കൂര്മപുരാണമ്

അനാദിരവ്യയാ ശുദ്ധാ ദേവാത്മാ സര്വഗാചലാ

അവൾക്ക് ആരംഭമില്ല, ക്ഷയമില്ല, നിർമലയും ദിവ്യാത്മാവും, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചവളും അചഞ്ചലയും ആണു്.

മഹാമാഹേശ്വരീ സത്യാ മഹാദേവീ നിരഞ്ജനാ

അവൾ മഹാമാഹേശ്വരി, സത്യവതി, മഹാദേവിയും നിർമലയും ആണു്.

നന്ദാ സര്വാത്മികാ വിദ്യാ ജ്യോതീരൂപാമൃതാക്ഷരാ

അവൾ നന്ദ, എല്ലായുള്ളവരുടെയും ആത്മാവും, ജ്ഞാനസ്വരൂപയും, പ്രകാശത്തിന്റെ രൂപവും, അമൃതവും അക്ഷരവുമാണ്.

വ്യോമമൂര്തിര്വ്യോമലയാ വ്യോമാധാരാച്യുതാമരാ

ആകാശത്തിന്റെ രൂപവും, ആകാശത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളും, ആകാശത്തിന് ആധാരവും, അക്ഷയയും അമരവുമാണ് അവൾ.

ക്രതുഃ പ്രഥമജാ നാഭിരമൃതസ്യാത്മസംശ്രയാ

അവൾ യജ്ഞം, ആദ്യജനനം, അമൃതത്തിന്റെ നാഭി, ആത്മാവിന്റെ ആശ്രയവും ആണു്.

പ്രാണേശ്വരീ പ്രാണരൂപാ പ്രധാനപുരുഷേശ്വരീ

അവൾ പ്രാണങ്ങളുടെ ഇശ്വരി, ശ്വാസത്തിന്റെ രൂപം, പ്രകൃതിയും പുരുഷനും ഭരിക്കുന്നവളാണ്.

സര്വകാര്യനിയന്ത്രീ ച സര്വഭൂതേശ്വരേശ്വരീ

അവൾ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെയും നിയന്ത്രകയും, എല്ലാ ഭൂതങ്ങളുടെയും ഭവനാധിപതികളുടെ ദേവിയും ആണു്.

ആകാശയോനിര്യോഗസ്ഥാ മഹായോഗേശ്വരേശ്വരീ

അവൾ ആകാശത്തിൽ ജനിച്ചവളും, യോഗത്തിൽ സ്ഥിരമായവളും, മഹായോഗികളുടെ ഇശ്വരികളുടെ ദേവിയും ആണു്.

സംസാരയോനിഃ സകലാ സര്വശക്തിസമുദ്ഭവാ

അവൾ സംസാരത്തിന്റെ ഉറവിടം, സമ്പൂർണ്ണവും എല്ലാ ശക്തികളുടെയും ഉത്ഭവവുമാണ്.

പ്രാണശക്തിഃ പ്രണവിദ്യാ യോഗിനീ പരമാ കലാ

അവൾ പ്രാണശക്തി, ശ്വാസജ്ഞാനം, യോഗിനി, പരമമായ കലയും ആണു്.

അനാദ്യനന്തവിഭവാ പരാര്ഥാ പുരുഷാരണിഃ

അവൾ ആരംഭമില്ലാത്തവളും അനന്തശക്തിയുമാണ്, പരമാർത്ഥത്തിനായി നിലകൊള്ളുന്നവളും ആത്മാവിന്റെ അഗ്നിയും ആണു്.

ശബ്ദയോനിഃ ശബ്ദമയീ നാദാഖ്യാ നാദവിഗ്രഹാ

അവൾ ശബ്ദത്തിന്റെ ഉറവിടം, ശബ്ദസ്വരൂപം, നാദ എന്നറിയപ്പെടുന്നവളും നാദത്തിന്റെ രൂപവുമാണ്.

പുരാണീ ചിന്മയീ പുംസാമാദിഃ പുരുഷരൂപിണീ

അവൾ പ്രാചീനയും ചൈതന്യസ്വരൂപയും, സകല ജീവികളുടെ ആദിയും, പുരുഷരൂപിണിയും ആണു്.

ജന്മമൃത്യുജരാതീതാ സര്വശക്തിസമന്വിതാ

അവൾ ജനനം, മരണം, വൃദ്ധാവസ്ഥ എന്നിവയെ അതിജീവിച്ചവളും, എല്ലാ ശക്തികളാലും സമ്പന്നയുമാണ്.

