म्हणून ते सर्व म्हणाले, “चला, आपण लवकरच महर्षी गौतमांकडे जाऊया.” त्यावर काही ज्ञानीजन म्हणाले, “माझ्या घरी काही काळ राहा, मग नक्कीच पुढे जा.” त्यानंतर त्यांनी त्या सर्वांना महात्मा गौतमांच्या सान्निध्यात आणले. गौतम ऋषींनी त्या गायीला गोठ्यात बांधले, पण ती गायी जशी स्पर्शली गेली, तशीच मरण पावली. हे दृश्य पाहून उपस्थित ऋषी स्तब्ध झाले; त्यांना असे काही पाहवे लागेल याची कल्पनाही नव्हती. मग त्यांनी एकमेकांना सांगितले, “आता या घटनेपर्यंत तुम्ही अन्न ग्रहण करू नका; आम्ही स्वतः जाऊ.” मग ते दुर्भाग्याच्या प्रवाहात, पूर्वीप्रमाणेच, तपश्चर्या करण्यासाठी निघून गेले. घटनेचे खरे कारण समजून, कोणीतरी अतिशय रागावून, त्या सर्वांना शाप दिला. त्या शापामुळे ते वारंवार, पुन्हा पुन्हा, त्या स्वरूपात जन्म घेत राहिले. ते लोक, जगातील उरलेल्या गायीप्रमाणे, सांसारिक स्तुती करत राहिले. दोन महान योगी, आपल्या इच्छेने, पापयुक्त अन्नापासून वाचवले जावे अशी प्रार्थना करण्यात आली. “त्यांच्यासाठी काय करावे?” असा प्रश्न धर्ममार्गाचा शोध घेणाऱ्यांनी विचारला. श्रेष्ठ ब्राह्मणांनी नम्रतेने वाकून वंदन केल्यावर, हरिने गोपालक प्रभूला – म्हणजे शंकराला – उद्देशून बोलले. “हे महादेव, वेदांत उत्पन्न झालेला धर्म देखील याला मान्यता देतो. हे सर्व, आम्हीही, गरज पडली तर नरकात जाऊ.” “हे वृषध्वज, आम्ही मोह निर्माण करणारी शास्त्रे रचू,” असे त्यांनी सांगितले. शंकराच्या आज्ञेने, केशवानेही (विष्णूने) मोह निर्माण करणारी शास्त्रे रचली. पाञ्चरात्र, पाशुपत आणि हजारो इतर शास्त्रे याचप्रमाणे तयार झाली. त्यामुळे ते लोक भयंकर नरकात अनेक कल्पांपर्यंत पुन्हा पुन्हा पडत राहिले. “माझ्या कृपेने पुढे जा; कारण तुमच्यासाठी दुसरा कोणताही मुक्तीचा मार्ग नाही,” असेही सांगितले गेले. असुरांचा शत्रू असलेल्या विष्णूच्या आज्ञेला त्यांनी वंदन करून मान्यता दिली. त्यांनी आपल्या शिष्यांना त्या कर्मांचे परिणाम दाखवून उपदेश द्यायला सुरुवात केली. शंकराने, द्विजांबरोबर, त्यांच्या कल्याणासाठी भिक्षाटन केले. जटाधारी शंकराने जगाला मोहात टाकले. आपल्या शरीरातून उत्पन्न झालेल्या रुद्राला – भैरवाला – दुष्टांना आवर घालण्यासाठी नेमले. तिथेच, इंद्रप्रमुख देवांसह गणांची स्थापना केली. शंकराने स्त्रीचे रूप धारण करून, सतत महादेवीची सेवा केली. त्यांनी सुंदर स्त्रीचे रूप घेऊन महादेवीची भक्तिभावाने सेवा केली. दरवाज्यात, गणांचा प्रमुख पूर्वीप्रमाणेच उभा राहिला. पार्वतीला घेऊन जाण्याची इच्छा होऊन, तो मग मंदार पर्वतावर गेला. अपराजित असलेल्या हराने, काळाचे रूप धारण करून, त्याला रोखले. वृषध्वज शंकराने आपल्या त्रिशूळाने त्या दैत्याच्या छातीवर प्रहार केला. नंदी आणि त्याचे सैन्य अंधक नावाच्या दैत्यांनी पराभूत केले. विनायक, मेघवाह आणि सोमनंदी – हे वीजेसारखे तेजस्वी – यांच्यासह, त्यांनी त्रिशूळ, भाले, गदा, पर्वतशिखरे आणि कुऱ्हाडींचा वापर करून युद्ध केले. पण प्रचंड शक्तिशाली दैत्याधिपतीने त्यांना शंभर योजन लांब फेकून दिले. ते सर्व काळसूर्याप्रमाणे तेजस्वी होऊन भैरवाकडे धावले. भैरवरुद्राने भयावह त्रिशूळ उचलून युद्ध केले. शेवटी, तो भगवान वासुदेव – अजन्मा, सर्वव्यापी – यांच्या शरण गेला. देव वासुदेव देवीच्या बाजूला उभा राहिला, अमरांच्या शत्रूंचा संहार करण्यासाठी.