागल्या जातात: दार, स्तंभ किंवा मार्गाने. अशुद्धतेच्या काळात संवाद करू नये, किंवा कुणाला महत्त्वाच्या ठिकाणी स्पर्श करू नये. विद्वान व्यक्तीने कधीही दुसऱ्याला चंद्र दाखवू नये. जे आपल्याला अप्रिय वाटते, ते दुसऱ्याला करू नये. श्रेष्ठ द्विजाने, जो जलदान केलेला नाही किंवा अशुद्ध आहे, त्याच्याशी संवाद साधू नये. वेद किंवा देवांची निंदा करण्याचे सर्वतोपरी टाळावे. कारण, अशा व्यक्तीसाठी शास्त्रात कोणतीही प्रायश्चिताची व्यवस्था नाही, हे उत्तम ऋषींनो! अशा व्यक्तीला रौरव नरकात शंभर कोटी कल्पपर्यंत "शिजवले" जाते. या गोष्टींकडे पाहू नये, कान झाकून, तिथून दूर जावे. आपल्या लोकांशी कधीच वाद करू नये. तसे केल्यास, दोष समान होतो आणि खोटेपणामुळे दुहेरी दोष लागतो. जे इतरांवर खोटे आरोप करतात, ते आपल्या मुलांना आणि गायींना हत्यारे म्हणतात. अशा प्रकारे, धर्मशास्त्रातील या नियमांनी जीवनात शुद्धता, धर्म आणि सदाचार टिकवावा, असे सांगितले आहे.