ക്ഷേത്രജ്ഞശക്തിരവ്യക്തലക്ഷണാ മലവര്ജിതാ

അവൾ ക്ഷേത്രജ്ഞശക്തി, അവ്യക്തസ്വഭാവം, മലരഹിതയും ആണു്.

മഹാമായാസമുത്പന്നാ താമസീ പൌരുഷീ ധ്രുവാ

അവൾ മഹാമായയിൽ നിന്നു് ജനിച്ചവളും, താമസസ്വഭാവവും, പുരുഷസ്വരൂപവും, സ്ഥിരതയും ആണു്.

അകാര്യാ കാര്യജനനീ നിത്യം പ്രസവധര്മിണീ

അവൾ പ്രവർത്തനമില്ലാത്തവളെങ്കിലും, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മാതാവും, സദാ സൃഷ്ടിസ്വഭാവവുമാണ്.

ബ്രഹ്മഗര്ഭാ ചതുര്വിശാ പദ്മനാഭാച്യുതാത്മികാ

അവൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഉരുവാണ്, നാലു വേദങ്ങളാൽ നിർമ്മിതയും, പദ്മനാഭനും അച്യുതനും ആയ സാരവും ഉള്ളവളാണ്.

സര്വാധാരാ മഹാരൂപാ സര്വൈശ്വര്യസമന്വിതാ

അവൾ എല്ലാറ്റിനും ആധാരവും, മഹത്തായ രൂപവും, സമ്പൂർണ്ണ ഐശ്വര്യവും ഉള്ളവളാണ്.

മഹീയസീ ബ്രഹ്മയോനിര്മഹാലക്ഷ്മീസമുദ്ഭാവാ

അവൾ ഏറ്റവും ഉന്നതയും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഉത്ഭവവും, മഹാലക്ഷ്മിയായി ഉദിച്ചവളുമാണ്.

സര്വസാധാരണീ സൂക്ഷ്മാ ഹ്യവിദ്യാ പാരമാര്ഥികാ

അവൾ എല്ലാറ്റിനും അടിസ്ഥാനവും, സൂക്ഷ്മവും, അജ്ഞാനവും, പരമാർത്ഥവും ആണ്.

അനേകാകാരസംസ്ഥാനാ കാലത്രയവിവര്ജിതാ

അവൾ അനേകം രൂപങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, കാലത്തിന്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾക്കപ്പുറത്താണ്.

ബ്രഹ്മേശവിഷ്ണുജനനീ ബ്രഹ്മാഖ്യാ ബ്രഹ്മസംശ്രയാ

അവൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെയും ഈശ്വരന്റെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും മാതാവാണ്, ബ്രഹ്മ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, ബ്രഹ്മത്തിന് ആശ്രയവുമാണ്.

അപാംയോനിഃ സ്വയംഭൂതിര്മാനസീ തത്ത്വസംഭവാ

അവൾ വെള്ളത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവളാണ്, സ്വയം ഉദിച്ചവളും, മനസ്സിൽ നിന്നു ഉദിച്ചവളും, തത്വങ്ങളിൽ നിന്നു പിറന്നവളുമാണ്.

ഭവാനീ ചൈവ രുദ്രാണീ മഹാലക്ഷ്മീരഥാമ്ബികാ

അവൾ ഭവാനിയും, രുദ്രാണിയും, മഹാലക്ഷ്മിയും, അംബികയും ആണ്.

സര്വേശ്വരീ സര്വവന്ദ്യാ നിത്യം മുദിതമാനസാ

അവൾ എല്ലാറ്റിനും ഈശ്വരിയും, എല്ലാവരുടെയും വന്ദനാർഹയും, എപ്പോഴും സന്തോഷമുള്ള മനസ്സുള്ളവളാണ്.

ഈശ്വരാര്ധാസനഗതാ മഹേശ്വരപതിവ്രതാ

അവൾ ഈശ്വരന്റെ അരികിലിരിക്കുന്നു, മഹേശ്വരന്റെ വിശ്വസ്തയായ ഭാര്യയുമാണ്.

പാര്വതീ ഹിമവത്പുത്രീ പരമാനന്ദദായിനീ

അവൾ പാർവതിയും, ഹിമവാന്റെ മകളുമാണ്, പരമാനന്ദം നൽകുന്നവളാണ്.

സാവിത്രീകമലാ ലക്ഷ്മീഃ ശ്രീരനന്തോരസി സ്ഥിതാ

അവൾ സാവിത്രിയും, കമലയും, ലക്ഷ്മിയും, ശ്രീയും, അനന്തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നവളുമാണ്.