एकदा गुरुकुलात शिक्षण घेणारा विद्यार्थी आपल्या आचार्याच्या आज्ञेनुसार वागत होता. जर गुरूने त्याला मुक्त केले, तर त्याने आपले इतर शिक्षकांना नमस्कार करू नये. गुरूने काही करण्यास मनाई केली, किंवा हितकारक गोष्टी शिकवल्या, तरीही त्याने कधीही अधर्माचे आचरण करू नये. गुरूच्या मुलांमध्ये, त्यांच्या पत्नीमध्ये, आणि गुरूच्या नातेवाईकांमध्ये, जो गुरूचा मुलगा विद्यार्थ्याला शिकवतो, त्याला गुरूप्रमाणेच मान द्यावा. मात्र, त्या गुरुपुत्राचे पाय धुण्याचे कार्य करु नये. वेगळ्या जातीच्या लोकांना, उठून आणि नमस्कार करून, आदराने अभिवादन करावे. गुरूच्या पत्नीचे कोणतेही कार्य, जसे तिचे केस विंचरणे, करु नये. तिच्या पायाजवळ हात लावून, "मी आपला दास आहे," असे विनयाने सांगून आदर दाखवावा. तिच्याशी वागताना सत्पुरुषांच्या आचारधर्माचा विचार करावा. गुरूच्या सर्व पत्नींचा सन्मान, गुरूपत्नीप्रमाणेच करावा. प्रवासावरून परत आल्यावर, विवाहाने संबंधित स्त्रियांना आदराने नमस्कार करावा. त्यांच्याशी आईसारखे वागावे, कारण आई या सर्वांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. विद्यार्थ्याने दररोज वेद, धर्म आणि पुराणांचे अंग शिकवावे. जो विद्यार्थी गुरूच्या सान्निध्यात राहतो, त्याचे पाप गुरू दूर करतो. जो अन्न, संपत्ती आणि स्वर्ग देऊ शकतो, त्याने धर्मानुसार दहा विद्यार्थ्यांना शिकवावे. त्यातील ब्राह्मणांना ज्ञानदान करावे; इतरांना पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे द्यावे. गुरूने "अभ्यास करा, कृपया," आणि "आता थांबा," असे सांगून विद्यार्थ्यांना मार्गदर्शन करावे. तीन श्वासांनी शुद्ध झाल्यावर तो 'ॐ' उच्चारण्यास पात्र होतो. ब्रह्माला नमस्कार करून दररोज अभ्यास करावा. दररोज अभ्यास न केल्यास, ब्राह्मणत्वाची स्थिती गमावली जाते. विद्यार्थी आपल्या इच्छांनी संतुष्ट राहून गुरूला प्रसन्न करतात. गुरूही त्यांना दररोज सामूहिक पठणात तुपाच्या आहुतीने संतुष्ट करतो. देवतांना मांसाच्या आहुतीने, धर्माचे अंग आणि प्राचीन ग्रंथांचे पठण करून तृप्त करतो. विद्यार्थ्याने एकाग्रचित्ताने वनात जाऊन गायत्रीचा जप करावा. खरंतर, सदैव गायत्रीचा जप करावा; हाच जपयज्ञ मानला जातो. एका बाजूला चार वेद, आणि दुसऱ्या बाजूला एकट्या गायत्रीचे सामर्थ्य आहे. त्यानंतर, एकाग्रता आणि श्रद्धेने सावित्रीचा जप करावा. तीन महान व्याहृती सर्व अशुभता दूर करतात. सत्त्व, रज, आणि तम – ही तीन व्याहृती अनुक्रमे स्मरणात ठेवावीत. हा मंत्र सर्व सारांचा सार आहे, आणि महान योग म्हणून घोषित केला आहे. जो विद्यार्थी याचा अर्थ समजतो, तो सर्वोच्च स्थिती प्राप्त करतो. गायत्रीपेक्षा श्रेष्ठ जप नाही; हे जाणून मनुष्य मुक्ती पावतो. वेदाध्ययनाचा उत्सव आषाढ किंवा प्रोष्टपद महिन्यात स्मरणात ठेवावा. विद्यार्थी शुद्ध स्थळी, एकाग्र मनाने अभ्यास करावा. किंवा माघ महिन्याच्या शुक्ल पक्षातील पहिल्या दिवशी सकाळी अभ्यास करावा. वेदांगे, प्राचीन ग्रंथ, आणि मनुस्मृती कृष्णपक्षात वाचावीत. शिक्षण आणि अभ्यास एकत्रितपणे करावे. परंतु प्रजापतीने सांगितले आहे की, काही काळ अभ्यासासाठी योग्य नाहीत. चुकीच्या ऋतूत, किंवा आकाशात ढग दिसल्यावर, अभ्यास वर्ज्य मानावा. हे अप्रामाणिक काल मानले जातात, आणि तेव्हा अभ्यास करु नये. अशाप्रकारे, विद्यार्थी आणि गुरू यांच्या परस्पर वर्तनाचे, शिक्षणाचे आणि आचरणाचे नियम या शास्त्रात सांगितले आहेत.