देवका यांचे वीर पुत्र जन्माला आले, जे देवांसारखे सामर्थ्यवान होते. त्यांच्या सात भगिनींना त्यांनी वसुदेवाला दिले. या भगिनींमध्ये देवकी अतिशय सुंदर आणि प्रमुख होती. पुढे, शुभूमी, राष्ट्रपाल, तुष्टिमान आणि शंकर या वंशातील पुढील वंशज आहेत. देवकापासून शूराचा जन्म झाला; शूरापासून शमिस्ता; त्यापासून प्रतिक्षत्र. शूर या बुद्धिमानाचा पुत्र वसुदेव होता, आणि त्याचा पुत्र पुढे झाला. देवकीचा पुत्र हरि, देवांच्या विनंतीनुसार जन्माला आला. त्याच्या पत्नीने संकर्षण, म्हणजेच राम, ज्याने हल धरलेला होता, या ज्येष्ठ पुत्राला जन्म दिला. हलायुध, संकर्षण, या प्रभूचे स्वरूप म्हणजेच शेष आहे. देवकी आणि रोहिणी या दोघींमधून माधव, म्हणजे श्रीकृष्ण, जन्माला आला. वसुदेवाच्या योजनेनुसार यशोदेला एक पुत्र झाला. पण त्याआधी, हे श्रेष्ठ ऋषी, कंसाने सर्व मुलांना ठार केले. ऋजुदास, भद्रदास आणि कीर्तिमान हे ज्येष्ठ होते. रोहिणीने राम, जगाचा प्रभू, बलभद्र, हलधारी, याला जन्म दिला. देवकीने श्रीवस्त्र चिन्ह असलेल्या कृष्णाला जन्म दिला. तिच्या पोटी दोन शक्तिशाली आणि शस्त्रधारी पुत्र जन्मले. त्यांना शेकडो, मग हजारो पुत्र झाले. त्यामध्ये चारुश्रवा, चारुयशस, प्रद्युम्न आणि शंख हे होते. हे पुत्र सर्व मुलांमध्ये अतिशय प्रसिद्ध झाले. कृष्णाची पत्नी, निर्मळ हास्य असलेली जांबवती, कृष्णाशी बोलली, “द्वानवांचा संहार करणाऱ्या, मला देवांचा प्रभू याच्या बराबरीचा पुत्र दे.” शत्रूंचा संहार करणारा, तपस्येचा खजिना, कृष्णाने कठोर तप करण्याचा संकल्प केला. त्याने तीव्र आणि कठोर तप करून रूद्रासारखा पुत्र मिळवला. पुत्रप्राप्तीसाठी कृष्णाने अत्यंत कठोर तप केले, जे तपस्येचे मूळ होते. त्याने आपल्या चेतनेच्या दिव्य मूळाला जागृत केले. तो उपमन्यू या महान ऋषींच्या आश्रमात गेला, श्रीवस्त्र चिन्ह, शंख, चक्र आणि गदा हातात घेऊन. तो आश्रम ऋषींच्या वस्तीने भरलेला होता, वेदांचे गूढ मंत्र त्या ठिकाणी घुमत होते. त्या परिसरात शुद्ध, गोड, थंड तलाव होते. तिथे ऋषी, त्यांचे पुत्र आणि महान तपस्वींच्या सभा होत्या. ध्यानात मग्न योगी, ज्यांचे दृष्टी नाकाच्या टोकावर केंद्रित होते, तेही तिथे होते. नद्या त्या ठिकाणी वाहत होत्या, ब्रह्मविषयक प्रवचन करणारे आणि पठण करणारे तिथे होते. सत्यावर दृढ, शांत, दुःखरहित आणि विचलित न होणारे लोक तिथे होते. तपस्वी, ज्ञानी आणि ब्रह्मचर्याचे पालन करणारे नेहमी त्या ठिकाणी सेवा करतात. दिव्य गंगा तिथे सतत वाहते, सर्व पापांचा नाश करणारी. मग माधवाने शब्दांनी आणि नम्रतेने पूजा केली. भक्तिभावाने भरलेले लोक योगींच्या सर्वोच्च गुरूला नमस्कार करतात. ते परस्परांमध्ये अव्यक्त, आद्य देव, महान ऋषी याबद्दल संवाद करतात. आता स्वयं देव, प्राचीन पुरुष, त्या ठिकाणी आले. निराकार, नंतर आकार घेत, त्यांनी ऋषींना भेटण्यासाठी त्या ठिकाणी आगमन केले.