सर्वोच्च ऋषीला संबोधित करत, एकजण म्हणाला, “हे महामुनि, आपल्याला काहीही अज्ञात नाही.” मग तो पुढे सांगतो, “काही ऋषी सांख्य आणि योग साधना करतात, तर काही तपश्चर्या करतात. काही अहिंसा आणि सत्य जाणतात, तर काही संन्यास समजतात. काही तीर्थयात्रा करतात, तर काही इंद्रिय संयम साधतात. हे सर्व ज्ञात आहे, पण काही गुप्त गोष्टी असतील तर आपण त्या सांगाव्यात.” त्याने बैलधारी भगवानास नमस्कार करून गंभीर शब्दांत विचारले. मग तो म्हणाला, “मी सर्वात गुप्त गोष्ट सांगणार आहे; इतर महान ऋषीही ऐकावेत. ही गोष्ट सूक्ष्मदर्शी साधकांनी सेविली, अज्ञानी लोकांना अज्ञात आणि गुप्त आहे. वेदांपासून दूर असणाऱ्यांना विविध ज्ञानातील सर्वोच्च ज्ञान कल्याणकारी नाही.” देवी, देवांचा मध्ये बसलेली, महादेवाला विचारते, “हे देव, मनुष्य तुम्हाला लवकर कसे पाहू शकतो? हे शंकरा, या जगात आणखी कोणती कठीण साधना आहे?” भगवान म्हणतो, “मी सूक्ष्म असूनही, सर्व जीवांना जाणवतो. भक्तांच्या कल्याणासाठी, हे कामदेवाचा नाश करणाऱ्या, आपण सत्य तत्त्व सांगावं.” मग महादेव म्हणतात, “मी तुम्हाला सर्वोच्च तत्त्व सांगतो, जे सर्वोच्च ऋषींनी सांगितलं आहे. हे तत्त्व सर्व जीवांना संसाराच्या समुद्रातून मुक्त करणारे आहे. महान आत्मे, जे सर्वोच्च साधनेत स्थिर आहेत, तेथे वास करतात. सर्व ज्ञानांमध्ये माझं imperishable (अविनाशी) ज्ञान सर्वोच्च आहे. हे ज्ञान फक्त स्मशानात राहणाऱ्यांना किंवा दिव्य लोकात पोहोचलेल्या साधकांना ज्ञात होतं. जे योगयुक्त नाहीत, ते हे ज्ञान पाहू शकत नाहीत; पण योगयुक्त मनाने पाहतात. “हे सुंदर देवी, मी काळ बनून या जगाचा संहार करतो. माझे भक्त तेथे येतात; ते माझ्यातच विलीन होतात. ध्यान, अध्ययन, आणि ज्ञान—हे सर्व तेथे अविनाशी होते. जो अविमुक्तमध्ये प्रवेश करतो, त्याचे सर्व नाश होते. स्त्रिया, परदेशी, मिश्र किंवा पापी जन्माचे लोक, जे अविमुक्तमध्ये अंत पावतात, हे सुंदरमुखी देवी, ते शिवाच्या नगरीत म्हणजेच माझ्या नगरीत मानव जन्म घेतात. सर्वजण, प्रभूच्या कृपेने, सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करतात. “ज्याने वाराणसीत पायाला दगड लावूनही वास्तव्य केलं, त्याचा अंत कुठेही झाला तरी त्याला संसारातून मुक्ती मिळते. जे जागृत नाहीत, माझ्या मायेमुळे भ्रमित आहेत, ते मला पाहू शकत नाहीत. ते पुन्हा पुन्हा मलमूत्र आणि वीर्याच्या अवस्थेत वास करतात. “पण जो सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करतो, तो दुःखात नाही; त्या अवस्थेला पोहोचल्यावर तो सिद्ध होतो, असं ज्ञानी मानतात. ही सर्वोच्च अवस्था फक्त अविमुक्तमध्ये मिळते. ज्ञानी अविमुक्तला सर्वोच्च उपाय मानतात. अविमुक्त ही सर्वोच्च सत्य आहे; अविमुक्त ही सर्वोच्च कल्याण आहे. मी त्यांना सर्वोच्च ज्ञान देतो आणि शेवटी सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करतो. केदार, भद्रकर्ण, गया, पुष्कर, प्रभास, विजयेशान, गोकरण आणि भद्रकर्णका—या पवित्र स्थळांचा उल्लेखही महादेव करतो, हे सर्व अविमुक्तच्या महत्त्वाला अधोरेखित करतात. अशा प्रकारे, भगवान शिवाने गुप्त आणि सर्वोच्च ज्ञान सांगितलं, ज्यामुळे भक्तांना मोक्ष आणि परम कल्याण प्राप्त होतं.