പ്രോച്യതേ മതിരീശാനീ മന്തവ്യാ ച വിചാരതഃ
ചിന്തയാണ് ഈശാനി എന്നു പറയപ്പെടുന്നത്; അതിനെ വിവേകത്തോടെ ആലോചിക്കണം.
പ്രോച്യതേ സര്വവേദേഷു മുനിഭിസ്തത്ത്വദര്ശിഭിഃ
സത്യം കാണുന്ന മുനികൾ ഈ സത്യത്തെ എല്ലാ വേദങ്ങളിലും പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
സര്വവേദാന്തവേദേഷു നിശ്ചിതം ബ്രഹ്മവാദിഭിഃ
ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ എല്ലാ വേദാന്തങ്ങളിലും വേദങ്ങളിലും ഇത് ഉറപ്പാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
യോഗിനസ്തത് പ്രപശ്യന്തി മഹാദേവ്യാഃ പരം പദമ്
യോഗികൾ മഹാദേവിയുടെ പരമപദം കാണുന്നു.
യോഗിനസ്തത് പ്രപശ്യന്തി മഹാദേവ്യാഃ പരം പദമ്
യോഗികൾ മഹാദേവിയുടെ പരമപദം കാണുന്നു.
അനന്തപ്രകൃതൌ ലീനം ദേവ്യാസ്തത് പരമം പദമ്
അനന്തമായ പ്രകൃതിയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു ദേവിയുടെ ആ പരമപദം.
ആത്മോപലബ്ധിവിഷയം ദേവ്യാസ്തത് പരമം പദമ്
ആ ദേവിയുടെ പരമപദം ആത്മാനുഭവത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമാണ്.
സംസാരതാപാനഖിലാന് നിഹന്തീശ്വരസംശ്രയാ
ഭഗവാനെ ആശ്രയിച്ചാൽ, അവൾ സാംസാരിക ദു:ഖങ്ങൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു.
ആശ്രയേത് സര്വഭാവാനാമാത്മഭൂതാം ശിവാത്മികാമ്
എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആത്മാവായ ശിവാത്മികയെ ആശ്രയിക്കണം.
സഭാര്യഃ ശരം യാതഃ പാര്വതീം പരമേശ്വരീമ്
ഭാര്യയോടൊപ്പം അവൻ പരമേശ്വരിയായ പാർവതിയെ ആശ്രയിച്ചു.
മേനാ ഹിമവതഃ പത്നീ പ്രാഹേദം പര്വതേശ്വരമ്
ഹിമവാന്റെ ഭാര്യയായ മേനാ, പർവതേശ്വരനോടു പറഞ്ഞു:
ഹിതായ സര്വഭൂതാനാം ജാതാ ച തപസാവയോഃ
എല്ലാ ജീവികളുടെ ഹിതത്തിനായി, ഞങ്ങളുടെ ഇരുവരുടെയും തപസ്സിൽ നിന്നാണ് അവൾ ജനിച്ചത്.
കപര്ദിനീം ചതുര്വക്ത്രാം ത്രിനേത്രാമതിലാലസാമ്
അവൾ ജടാമുടിയുമായി, നാലു മുഖങ്ങളോടും മൂന്നു കണ്ണുകളോടും കൂടിയവളായിരുന്നു. അതീവ പ്രകാശമുള്ളവളായി അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
നിര്ഗുണാം സഗുണാം സാക്ഷാത് സദസദ്വ്യക്തിവര്ജിതാമ്
അവൾ ഗുണങ്ങളില്ലാത്തതും, ഗുണങ്ങളോടും കൂടിയതും, എല്ലാവർക്കും നേരിൽ കാണാവുന്നവളും, സതും അസതും എന്ന രണ്ടിന്റെയും അതീതയുമാണ്.
ഭീതഃ കൃതാഞ്ജലിസ്തസ്യാഃ പ്രോവാച പരമേശ്വരീമ്
ഭയത്തോടെ കയ്യുകൂപ്പി, ആ പരമേശ്വരിയെ അവൻ അഭിമുഖീകരിച്ചു.
ന ജാനേ ത്വാമഹം വത്സേ യഥാവദ് ബ്രൂഹി പൃച്ഛതേ
സ്നേഹമേ, ഞാൻ നിന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയുന്നില്ല; ഞാൻ ചോദിക്കുന്നതുപോലെ ദയവായി എന്നോട് പറയൂ.
