एकदा एक देवाने त्याला देवांमध्येही दुर्मिळ असणारी, कन्यांमध्ये रत्नासारखी एक कन्या दिली. शत्रूंचा संहार करणाऱ्या त्या पुरुषाने त्या प्रिय, फिरती डोळ्यांची कन्येला शिक्षण दिले. ही कन्या सौंदर्य आणि मोहिनीने परिपूर्ण होती, पण अत्यंत लाजाळूही होती. त्याने तिला गाण्याचे शास्त्र योग्य प्रकारे शिकवले. नंतर त्याने गंधर्वांची मनातून उत्पन्न झालेली कन्या पत्नी म्हणून स्वीकारली. तो वीणेच्या वादनातील तत्त्वे जाणणारा आणि संगीतशास्त्रात पारंगत होता. त्याने त्रिपुर संहार करणाऱ्या देवाची गाण्याने भक्ती केली. काही काळाने, सुभाहु नावाच्या गंधर्वाने तिला घेऊन आपल्या नगरीत गेला. त्या गंधर्वाचे पाच पुत्र झाले—सुसेण, वीर, सुग्रीव, सुभोजन आणि रवाहन. तसेच पुनर्वसु, आभिजित आणि संभवू असे त्याचे आणखी तीन पुत्र होते. हे देवकाचे पराक्रमी पुत्र देवांसमान होते. त्यांच्या सात भगिनींना त्याने वसुदेवाला दिले. त्यांच्यात देवकी ही सर्वात सुंदर आणि प्रमुख होती. पुढे, सुभूमी, राष्ट्रपाल, तुष्टिमान आणि शंकुर हे त्याच्या वंशात जन्मले. त्याच्यापासून शूराचा जन्म झाला; शूरापासून शमिस्ता, त्यापासून प्रतिक्षत्र. त्या बुद्धिमान शूराचा पुत्र वसुदेव, आणि त्याचा पुत्र—वसुदेव आणि देवकीचा पुत्र हरि, ज्याला देवांनी विनंती केली. वसुदेवाच्या पत्नीने संकर्षण, म्हणजेच राम, या ज्येष्ठ आणि हलधराचा जन्म दिला. हलायुध, संकर्षण, प्रभू, हे खरेतर शेषच आहेत. देवकी आणि रोहिणी या दोघींपासून माधवाचा जन्म झाला. वसुदेवाच्या नियोजनाने यशोदेच्या पोटीही एक पुत्र जन्माला आला. पण त्या आधी, हे उत्तम मुनी, कंसाने त्या सर्वांना ठार मारले. ऋजुदास, भद्रदास आणि कीर्तिमान हे तिचे पुत्र झाले. तिने राम, म्हणजेच जगाचा स्वामी, बलभद्र, हलधराचा जन्म दिला. देवकीने श्रीवत्सचिन्ह असलेल्या कृष्णाला जन्म दिला. तिच्या पोटी दोन पराक्रमी, तलवारीने सज्ज पुत्र जन्मले. त्यांना शेकडो आणि मग हजारो पुत्र झाले. त्यांच्यात चारुश्रवा, चारुयशस, प्रद्युम्न आणि शंख हे विशेष प्रसिद्ध झाले. हे पुत्र सर्व मुलांमध्ये सर्वश्रेष्ठ ठरले. त्याची पवित्र हास्य असलेली पत्नी जांबवती कृष्णाला म्हणाली, “दैत्यान्नाश करणाऱ्या प्रभो, मला इंद्रासमान पुत्र दे.” शत्रूंचा संहार करणारा, तपश्चर्येचा खजिना असणाऱ्या कृष्णाने कठोर तप करण्याचा संकल्प केला. कठोर आणि तीव्र तपश्चर्येने त्याने रुद्राला पुत्ररूपाने प्राप्त केले. पुत्रप्राप्तीसाठी त्याने भयंकर, तपश्चर्येचा मूळ असणारे व्रत केले. त्याने स्वतःच्या मूळ स्वरूपात, दिव्य चैतन्याचा अभ्यास केला. तो महात्मा, ऋषींचा प्रमुख उपमन्यू यांच्या आश्रमाकडे गेला. त्याच्या हातात शंख, चक्र आणि गदा होती, आणि छातीवर श्रीवत्सचिन्ह होते. तेथे ऋषींचे आश्रम होते आणि वेदपठणाचा गूंज निनादत होता. त्या स्थानावर शुद्ध, गोड आणि थंड तलावांनी शोभा मिळाली होती. तिथे ऋषी, त्यांची संताने, आणि महान तपस्वींच्या सभा भरलेल्या होत्या.