धर्म जाणणारा जो कोणी असेल, त्याने समोरच्या व्यक्तीला अत्यंत आदरपूर्वक, "अहो, पूज्य महोदय" अशा संबोधनाने बोलावे. ब्राह्मणाने नेहमीच आदराने संबोधन करावे; तसेच क्षत्रिय आणि इतर वर्गातील जे लोक संपत्ती किंवा उन्नती इच्छितात, त्यांनीही आदर दाखवावा. जरी हे लोक ज्ञान आणि कृतीने परिपूर्ण असले, अनेक शास्त्रांचा अभ्यास केलेला असला, तरीसुद्धा आपल्या वर्गातील व्यक्तींनाच योग्य रितीने अभिवादन करावे. स्त्रियांसाठी तिचा पतीच गुरु असतो; तो जिथे असेल, तिथेच तो तिचा गुरु आहे. आदराच्या पाच स्तरांची व्यवस्था सांगितली आहे, ज्यात प्रत्येक आधीचा स्तर पुढीलपेक्षा श्रेष्ठ मानला जातो. जिथे जिथे हे श्रेष्ठगुणी लोक मिळतील, तिथे त्यांना आदर द्यावा; अगदी दहाव्या अवस्थेला पोहोचलेला शूद्र असला तरीही. वृद्ध, ओझ्याने वाकलेला, आजारी किंवा अशक्त व्यक्ती यांनाही योग्य तो सन्मान मिळावा. विद्यार्थ्याने आपल्या गुरुला सांगून, वाणी संयमित ठेवून आणि त्यांच्या परवानगीनेच भोजन करावे. क्षत्रियाने सभेच्या मध्यभागी उभे राहावे, आणि वैश्याने सभेच्या वरच्या भागी स्थान घ्यावे. भिक्षा मागताना, ज्यांनी आपला अपमान केला नाही अशा लोकांकडूनच प्रथम मागावी. भिक्षा मागण्याची प्रथा ठरवलेली आहे, पण पतित किंवा अशुद्ध लोकांकडून मागू नये. विद्यार्थी रोज परिश्रमपूर्वक आणि शुद्धतेने घराघरातून भिक्षा मागावी. जर भिक्षा मिळाली नाही, तर आधी ज्या घरांतून मागितली आहे ती टाळावीत. भिक्षा मागताना वाणी संयमित ठेवावी, सर्व दिशांना पाहू नये, आणि मन एकाग्र ठेवावे. भोजन करताना देखील परिश्रमपूर्वक, संयमित वाणीने आणि एकाग्रतेने खावे. व्रत पाळणाऱ्यांची भिक्षेवरची उपजीविका उपवासासारखीच पवित्र मानली जाते. काहीतरी चांगले दिसले, ऐकले किंवा मिळवले तर आनंदी व्हावे, समाधान व्यक्त करावे आणि नेहमीच सकारात्मक प्रतिसाद द्यावा. जगात जे अशुद्ध किंवा निंदनीय आहे, ते टाळावे. नेहमी उत्तर दिशेला तोंड करून भोजन करू नये, हा सनातन नियम आहे. स्वच्छ जागी बसून, जेवल्यावर दोनदा तोंड स्वच्छ धुवावे. ओठ आणि तोंडाच्या आतील भागाला स्पर्श केल्यावर, नवीन वस्त्र परिधान केल्यावर; थुंकल्यानंतर, खोकल्यावर किंवा जोरात श्वास घेतल्यावर; तसेच संध्याकाळी आणि पहाटे—even if you have already rinsed—पुन्हा तोंड धुवावे. डोळ्यांतून पाणी आल्यावर किंवा रक्त गेल्यावरही तोंड धुवावे. झोपल्यानंतर, एकदा किंवा अनेकदा, तसेच इतर प्रसंगांनंतरही तोंड धुवावे. स्त्रीला, स्वतःला किंवा अंगावरचे वस्त्र हाताळल्यानंतर; केसांना स्पर्श केल्यावर किंवा न धुतलेल्या कपड्यांचा वापर केल्यावर; स्वच्छतेची इच्छा असल्यास नेहमी पूर्व किंवा उत्तर दिशेला बसून तोंड धुवावे. फक्त तोंड धुतल्याने शुद्धता येत नाही, पाय धुविणे देखील आवश्यक आहे. पावसाच्या पाण्याने, उभे राहून, किंवा वरून घेतलेल्या पाण्याने तोंड धुवू नये. चपला किंवा आसनावर बसून, गुडघे बाहेर ठेवून किंवा योग्य जागेच्या बाहेर तोंड धुवू नये. फसफसणाऱ्या किंवा अशुद्ध पाण्याने, इतरांनी पाहिलेल्या पाण्याने, किंवा वाईट मनाने, बोटांनी आवाज करत, अस्वस्थ हातांनी किंवा असावधानतेने तोंड धुवू नये. वैश्य, स्त्री किंवा शूद्र यांनी प्यायलेल्या पाण्याने—even स्पर्शाने—तोंड धुवू नये. अंगठा आणि तर्जनी यांच्या मधील पाणी पितरांसाठी श्रेष्ठ मानले जाते. बोटांच्या टोकांवरील पाणी 'दैविक' आणि 'आर्ष' (ऋषींचे) म्हणून प्रसिद्ध आहे. हे जाणल्यावर मन भ्रमित होत नाही; हाच पवित्र आणि मंगल क्षेत्र आहे. हे द्विजांनो, शरीराने, प्रारब्धाने किंवा पितरांच्या कृपेने जे काही घडते—त्याला हे नियम लागू आहेत.