കൂര്മപുരാണമ്

നൈത്യകം വാസുദേവസ്യ ശിവലിങ്ഗാര്ചനം തഥാ

വാസുദേവൻ ശിവലിംഗത്തെ പ്രതിദിനം പൂജിച്ചതും, ലിംഗപൂജയും പറയുന്നു.

ലിങ്ഗാര്ചനനിമിത്തം ച ലിങ്ഗസ്യാപി സലിങ്ഗിനഃ

ലിംഗപൂജയുടെ കാരണവും, ലിംഗധാരിയുടെ ആരാധനയും പറയുന്നു.

ബ്രഹ്മവിഷ്ണോസ്തഥാ മധ്യേ കീര്തിതോ മുനിപുങ്ഗവാഃ

ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനുമിടയിൽ നടന്നത് മഹർഷിമാരേ, വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സംസ്തവോ ദേവദേവസ്യ പ്രസാദഃ പരമേഷ്ഠിനഃ

ദേവദേവന്റെ സ്തുതിയും, പരമേശ്വരന്റെ അനുഗ്രഹവും പറയുന്നു.

കീര്തിതാ ചാനിരുദ്ധസ്യ സമുത്പത്തിര്ദ്വിജോത്തമാഃ

അനിരുദ്ധന്റെ ഉത്ഭവവും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അനുവശാസിതം ച കൃഷ്ണേന വരദാനം മഹാത്മനഃ

കൃഷ്ണൻ പ്രാർത്ഥന കേട്ട് നൽകിയ മഹാത്മാവിന്റെ വരവും പറയുന്നു.

കൃഷ്ണദ്വൈപായനസ്യോക്താ യുഗധര്മാഃ സനാതനാഃ

കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ പറഞ്ഞ യുക്തമായ യುಗധർമങ്ങൾ എന്നും പറയുന്നു.

പാരാശര്യസ്യ ച മുനേര്വ്യാസസ്യാദ്ഭുതകര്മണഃ

അദ്ഭുതമായ പ്രവൃത്തികളുള്ള പരാശര്യനായ വ്യാസമുനിയുടെ കഥയും ഇവിടെ പറയുന്നു.

ഉദ്വാസനം ച കഥിതം വരദാനം തഥൈവ ച

അവന്റെ പുറത്താക്കലും, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നതും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഫലം ച വിപുലം വിപ്രാ മാര്കണ്ഡേയസ്യ നിര്ഗമഃ

വിപുലമായ ഫലവും, മാർകണ്ഡേയന്റെ പുറപ്പെടലും, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഇവിടെ പറയുന്നു.

കീര്ത്യന്തേ ചൈവ വര്ഷാണി നദീനാം ചൈവ നിര്ണയഃ

വർഷങ്ങളുടെ കണക്കുകളും, നദികളുടെ നിർണയവും ഇവിടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദ്വീപാനാം പ്രവിഭാഗശ്ച ശ്വേതദ്വീപോപവര്ണനമ്

ദ്വീപുകളുടെ വിഭജനം, ശ്വേതദ്വീപിന്റെ വിവരണവും ഇവിടെ ഉണ്ട്.

മന്വന്തരാണാം കഥനം വിഷ്ണോര്മാഹാത്മ്യമേവ ച

മന്വന്തരങ്ങളുടെ കഥയും, വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്വവും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അവേദസ്യ ച വേദാനാം കഥനം മുനിപുങ്ഗവാഃ

വേദങ്ങളുടെയും അവേദങ്ങളുടെയും വിവരങ്ങൾ, മഹാമുനിമാരേ, ഇവിടെ പറയുന്നു.

ഗീതാശ്ച വിവിധാഗുഹ്യാ ഈശ്വരസ്യാഥ കീര്തിതാഃ

ഭഗവാന്റെ വിവിധ രഹസ്യഗീതകളും ഇവിടെ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു.

കപാലിത്വം ച രുദ്രസ്യ ഭിക്ഷാചരണമേവ ച

രുദ്രന്റെ കപാലധാരണം, ഭിക്ഷാടനവും ഇവിടെ പറയുന്നു.

തഥാ മങ്കണകസ്യാഥ നിഗ്രഹഃ കീര്ത്യതേ ദ്വിജാഃ

അതുപോലെ തന്നെ, ദ്വിജന്മാരേ, മങ്കണകന്റെ സംയമനവും ഇവിടെ പറയുന്നു.

ദേവദാരുവനേ ശംഭോഃ പ്രവേശോ മാധവസ്യ ച

ദേവദാരുവനത്തിൽ ശംഭുവും, മാധവനും കടന്നുപോയതും ഇവിടെ പറയുന്നു.

വരദാനം ച ദേവസ്യ നന്ദിനേ തു പ്രകീര്തിതമ്

ദേവൻ നന്ദിക്കു അനുഗ്രഹം നൽകിയതും ഇവിടെ പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രാകൃതഃ പ്രലയശ്ചോര്ധ്വം സബീജോ യോഗ ഏവ ച

സ്വാഭാവികമായ പ്രളയവും, അതിനുശേഷമുള്ള ബീജസഹിതമായ യോഗവും ഇവിടെ പറയുന്നു.

സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ

എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ മഹത്വം ലഭിക്കും.

സംത്യജ്യ കൂര്മസംസ്ഥാനം സ്വസ്ഥാനം ച ജഗാമ ഹ

കൂർമ്മരൂപം ഉപേക്ഷിച്ച്, സ്വസ്ഥലത്തേക്ക് അവൻ പോയി.

പ്രണമ്യ പുരുഷം വിഷ്ണും ഗൃഹീത്വാ ഹ്യമൃതം ദ്വിജാഃ

പുരുഷനായ വിഷ്ണുവിനെ നമസ്കരിച്ചു, അമൃതം കൈവരിച്ചു, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ,

സാക്ഷാദ് ദേവാദിദേനേന വിഷ്ണുനാ വിശ്വയോനിനാ

ദൈവമായ ആദിദേവനായ, സർവ്വസൃഷ്ടിയുടെ മൂലമായ വിഷ്ണുവാൽ നേരിട്ട്,

സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ

എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി, ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ മഹത്വം ലഭിക്കും.

വിപ്രായ വേദവിദുഷേ തസ്യ പുണ്യം നിബോധത

വേദങ്ങൾ അറിയുന്ന ഒരു പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം നിങ്ങൾ കേൾക്കൂ.

ഭുക്ത്വാ ച വിപുലാന്സ്വര്ഗേ ഭോഗാന്ദിവ്യാന്സുശോഭനാന്

അവൻ സ്വർഗത്തിൽ സമൃദ്ധമായ ദിവ്യസുഖങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ,

പൂര്വസംസ്കാരമാഹാത്മ്യാദ് ബ്രഹ്മവിദ്യാമവാപ്നുയാത്

മുൻജന്മത്തിലെ സന്മാർഗ്ഗഫലത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു, ബ്രഹ്മജ്ഞാനം നേടുന്നു.

യോര്ഽഥം വിചാരയേത് സമ്യക് സ പ്രാപ്നോതി പരം പദമ്

ആർ ആഴമായി അർത്ഥം ചിന്തിച്ചാലോ, അവൻ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കും.