त्या परम पुरुषापासून चंद्रावलोकाचा जन्म झाला आणि त्याचा पुत्र झाला तारापीड. या सर्व वंशजांची थोडक्यात माहिती येथे सांगितली आहे, हे द्विजश्रेष्ठ. त्या पुरुषाने सर्व पापांपासून मुक्ती मिळवली आणि तो स्वर्गलोकात सन्मानित झाला. त्याला सहा पुत्र होते, जे तेजस्वीपणात इंद्रासारखे होते. त्यांची नावे होती: शतायू, श्रुतायू आणि दिव्य उर्वशीचे पुत्र. असे ऐकण्यात येते की हे पुत्र प्रभा या स्वर्भानूच्या कन्येपासून जन्मले होते. नहुषाचे हे वंशज, जे इंद्राच्या तेजातही सम होते, असे एकूण सहा होते—यती, ययाति, संयती, अयाति, वियाति आणि अश्वक. शर्मिष्ठा, जी वृषपर्वाचा कन्या आणि जन्माने असुरी होती, हिने द्रुह्यु, अनु आणि पुरू या तीन पुत्रांना जन्म दिला. त्यांच्यात पुरू सर्वात धाकटा आणि पित्याच्या आज्ञेचे पालन करणारा होता. पाश्चिमात्य दिशेत उत्तरा हिने द्रुह्यु आणि अनु यांना जन्म दिला. तो तेजस्वी राजा आपल्या पत्नींसह एकूण नऊ पुत्रांचा पिता झाला. त्यात सहस्राजित ज्येष्ठ, त्यानंतर क्रोशत्रु, नल, अजित आणि रघु हे होते. शतजिताचे देखील तीन धर्मात्मा पुत्र होते. हय हयाचा पुत्र धर्म नावाने प्रसिद्ध झाला. धर्मनेत्राचा पुत्र कीर्ती, आणि त्याचा पुत्र संजीत. भद्रश्रेण्याचा वारसदार दुर्दम नावाचा राजा होता. धनकाचे चार पुत्र जगात प्रतिष्ठित होते. त्यात चौथा होता कृतवीर्य, आणि त्याच्यापासून कर्तवीर्य अर्जुनाचा जन्म झाला. त्याच्यासाठी राम जमदग्न्य, म्हणजेच भगवान जनार्दन, मृत्यू झाले. हे सर्व शस्त्रविद्येत कुशल, बळवान, पराक्रमी, धर्मनिष्ठ आणि श्रद्धावान होते. त्यांच्यात जयध्वज नावाचा एक बलाढ्य राजा होता, जो नारायणभक्त होता. हे महात्मे रुद्रभक्त होते आणि त्यांनी शंकराची उपासना केली. त्यांनी विष्णूचा आश्रय घेतला, जो धर्मशील आणि दिव्य आहे. तोच आमचा पिता झाला आणि प्रभूच्या उपासनेत तल्लीन राहिला. या पृथ्वीवर जे राजे जन्म घेतात, ते सर्व विष्णूच्या अंशातून उत्पन्न होतात. विष्णू, जो जगाचा रक्षक आहे, हरि, त्याची उपासना करावी. सृष्टी, स्थिती आणि संहार या तीन कारणरूप स्वरूपांचे येथे वर्णन झाले आहे—ब्रह्मा (रजोगुणातून) सृष्टी करतो, हरा (तमोगुणातून) संहार करतो, आणि विष्णू, केशव, केशीमर्दन, त्याचीही उपासना करावी. मुक्ती इच्छिणाऱ्यांनी रुद्राची उपासना करावी असे ते म्हणतात. कल्पाच्या शेवटी प्रभू तमोगुणाचा आश्रय घेऊन संहार करतो. त्रिशूळधारी प्रभू ज्ञानाच्या बळावर संपूर्ण सृष्टीचा नाश करतो. सत्त्वगुणाने जीव मुक्त होतो; हरि सत्त्वगुणस्वरूप आहे. म्हणून सत्त्वयुक्त हरि मुक्ती देतो; म्हणूनच प्रभू हराची उपासना करावी. स्वधर्म पालन हेच मुक्तीचे साधन आहे; दुसरे कोणतेही साधन ऋषींनी मान्य केलेले नाही. परम कर्तव्य म्हणजे या आदिपुरुष, अपरंपार शक्ती असणाऱ्या प्रभूची उपासना करणे. आमचे पूर्वज अर्जुनानेही आपला स्वधर्म पाळला होता. या सर्व गोष्टीत ऋषीच प्रमाण आहेत; ते जे सांगतात, तेच अंतिम सत्य आहे.