वसुदेवाच्या कृपेने यशोदेला एक पुत्र झाला. पण त्याआधी, श्रेष्ठ ऋषी, कंसाने तिच्या सर्व मुलांना ठार मारले होते. यशोदेला ऋजुदास, भद्रदास आणि ज्येष्ठ कीर्तीमान असे पुत्र झाले होते. तिने पुढे या जगाचा स्वामी, हलधर, म्हणजेच बलराम याचा जन्म दिला. देवकीने कृष्णाला जन्म दिला, ज्याच्या वक्षस्थळी श्रीवत्साचा चिन्ह शोभत होते. तिच्या पोटी दोन पराक्रमी, तलवारधारी पुत्रही जन्मले. या पुत्रांना शेकडो-हजारो पुत्र झाले. त्यांच्यात चारुश्रवा, चारुयश, प्रद्युम्न आणि शंख हे विशेष प्रसिद्ध झाले. हे पुत्र सर्व मुलांमध्ये श्रेष्ठ ठरले. कृष्णाची पवित्र हास्य असलेली पत्नी जांबवती कृष्णाला म्हणाली, “दानवांचा संहार करणाऱ्या, मला देवेंद्रासारखा पुत्र दे.” शत्रूंना जिंकणारा, तपश्चर्येचा खजिना असलेला कृष्ण पुत्रप्राप्तीसाठी कठोर तप करायचे ठरवतो. त्याने अत्यंत कठोर आणि तीव्र तपश्चर्या केली आणि त्यामुळे त्याला रुद्र स्वरूपाचा पुत्र प्राप्त झाला. पुत्रप्राप्तीसाठी कृष्णाने भीषण तपश्चर्या केली, जी तपाची मूळ प्रेरणा होती. त्याने स्वतःच्या अंतःकरणातील दिव्य चेतनेला जागृत केले आणि उपमन्यू या महात्मा ऋषींच्या आश्रमात गेला. त्याच्या हातात शंख, चक्र आणि गदा होती, वक्षस्थळी श्रीवत्स चिन्ह होते. तो आश्रम ऋषींच्या आश्रमांनी वेढलेला होता, वेद घोषांनी गूंजत होता. त्या ठिकाणी शुद्ध, गोड आणि शीतल तलावांनी शोभा मिळाली होती. तिथे ऋषी, त्यांची संताने आणि महान तपस्वींच्या सभा होत्या. ध्यानात मग्न योगी, ज्यांचे लक्ष नासिकाग्रावर केंद्रित होते, तिथे वावरत होते. आसपास नद्या वाहत होत्या, ब्रह्मज्ञानाचे पाठक आणि वक्ते तिथे येत होते. तिथे शांत, सत्यनिष्ठ, दुःखरहित आणि स्थितप्रज्ञ लोक होते. तेथे नेहमीच तपस्वी, ज्ञानी आणि ब्रह्मचर्याचे पालन करणारे लोक सेवा करत असत. दिव्य गंगा तिथे अखंड वाहत होती, सर्व पापांचा नाश करणारी. मग माधवाने भक्तीभावाने शब्दांनी आणि नम्र वंदनांनी पूजा केली. भक्तिभावाने भरलेले लोक योगींच्या सर्वोच्च गुरुला वंदन करत होते. ते एकमेकांशी अव्यक्त, आद्य देव, आणि महान ऋषी यांच्याबद्दल चर्चा करत होते. तेव्हा तो परमेश्वर, आदिपुरुष, स्वतः तिथे आला. निर्गुण असला तरी रूप धारण करून, तो त्या ऋषींच्या दर्शनासाठी आला. तो आदिरहित, अविनाशी, अनंत, सर्व प्राण्यांचा अधिपती, महेश्वर होता. गोविंद वेगाने त्या महान आत्म्याच्या निवासस्थानी गेला. देवकीपुत्राने देव, ऋषी आणि पितर यांना विधिपूर्वक अर्पण केले. त्याने अनंत तेजस्वी शंभूच्या प्रतीकांची पूजा केली. तेथील रहिवासी लोक फुलांनी आणि अक्षतांनी पूजा करत होते. सर्वजण शुभ्र देह घेऊन स्तब्ध उभे होते. जेव्हा इच्छित विधी पूर्ण झाले, तेव्हा ते सर्व प्राचीन नगरीतून निघू लागले. कृष्णाने उत्तम फुले घेतली आणि मुख्य ऋषींच्या घरात प्रवेश केला. त्याने शांत, जटाधारी, वल्कलधारी त्या ऋषीला वंदन केले. आणि सर्व योग्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या त्या पाहुण्याला आसनावर बसविले.