വ്യാജഹാര മഹാശൈലം യോഗിനാമഭയപ്രദാ
യോഗികൾക്ക് ഭയമില്ലായ്മ നൽകുന്ന അവൾ, ആ മഹാശൈലത്തോട് സംസാരിച്ചു.
അനന്യാമവ്യയാമേകാം യാം പശ്യന്തി മുമുക്ഷവഃ
മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ കാണുന്ന, അന്യയില്ലാത്തതും, നശിക്കാത്തതും, ഏകമായതുമായവളാണ് അവൾ.
ശാശ്വതൈശ്വര്യവിജ്ഞാനമൂര്തിഃ സര്വപ്രവര്തികാ
ശാശ്വതമായ ഐശ്വര്യത്തിൻ്റെയും ജ്ഞാനത്തിൻ്റെയും രൂപമായ അവൾ, എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും ആധാരമാണ്.
ദിവ്യം ദദാമി തേ ചക്ഷുഃ പശ്യ മേ രൂപമൈശ്വരമ്
നിനക്ക് ദിവ്യദൃഷ്ടി ഞാൻ നൽകുന്നു; എന്റെ ഐശ്വര്യരൂപം നീ കാണുക.
സ്വം രൂപം ദര്ശയാമാസ ദിവ്യം തത് പാരമേശ്വരമ്
അവൾ തന്റെ ദിവ്യമായ പരമരൂപം കാണിച്ചു.
ജ്വാലാമാലാസഹസ്ത്രാഢ്യം കാലാനലശതോപമമ്
ആ രൂപം ആയിരക്കണക്കിന് ജ്വാലാമാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, നൂറുകണക്കിന് കാലാഗ്നിയെപ്പോലെയും ഭയങ്കരവുമായിരുന്നു.
ത്രിശൂലവരഹസ്തം ച ഘോരരൂപം ഭയാനകമ്
അവളുടെ കൈയിൽ ത്രിശൂലവും വരാഹവും ഉണ്ടായിരുന്നു; അവളുടെ രൂപം ഭയാനകവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമായിരുന്നു.
ചന്ദ്രാവയവലക്ഷ്മാണം ചന്ദ്രകോടിസമപ്രഭമ്
ചന്ദ്രന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ അവളുടെ ശരീരത്തിൽ തെളിഞ്ഞു; അവളുടെ പ്രകാശം കോടിച്ചന്ദ്രന്മാരെപ്പോലെയായിരുന്നു.
ദിവ്യമാല്യാമ്ബരധരം ദിവ്യഗന്ധാനുലേപനമ്
ദിവ്യമായ മാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചവളായി, ദിവ്യഗന്ധം പുരട്ടിയവളായി അവൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
അണ്ഡസ്ഥം ചാണ്ഡബാഹ്യസ്ഥം ബാഹ്യമാഭ്യന്തരം പരമ്
അവൾ അണ്ഡത്തിനുള്ളിലും അണ്ഡത്തിനുപുറത്തും, അകത്തും പുറത്തും അതീതയുമായിരുന്നു.
ബ്രഹ്മോന്ദ്രോപേന്ദ്രയോഗീന്ദ്രൈര്വന്ദ്യമാനപദാമ്ബുജമ്
ബ്രഹ്മാവും ഇന്ദ്രനും ഉപേന്ദ്രനും യോഗിമാരുടെ പ്രഭുക്കളും അവളുടെ കമലപാദങ്ങൾ ആരാധിച്ചു.
സര്വമാവൃത്യ തിഷ്ഠന്തം ദദര്ശ പരമേശ്വരമ്
സകലത്തെയും ആവൃതമാക്കി നിലകൊള്ളുന്ന പരമേശ്വരിയെ അവൻ കണ്ടു.
ഭയേന ച സമാവിഷ്ടഃ സ രാജാ ഹൃഷ്ടമാനസഃ
ഭയത്താൽ ആകുലനായിരുന്നെങ്കിലും, ആ രാജാവിന്റെ ഹൃദയം ആനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു.
നാമ്നാമഷ്ടസഹസ്ത്രേണ തുഷ്ടാവ പരമേശ്വരീമ്
അവൻ അയ്യായിരത്തി എട്ടു നാമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പരമേശ്വരിയെ സ്തുതിച്ചു.