एकदा, एक वेदपाठी, जटाधारी ब्राह्मण, अंगावर विभूती लावलेला, बलीच्या समोर आला. त्याने आपल्या स्वतःच्या पावलांनी मोजण्याइतकी केवळ तीन पावले जमीन मागितली. बलीने विधिपूर्वक स्वतःला शुद्ध केले आणि सोन्याचा चमचा घेतला. त्या चमच्याने त्याने अतिशय शीतल व शुद्ध पाणी ओतले. हा यज्ञकर्म करण्यासाठी, बलीने शरण आलेल्या त्या ब्राह्मणाला सर्व काही समर्पित करण्याचा निर्धार केला. त्या वेळी, त्या लोकात वास करणाऱ्या सिद्ध पुरुषांनी हे दृश्य पाहिले. त्या ब्राह्मणाने पुन्हा दिव्य लोकांची प्राप्ती केली. आकाशात स्थिर झालेली ती देवी, ब्रह्मदेवाने तिला गंगा असे नाव दिले. या अद्भुत घटनांचे साक्षीदार असलेले देवता, त्या ब्राह्मणाचे सर्वत्र स्तवन करू लागले. देवता आपल्या मनाने त्याला वंदन करीत होते, कारण त्या ब्राह्मणानेच त्रैलोक्याची सृष्टी केली होती. त्या त्रिविक्रमाच्या अद्वितीय पावलांना वंदन करून, देवता म्हणाले, “तूच या त्रैलोक्याचा आधार आहेस.” तो त्रिविक्रम पुन्हा एकदा पाताळातील मूळ भागापर्यंत प्रवेश करतो. सृष्टीच्या संहारकाळी, तो पुन्हा माझ्यात प्रवेश करील, असे सांगितले जाते. विष्णू, या महान त्रिविक्रमाने, त्रैलोक्य पुन्हा पुरंदराला दिले. तेव्हा ब्रह्मा, शक्र, भगवंत, रुद्र, आदित्य आणि मरुतगण—हे सर्व जण त्या दृश्याचा साक्षी असताना, तो ब्राह्मण तिथेच अदृश्य झाला. त्या वेळी, असुरांमध्ये श्रेष्ठ असलेला, विष्णूभक्त प्रह्लाद, विष्णूच्या कृपेने मार्गदर्शन प्राप्त करतो. विष्णूने त्याला भक्तीमार्ग व कर्मयोग शिकवला. या प्रकारे, परमपुरुष नेहमीच देवकार्ये पार पाडत असतो. यानंतर, असुरांचा प्रमुख बाण नावाचा, तेजस्वी आणि पराक्रमी राजा झाला. त्याने त्रैलोक्य आपल्या अधीन करून, वासवाला त्रास द्यायला सुरुवात केली. देवता म्हणू लागले, “हे प्रभु, बाण नावाचा तुमच्याच वंशातील असुर आमच्यावर अन्याय करतो आहे.” तेव्हा त्या वीराने एका बाणाने सहज बाणाच्या नगरीला जाळून टाकले. मग बाण ईशान, नील-रक्तवर्णी पशुपती, यांच्या शरण गेला. शहरातून बाहेर पडून, त्याने परमेश्वराचे स्तवन केले. भक्तीभावाने, त्याने त्या बाणाला गणेशमंत्रयुक्त बाणाने वेधले. त्याच वेळी, स्वर्भानू व वृषपर्वा हे श्रेष्ठ असुर म्हणून ओळखले गेले. तसेच, दिव्य तेजस्वी असणारे, अनेक डोकी असलेले इतरही अनेक देवतुल्य जीव होते. कद्रूच्या पोटी अनंतासारखे महान नाग जन्मले. शुकी, श्येनी, भासी, सुग्रीवा, ऋक्षिका आणि शुचि हेही जन्मले. इरा हिने सर्व वृक्ष, वेली, लता, आणि गवताच्या जाती उत्पन्न केल्या. श्रेष्ठ असणाऱ्यांनी, क्रोधामुळे, राक्षसांची वंशावळ निर्माण केली. शुनिलाने प्रभुच्या कृपेने स्वतःला हरिवाहन म्हणून स्थान प्राप्त केले. पूर्वी, शंभूने त्याला स्नेहाने सूर्याचा सारथी नेमले. वैवस्वत मन्वंतराच्या समाप्तीला, हे कथा ऐकणाऱ्यांचे पाप नष्ट होते. येथे, अरिष्टनेमिच्या पत्नींपासून सोळा मुले झाली. त्याचप्रमाणे, ब्रह्मदेवाने सन्मानित केलेल्या अङ्गिरस ऋषींची संततीही जन्माला आली. प्रत्येक मन्वंतरात, हे सर्व त्यांच्या त्यांच्या नावांनी आणि कार्यांनी स्थापित होतात. अशा प्रकारे, या दिव्य कथा आणि घटनांमधून, सृष्टीच्या अद्भुत लीला आणि देवतेचे कार्य प्रकट होते.