सृष्टीच्या आरंभात, भगवान विष्णूने सर्व देवांचा समावेश असलेला, निर्मळ आणि शुभ्र वराहाचा (डुकराचा) रूप धारण केले. त्या दिव्य रूपाने, आपल्या तीक्ष्ण दातांनी पृथ्वीला उचलून वर आणले आणि कल्पाच्या प्रारंभाला स्थैर्य दिले. नंतर विष्णूने स्वतःच्या दिव्य स्वरूपात प्रवेश केला आणि सर्वोच्च धाम प्राप्त केले. त्याने असुरसदृश वृत्ती त्यागून स्वतःचे राज्य उत्तमपणे चालवले. विष्णूच्या महिमेमुळे त्याचे राज्य प्रतिस्पर्ध्यांपासून मुक्त झाले. पण त्याने तपस्वी किंवा देवतांना आदर दिला नाही; मोहाच्या प्रभावाखाली तो त्यांना दूर ठेवू लागला. रागाने त्याच्या डोळ्यांत लालसा भरली आणि त्याने असुरांचा राजा शापित केला: "तुझ्या विनाशाचे कारण हे वैष्णव भक्तीच ठरेल." राज्याच्या आसक्तीत, तो शापाच्या प्रभावामुळे भ्रमित झाला. त्याच्या वडिलांचा वध आठवून, तो हरीवर (विष्णूवर) क्रोधित झाला. नारायण देव आणि अमरांचे शत्रू प्रह्लाद यांच्या विरोधात त्याची भावना उग्र झाली. पण ज्ञान जागृत झाले आणि त्याने रक्षणकर्त्याच्या आश्रयाला धाव घेतली. नारायणात त्याला महान योग प्राप्त झाला. त्याच वेळी, असुरांमध्ये श्रेष्ठ असणाऱ्या अंधकाने ते महान राज्य मिळवले. त्याने मंदार पर्वतावर वसणाऱ्या, पर्वतराजाच्या कन्या असलेल्या देवी उमेला प्राप्त करण्याची इच्छा केली. प्रभूच्या उपासनेसाठी हजारो लोकांनी कठोर तप केले. मग एक अत्यंत भयंकर दुष्काळ आला, ज्यामुळे जीवसृष्टी नष्ट झाली. उपासक, उपासकांना जगण्यासाठी अन्नाची भिक्षा मागावी लागली. सर्व ऋषींनी मनात शंका न ठेवता अन्न ग्रहण केले. नंतर, मोठा पाऊस पडला आणि जग पुन्हा पूर्ववत झाले. ऋषींनी म्हणाले, "चला, आपण महान गौतम ऋषीकडे लवकर जाऊया." शहाण्यांनी उत्तर दिले, "आधी माझ्या घरी थांबा, मग नक्कीच जा." त्यांनी सर्वांना महान गौतम ऋषींकडे नेले. गौतम ऋषीने एका गायीला गोठ्यात बांधले, पण ती स्पर्श होताच मृत झाली. अचानक, ऋषींना हे दृश्य दिसले नाही आणि त्यांनी चर्चा केली: "तत्पर्यंत अन्न खाऊ नका; आम्ही स्वतः जाऊ." वाईट भाग्याने, ते पुन्हा तप करण्यासाठी गेले. कारण माहित असलेल्या एका व्यक्तीने, प्रचंड रागाने, त्यांना शाप दिला. त्या शापामुळे, ते पुन्हा पुन्हा त्याच प्रकारे जन्म घेत राहिले. ते जगातील स्तुती करत होते, जणू सर्व गायी अन्न घेतल्यावर शिल्लक राहिल्या. इच्छेने, दोन महान योगींना पापयुक्त अन्नापासून वाचवावे अशी विनंती झाली. "त्यांच्यासाठी काय करावे?" असा प्रश्न पुण्य शोधणाऱ्यांनी विचारला. सर्वोत्तम ब्राह्मणांनी नम्रता दाखवली तेव्हा, हरीने गोपालांना (गायींच्या प्रभूंना) संबोधून बोलले: "हे महादेव, वेदातून उत्पन्न झालेला धर्म याला मान्य आहे." "हे सर्व, आमच्यासह, नरकातही जातील." "हे नंदीधारी, आम्ही भ्रम निर्माण करणारे शास्त्र तयार करू." शिवाच्या आज्ञेने, केशवानेही भ्रमित करणारे शास्त्र रचले. पाञ्चरात्र, पाशुपत आणि हजारो अन्य शास्त्रे तयार झाली. ते सर्व अनेक युगांपर्यंत, पुन्हा पुन्हा भयंकर नरकात पडू लागले. "माझ्या कृपेने पुढे चालू राहा; कारण तुझ्या मुक्तीसाठी दुसरा मार्ग नाही," असे भगवान विष्णूने सांगितले.