या कथा सुरू होते अत्यंत श्रद्धेने, परमपुरुषाला, प्राचीन, सनातन आणि विजयी स्वरूपाला नमस्कार करून. हिरण्यगर्भ, सृष्टीकर्ता आणि सर्वोच्च आत्मा यांना नमस्कार केला जातो. नारणायणा, दिव्य स्वरूप आणि देवांचा कल्याणकारी याला देखील नमस्कार केला जातो. पुन्हा पुन्हा त्या सर्व प्राण्यांचा आत्मा असलेल्या, अपरिवर्तनीय स्वरूपाला नमस्कार केला जातो. जागृत, निर्मळ आणि ज्ञानाचा मूर्तरूप असलेल्या प्रभूंना नमस्कार केला जातो. अनंत, अमाप, कारण आणि साधन अशा स्वरूपाला नमस्कार केला जातो. मूळ प्रकृती, मायारूपी रूप असलेल्या प्रभूंना नमस्कार केला जातो. योगाने प्राप्त होणाऱ्या, सकर्षणाला नमस्कार केला जातो. सिद्ध, पूज्य आणि तीन गुणांची विवेचना करणाऱ्या प्रभूंना नमस्कार केला जातो. निराकार आणि साकार, माधवाला पुन्हा पुन्हा नमस्कार केला जातो. प्रभूंना विनंती केली जाते, "हे विश्वाचे रक्षण करा; आपणच रक्षक, शरण आणि अंतिम ध्येय आहात." मग प्रभु वराहरूप धारण करून, सर्वांवर कृपा करतात. आपल्या मनात त्या रूपाची कल्पना करून, सृष्टीच्या अधिपतीने ते रूप प्रकट केले. त्याच्या विशाल शरीरामुळे पृथ्वी बुडली नाही. मागील प्रलयात सर्व काही नष्ट झाल्यावर, प्रभूंनी पुन्हा सृष्टीच्या निर्मितीकडे मन लावले. या निर्मितीत प्रथम अचेतन आणि अंधकारमय सृष्टी उत्पन्न झाली. ही अज्ञान, पाच अवस्थांनी युक्त, महात्म्यापासून प्रकट झाली. अंधकाराने व्यापलेली, बीज जगात लपलेले होते. या सृष्टीला मुख्य वृक्ष म्हणतात; आणि ही प्राथमिक निर्मिती मानली जाते. त्याच्या मननातून, क्षितिज प्रवाह नावाची निर्मिती झाली. गोवंश आणि इतर, जे चुकीच्या मार्गाने जातात, हे प्रसिद्ध आहेत, हे द्विजश्रेष्ठा. उर्ध्व प्रवाह नावाची निर्मिती, दिव्य आणि सत्त्वगुणयुक्त मानली जाते. त्यांच्या स्वभावामुळे ते आतून आणि बाहेरून तेजस्वी आहेत, आणि त्यांना देव म्हणतात. मग, अप्रकटातून, अधो प्रवाह नावाची प्रभावी निर्मिती प्रकट झाली. मनुष्य, सत्त्वगुणयुक्त पण तीव्र दुःखांनी ग्रस्त, वर्णन केले आहेत. त्याच्या मननातून, पंचमहाभूतांनी सुरू होणारी निर्मिती निर्माण झाली. हे द्विजश्रेष्ठा, अशा प्रकारे पाच निर्मिती सांगितल्या गेल्या आहेत. दुसरी, सूक्ष्म तत्त्वांपासून उत्पन्न, तत्त्व निर्मिती म्हणून ओळखली जाते. अशा प्रकारे ही नैसर्गिक निर्मिती, पूर्वीच्या बुद्धीशिवाय, उत्पन्न झाली आहे. क्षितिज प्रवाह नावाची विविध प्रजांची निर्मिती ही पाचवी आहे. त्यानंतर, अधो प्रवाहातील, म्हणजे मानवांची निर्मिती, सातवी आहे. आणि नववी निर्मिती म्हणजे युवकांची; या नैसर्गिक आणि विकारी निर्मिती आहेत. हे ऋषिश्रेष्ठा, मुख्य आणि इतर निर्मिती पूर्व बुद्धीने पुढे जातात. प्रभूंनी पूर्वी ऋभू आणि सनत्कुमार यांची निर्मिती केली. त्यांचे मन प्रभूंमध्ये गुंतलेले होते; त्यांनी सृष्टीच्या निर्मितीकडे मन लावले नाही. लगेच, सर्वोच्च सृष्टीकर्त्याच्या मायेमुळे, ते भ्रमित झाले. नारायण, महान योगी, योगींच्या मनात आनंदित होतो. तो धन्य प्रभु, तप करत असूनही, काही प्राप्त झाले नाही. त्याच्या डोळ्यांतून, रागाने भरलेल्या, अश्रूचे थेंब पडले. त्या थेंबांपासून महादेव उत्पन्न झाला — शरण, निळ्या आणि लाल रंगाचा.