या कथेत सांगितले आहे की, जो मनुष्य शरीर, मन आणि वाणीने पाप करीत नाही, त्याला अविमुक्त क्षेत्रातील ज्ञान खरेखुरे कळत नाही. हे परमेश्वराने देवीस सांगितलेले असून, सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. जसे गिरीश सर्व प्रभूंपैकी श्रेष्ठ आहे, तसेच हे स्थान सर्व क्षेत्रांमध्ये श्रेष्ठ मानले गेले आहे. जो कोणी या अविमुक्त क्षेत्रात—शिवाचे निवासस्थान—पोहचतो, त्याला ते परम क्षेत्र प्राप्त होते. परंतु त्या परमेश्वराचे स्थान इतरांना जाणता येत नाही. अशा व्यक्तींचे पाप इथे आणि पुढील जन्मातही लवकर नष्ट होते. कारण कालस्वरूप असलेले भगवान शिव सर्व पापांचा नाश करतात. जो मृत्यू पावतो, त्याला पुन्हा या संसारसागरात जन्म मिळत नाही. मग तो योगी असो वा नसो, पापी असो वा परम पुण्यात्मा, त्याचे मन मुक्तीच्या मार्गाकडे वळावे लागते. शिवाचे प्रमुख शिष्य आणि भक्त यांच्यासह तो वाराणसी येथे वास करतो. तेथून तो ओंकार या महान लिंगाकडे गेला, जे मुक्ती प्रदान करणारे आहे. त्या पवित्र ऋषींना त्याने ओंकार लिंगाच्या महिमेचे वर्णन केले. फक्त स्मरण केल्यानेही सर्व पापांपासून मुक्तता मिळते. वाराणसीमध्ये ज्ञानीजन सतत याची पूजा करतात आणि त्याला मुक्ती प्राप्त होते. त्या ठिकाणी धन्य रुद्र स्वतः वास करतात आणि जीवांना मोक्ष देतात. हे पवित्र लिंग ओंकारमध्ये विराजमान आहे. प्रभूचे हे लिंग पाच प्रकारचे मानले गेले आहे—निर्मिती आणि संहार यांचे मूळ. जे ओंकार प्रकट करणारे लिंग आहे, तेच पाचमूळ निवासस्थान समजले जाते. शरीराचा अंत झाल्यावर ज्ञानी पुरुष त्या परम आनंदमय प्रकाशात प्रवेश करतो. ईशान या देवतेची पूजा करून त्यांनी ती सर्वोच्च अवस्था प्राप्त केली. हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, ओंकारेश्वर—सर्वोच्च प्रभू—गाईच्या कातडीएवढ्या आकाराचा आहे. त्याचप्रमाणे, विश्वेश्वर, ओंकार आणि कपर्देश्वर हेही आहेत. परंतु हे सर्व कोणीच जाणू शकत नाही, फक्त शंभूच्या कृपेनेच ते कळते. कृतिवास—त्रिशूलधारी प्रभू—यांच्या लिंगाचे दर्शन घेण्यास, ब्रह्मविद्येचे आचार्य आपल्या शिष्यांना सांगतात. एकदा, काही ब्राह्मणांचा वध करण्यासाठी एक आला, जे येथे सातत्याने पूजा करतात. पण भक्तांचे रक्षण करण्यासाठी, भक्तवत्सल असलेल्या कृतिवासाने स्वतः कातडीचे वस्त्र परिधान केले. त्याच देहाने त्यांनी परम अवस्था प्राप्त केली. ते नेहमी कृतिवास लिंगाभोवती वावरतात. हे पूर्णत्व पावलेले भक्त कधीही कृतिवासाला सोडत नाहीत—याबद्दल काहीही शंका नाही. कृतिवास येथे एकाच जन्मात मुक्ती मिळते. हे सर्व देवदेवांनी, महान शंभूने, लपवून ठेवले होते. येथे भक्त महादेवाची पूजा करतात, शतरुद्रीय पठण करतात, आणि श्रद्धेने आपल्या अंतःकरणात स्थिर, आत्मस्वरूप असलेल्या शिवाचे ध्यान करतात. जे कृतिवासाच्या चरणी शरण गेले आहेत, ते तपस्वी आपल्या मनात महेशाचे ध्यान करतात. ते रुद्राची स्तुती करतात, शंभूला नमन करतात आणि त्यांच्या कृपेनेच सर्व पापांचे आणि जन्ममरणाचे बंधन सुटते.