राजा, अगदी ज्याने दुष्कृत्ये केली असली तरी, तोही या पुण्यस्थळी येऊन सर्वोच्च अवस्थेला पोहोचतो. त्या ठिकाणी स्नान केल्यावर, मनुष्याला स्वर्गात मोठा सन्मान मिळतो. गंगा आणि यमुना यांच्या संगमावर पोहोचून, जर कोणी प्रयत्नपूर्वक आपले प्राण सोडले, तर त्याच्या सर्व इच्छांची पूर्तता होते, असे श्रेष्ठ ऋषी सांगतात. अशा पुण्यात्म्याला शुभचिन्हांनी अलंकृत केले जाते आणि तो सुंदर स्त्रियांच्या सहवासात आनंद घेतो. तोपर्यंत तो आपल्या जन्माची आठवण ठेवत नाही, तोपर्यंत स्वर्गात त्याचा सन्मान केला जातो. त्याचा पुढील जन्म सोन्या-रुप्याच्या संपत्तीने भरलेल्या, समृद्ध कुटुंबात होतो. मग तो आपल्या देशात असो, जंगलात, परदेशात किंवा घरी—याला काही फरक पडत नाही—तो ब्रह्मलोकाला पोहोचतो, असेही श्रेष्ठ ऋषी सांगतात. तो त्या दिव्य लोकात जातो, जिथे ऋषी, मुनी आणि सिद्ध पुरूष वास करतात. तिथे तो आपल्या या पुण्यकर्मामुळे ऋषींमध्ये रमतो. नंतर, स्वर्गातून खाली पडल्यावर, तो जंबुद्वीपाचा अधिपती होतो. त्याचे आचरण, विचार, वाणी—सर्व सत्य आणि धर्माने परिपूर्ण असतात. त्याने सोनं, मोती किंवा इतर दान केल्यास, त्या तीर्थयात्रेचा फळ त्याला मिळतोच, पण तोपर्यंत ती यात्रा निष्फळच राहते. प्रत्येक प्रसंगी, द्विजांनी जागरूक राहावे. सोन्याचे शिंग, चांदीचे खुर, गळ्यात वस्त्र आणि दूध देणारी गाय—अशा गायीचे दान केल्यावर, तो मनुष्य रुद्राच्या लोकात हजारो वर्षे सन्मानित होतो. पण, ऋषींनी सांगितलेल्या नियमांनुसार—जसे ऐकले आणि पाहिले तसे—जर कोणीतरी वृषभावर आरूढ होऊन स्नान केले, तर त्याच्या पितरांना पाणी (तर्पण) मिळत नाही. म्हणून, त्याने स्वतःसारख्याच भावनेने ब्राह्मणांना आणि इतरांना दान द्यावे. अन्यथा, त्याची तीर्थयात्रा निष्फळ ठरते; त्याने पहिल्या स्नानाचा त्याग करावा. पण, ऋषींनी सांगितलेल्या विवाहसंस्कारानुसार, आपल्या सामर्थ्यानुसार विवाह केला, तर तो उत्तरेकडील कुरू लोकांकडे जाऊन, अमरत्वात रमतो. तो सर्व लोकांना मागे टाकून, रुद्राच्या लोकात पोहोचतो. तिथे लोकपाल, सिद्ध, पितर आणि जगात पूज्य असलेल्या पूर्वजांसह, भगवंत हरि आणि प्रजापतीही वास करतात. राजाधिराज, प्रयाग हे तीन लोकांत प्रसिद्ध आहे. इथे येऊन केलेल्या पुण्यकर्माचे फळ, राजसूय आणि अश्वमेध यज्ञाच्या फळासारखेच मिळते. त्यामुळे, प्रयाग यात्रेसाठी तुझे मन दृढ असावे. या ठिकाणीच सर्व पवित्र तीर्थक्षेत्रांचे अस्तित्व आहे, हे जाण. गंगा-यमुना संगमावर प्राणत्याग करणाऱ्याचे हेच अंतिम गंतव्य आहे. तीन लोकांत प्रसिद्ध असलेल्या प्रयागला जे पोहोचू शकले नाहीत, त्यांनाही पापमुक्ती मिळते, जशी राहूच्या तावडीतून चंद्र सुटतो. तिथे स्नान आणि पाण्याचे पान केल्याने, सर्व दोषांपासून मुक्ती मिळते. असा मनुष्य प्रथम स्वतःचे, मग दहा पिढ्या मागील आणि दहा पिढ्या पुढील आपल्या कुटुंबाचे उद्धार करतो. तो यज्ञाग्नीच्या क्षयापर्यंत स्वर्गलोकात वास करतो. हे संगम सर्व समुद्रांच्या संगमाचे स्थान आणि प्रसिद्ध आधार मानले जाते. सर्व पापांपासून शुद्ध झालेल्या मनाने, तो अश्वमेध यज्ञाचे फळ प्राप्त करतो.