दक्ष प्रजापतीच्या घरात, त्याच्या पत्नीने मिळून, संतापाने आपल्या मुलीला कठोर शब्दांत फटकारले. “तूही आमची अयोग्य कन्या आहेस; जशी आलीस तशी या घरातून निघून जा,” असे तिने सांगितले. आपल्या पित्याचे दोष सांगून, ती मुलगी स्वतःच्या शक्तीने स्वतःला भस्म करून टाकते. पुढे, ती हिमवताची कन्या झाली; तपस्येने त्याला प्रसन्न करून ती त्याची मुलगी झाली. शंकर, संतप्त होऊन, दक्षाच्या घरात येऊन त्याला शाप दिला, “तू, भ्रमित मनाचा, स्वतःच्या कन्येवर पुत्र उत्पन्न करशील.” कालांतराने, प्रचेतसाचा पुत्र दक्ष, स्वयंभुवाच्या काळात जन्माला आला. दक्षपर्यंतच्या सृष्टीची ही कथा ऐकली की पापांचा नाश होतो. सुताजी, आम्हाला वैवस्वताच्या काळातील उत्पत्तीची सविस्तर कथा सांग, असे विचारले गेले. “त्याने काय केले? आम्हाला हे ऐकायचे आहे,” अशी इच्छा श्रोत्यांनी व्यक्त केली. सृष्टीची, तीन काळांना बांधलेली, पाप नष्ट करणारी सविस्तर कथा सांगण्याची विनंती झाली. पूर्वीच्या वैरामुळे, दक्षाने गंगेच्या तटावर भवाच्या उपासनेसाठी यज्ञ केला आणि त्यात सर्व प्रमुख ऋषी आणि इतर ऋषी एकत्र आले. दधीची नावाच्या ऋषीने प्रचेतसाशी विचारले, “रुद्राचे योग्य विधीने पूजन का होत नाही?” ते उत्तरले, “शंकरासाठी पत्नीसमेत योग्य मंत्र नाहीत, म्हणून त्याचे पूजन होत नाही.” सर्व देव ऐकत असताना, पूर्ण ज्ञान असलेल्या त्या ऋषीने सांगितले—शंकर सर्व यज्ञांनी पूजिला जातो, हे ओळखले गेले आहे. नग्न, कवटी धारण केलेला, विकृत, विश्वाचा आत्मा—तो विधीमध्ये बसत नाही. तरीही, त्या पुण्यात्म्याचा स्वरूप सत्त्वमय आहे आणि तो सर्व विधींमध्ये पूजिला जातो. तो परमेश्वर, काळाचा मूर्तिमंत रूप, सर्व जगांचा एकमेव संहारकर्ता आहे. साक्षीस्वरूप, तेजस्वी, काळाचा मूर्तिमंत रूप, शंकराचा रूप धारण केलेला. पुण्यात्मा सूर्य, आदित्य, हा प्रभु आहे; त्याचा गळा काळा आणि तो अग्निसारखा लाल आहे. या विश्वनिर्मात्याला, रुद्राच्या रूपात, तीन वेदांनी बनलेला, पहा. सर्व सूर्यरूप आहेत; कारण रवीशिवाय दुसरा सूर्य नाही. त्याच्या विधानावर सहाय्यकांनी “तसेच होईल” असे उत्तर दिले. नंतर, हजारो आणि शेकडो लोकांनी त्याला वारंवार निंदा केली. विष्णूच्या मायेमुळे भ्रमित होऊन, त्यांनी दक्षाच्या शब्दांचा सन्मान केला. नारायण हरि सोडून, त्यांनी दिव्य प्रभुचे दर्शन घेतले नाही. सर्वजण पाहत असताना, तो प्रभु क्षणात अदृश्य झाला. जगांचा रक्षणकर्ता देव स्वतः शरण आला. पुण्यात्मा विष्णू शरणागतांचे रक्षण करतो. ऋषींच्या आणि देवांच्या समूहांना पाहून, जे ब्रह्माच्या विरोधात होते, मनुष्य मोठ्या पापात पडतो—यात शंका नाही. तेथे, देवांनी निर्माण केलेली शिक्षा त्वरित आणि भयंकरपणे पडते. दक्षाला सहाय्य करणारे ब्राह्मण, एकत्र जमलेले, त्यांनी महादेव शंकर, जगात पूजिला जाणारा, याची निंदा केली. खोट्या शिकवणींना मन लावणारे, दिव्य मार्गाची निंदा करतात. भयावह कलियुगात प्रवेश केल्यावर, कलियुगाच्या गुणांनी त्रस्त होऊन, स्वतःच्या भक्तांनी शरण घेतले तरी हृषीकेश (विष्णू) उदासीन होईल.