पूर्वी वर्णन केल्याप्रमाणे, साधकाने आपल्या हृदयातील परम कमळाचे ध्यान करावे. त्या कमळाच्या मध्यभागी तो पंचविसावा पुरुष, ज्याचा आकार जणू ज्योत आहे, त्याचे ध्यान करावे. त्या ज्योतीत ओंकाराने प्रकट होणाऱ्या सनातन, कल्याणकारी आणि अविनाशी तत्त्वाचे ध्यान करावे. त्याच्याही अंतरंगात, आत्म्याचा शुद्ध आधार असलेल्या श्रेष्ठ तत्त्वाचे ध्यान करावे. सर्व तत्त्वांचे शुद्धीकरण झाल्यावर, पुन्हा ओंकाराने किंवा अन्य उपायांनी, ज्ञानरूपी जलाने आपले संपूर्ण शरीर ओतावे. मग, आपल्या अंतरात्म्यातच परमेश्वराचे, त्या सर्वोच्च प्रकाशाचे, त्याच्या खऱ्या स्वरूपात ध्यान करावे. हेच सर्व वेदांताचा सार आहे; शास्त्र सांगते की हे सर्व आश्रमांपलीकडे आहे. हे ज्ञान द्विजांकरिता, म्हणजेच वेद-अध्ययन करणाऱ्या शिष्यांसाठी शिकविले गेले आहे. संतोष, सत्य आणि श्रद्धा ही व्रतांची विशेष अंग आहेत. म्हणून, ज्याच्यात आत्मगुण आहेत, तोच माझ्या व्रताचे पालन करण्यास योग्य आहे. या योगाने अनेक जण शुद्ध झाले आहेत आणि त्यांनी माझ्या अवस्थेला प्राप्त केले आहे. म्हणून, ज्ञायोगाने माझी, या सर्वोच्च परमेश्वराची उपासना करावी. शुद्ध अंत:करणाने, समजुतीने मन जोडून, नेहमीच माझी पूजा करावी. अशा प्रकारे साधक माझ्याशी ऐक्य प्राप्त करतो; हे रहस्य मी सांगितले आहे. जो ममत्व आणि अहंकारमुक्त आहे, माझा भक्त आहे, तो मला प्रिय आहे. ज्याचे मन आणि बुद्धी माझ्यात अर्पण केलेले आहे, तो भक्त मला प्रिय आहे. जो आनंद, क्रोध, भीती आणि अस्वस्थता यांपासून मुक्त आहे, तो मला प्रिय आहे. जो सर्व कर्मे सोडून, भक्तीने मला समर्पित आहे, तो मला प्रिय आहे. माझा भक्त, जो घरविहीन आहे आणि स्थिरचित्त आहे, तो मला प्राप्त करतो. माझ्या कृपेने तो सनातन, सर्वोच्च अवस्थेला पोहोचतो. आशा आणि ममत्वातून मुक्त होऊन, फक्त माझ्यातच शरण जावे. तो जरी कर्मात गुंतला असला, तरी त्याला कर्माचा बंधन लागत नाही. केवळ शारीरिक कृती करून तो ही अवस्था मिळवत नाही. माझ्या कृपेसाठी कर्म केल्याने, संसारबंध नष्ट होतो. जो मला सर्वोच्च प्रभू म्हणून जाणतो, तो योगी मला प्राप्त करतो. जे नेहमी माझीच चर्चा करतात, ते माझ्यात ऐक्य प्राप्त करतात. मी ज्ञानरूपी तेजस्वी दिव्याने त्यांचे सर्व अज्ञान दूर करतो. जे सदैव भक्तीने जोडलेले असतात, त्यांची कल्याणाची आणि आध्यात्मिक प्रगतीची जबाबदारी मी घेतो. जे फळ ते देवांसह मिळवतात, ते क्षणिकच असते, हे समजावे. पण जे माझ्यावर भक्ती करतात, ते त्या अवस्थेमुळे मुक्त होतात. जो माझ्या शरण येतो, तो सर्वोच्च अवस्थेला पोहोचतो. मृत्यूपर्यंत विरक्तीने, लिंगात परमेश्वराची उपासना करावी. अशा भक्तांना मी एका जन्मातच सर्वोच्च पद देतो. हे ज्ञानस्वरूप असून, सर्वव्यापी आहे आणि योग्यांच्या हृदयात स्थिर आहे. जिथे जिथे महेश्वराचे लिंग पूजले जाते, ज्या ठिकाणी असो, तिथे रत्न किंवा दुसऱ्या पदार्थात परमेश्वराची कल्पना करून, त्या लिंगाची पूजा करावी. म्हणून, जिथे कुठे असो, त्या लिंगात सनातन परमेश्वराची उपासना करावी. अज्ञान्यांसाठी लिंग लाकडात किंवा अशा पदार्थात असते; योग्यांसाठी ते हृदयात असते. साधनेत मग्न राहून, आयुष्यभर ब्रह्मरूप प्रपणवाचा जप करावा. अशा प्रकारे, परमेश्वराच्या ध्यान, भक्ती आणि योगाने साधकाला सर्वोच्च अवस्था प्राप्त होते, आणि तो परमेश्वराशी एकरूप होतो.