നമാമി രൂപം തവ കാലസംജ്ഞമ്
കാലം എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിന്റെ ആ രൂപത്തിന് ഞാൻ ആദരം അർപ്പിക്കുന്നു.
നതോ ഽസ്മി രൂപം തവ ശേഷസംജ്ഞമ്
ശേഷൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിന്റെ ആ രൂപത്തിന് ഞാൻ വണങ്ങുന്നു.
നതോ ഽസ്മി രൂപം തവ രുദ്രസംജ്ഞമ്
രുദ്രൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന നിന്റെ ആ രൂപത്തിന് ഞാൻ വണങ്ങുന്നു.
നമാമി തേ രൂപമിദം നമാസി
വണങ്ങേണ്ടതായ ഈ നിന്റെ രൂപത്തിന് ഞാൻ ആദരം അർപ്പിക്കുന്നു.
നമോ ഭഗവതീശാനി ശിവായൈ തേ നമോ നമഃ
ഭഗവതീശാനി, ശിവേ, നിനക്കു വീണ്ടും വീണ്ടും വണങ്ങുന്നു.
ത്വാമേവ ശരണം യാസ്യേ പ്രസീദ പരമേശ്വരി
പരമേശ്വരി, ഞാൻ നിനക്കു മാത്രം അഭയം തേടുന്നു; ദയവായി അനുഗ്രഹിക്കണം.
ജഗന്മാതൈവ മത്പുത്രീ സംഭൂതാ തപസാ യതഃ
ലോകമാതാവായ അവൾ എന്റെ തപസ്സിലൂടെ ജനിച്ച എന്റെ മകളായി.
മേനാശേഷജഗന്മാതുരഹോ വുണ്യസ്യ ഗൌരവമ്
എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും മാതാവായ മേനാവിന്റെ മഹത്വം എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്!
നമാമി തവ പാദാബ്ജം വ്രജാമി ശരണം ശിവാമ്
നിന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ ഞാൻ ആദരം അർപ്പിക്കുന്നു; ശിവയിൽ ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു.
ആജ്ഞാപയ മഹാദേവി കിം കരിഷ്യാമി ശങ്കരി
മഹാദേവി, ശങ്കരി, എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് കല്പിക്കണം.
സംപ്രേക്ഷണമാണോ ഗിരിജാം പ്രാഞ്ജലിഃ പാര്ശ്വതോ ഽഭവത്
ഗിരിജയെ ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കി, കൈകൂപ്പി അവളുടെ അടുത്ത് നിന്നു.
സസ്മിതം പ്രാഹ പിതരം സ്മൃത്വാ പശുപതിം പതിമ്
പശുപതി എന്ന ഭർത്താവിനെ ഓർത്ത്, അവൾ പുഞ്ചിരിയോടെ അച്ഛനോടു പറഞ്ഞു.
ഉപദേശം ഗിരിശ്രേഷ്ഠ സേവിതം ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ
ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ആദരിക്കുന്ന ഉത്തമമായ ഉപദേശം അവിടെ നൽകി.
സര്വശക്തിസമായുക്തമനന്തം പ്രേരകം പരമ്
അത് എല്ലാ ശക്തികളും ഉള്ളതും, അനന്തവും, പരമപ്രേരകനുമാണ്.
തന്നിഷ്ഠസ്തത്പരോ ഭൂത്വാ തദേവ ശരണം വ്രജ
അതിനോടു സ്ഥിരമായ ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കണം; അതിലേയ്ക്ക് മാത്രം അഭയം തേടണം.
സര്വയജ്ഞതപോദാനൈസ്തദേവാര്ചയ സര്വദാ
എല്ലാ യാഗങ്ങളും തപസ്സും ദാനങ്ങളും കൊണ്ട് എല്ലായ്പ്പോഴും അതിനെ ആരാധിക്കണം.
മമോപദേശാത് സംസാരം നാശയാമി തവാനഘ
എന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, പാപരഹിതനായവാ, ഞാൻ നിന്റെ ജനനമരണചക്രം നശിപ്പിക്കും.
സംസാരസാഗരാദസ്മാദുദ്ധരാമ്യചിരേണ തു
ഈ സാംസാരികസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഉടൻ നിന്നെ ഉയർത്തും.
പ്രാപ്യാഹം തേ ഗിരിശ്രേഷ്ഠ നാന്യഥാ കര്മകോടിഭിഃ
ഗിരിശ്രേഷ്ഠാ, കോടിയോളം കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താലും, നീ എന്നെ മറ്റുവഴി പ്രാപിക്കില്ല.
അധ്യാത്മജ്ഞാനസഹിതം മുക്തയേ സതതം കുരു
ആത്മജ്ഞാനത്തോടൊപ്പം മോക്ഷത്തിനായി എല്ലായ്പ്പോഴും അതിനെ ആചരിക്കണം.
ശ്രുതിസ്മൃതിഭ്യാമുദിതോ ധര്മോ യജ്ഞാദികോ മതഃ
ശ്രുതി, സ്മൃതി എന്നിവയാൽ യജ്ഞം മുതലായ ധർമ്മം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തസ്മാന്മുമുക്ഷുര്ധര്മാര്ഥോ മദ്രൂപം വേദമാശ്രയേത്
അതിനാൽ മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ധർമ്മത്തിനായി എന്റെ രൂപമായ വേദത്തെ ആശ്രയിക്കണം.
ഋഗ്യജുഃ സാമരൂപേണ സര്ഗാദൌ സംപ്രവര്തതേ
സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ വേദം ഋക്, യജുർ, സാമ എന്ന രൂപത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.
ബ്രാഹ്മണാദീന് സസര്ജാഥ സ്വേ സ്വേ കര്മണ്യയോജയത്
അതിനുശേഷം ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും സൃഷ്ടിച്ച് അവരവരുടെ കർമ്മങ്ങളിൽ നിയമിച്ചു.
തേഷാമധസ്താദ് നരകാംസ്താമിസ്ത്രാദീനകല്പയത്
അവരുടെ കീഴിൽ താമിസ്ര തുടങ്ങിയ നരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു.
യോ ഽന്യത്രരമതേസോ ഽസൌനസംഭാഷ്യോ ദ്വിജാതിഭിഃ
മറ്റൊന്നിൽ ആസ്വദിക്കുന്നവനോട്, ദ്വിജന്മാർ സംസാരിക്കരുത്.
ശ്രുതിസ്മൃതിവിരുദ്ധാനി നിഷ്ഠാ തേഷാം ഹി താമസീ
വേദത്തെയും സ്മൃതിയെയും വിരുദ്ധമായ അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ അന്ധകാരപരമാണ്.
ഏവംവിധാനി ചാന്യാനി മോഹനാര്ഥാനി താനി തു
ഇതുപോലെയുള്ള മറ്റു കാര്യങ്ങളും മായയ്ക്കായി ഉണ്ടാകുന്നു.
മയാ സൃഷ്ടാനി ശാസ്ത്രാണി മോഹായൈഷാം ഭവാന്തരേ
എന്റെ സൃഷ്ടിയായ ശാസ്ത്രങ്ങൾ, ഇവർക്ക് മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ ഭ്രമം ഉണ്ടാക്കാനാണ്.
തത് പ്രയത്നേന കുര്വന്തി മത്പ്രിയാസ്തേ ഹി യേ നരാഃ
അതുകൊണ്ട്, എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്ന മനുഷ്യർ ഈ കാര്യത്തിൽ പരിശ്രമത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.