കൂര്മപുരാണമ്

പ്രസാദോ ഗിരിശസ്യാഥ വരദാനം തഥൈവ ച

ഗിരിശന്റെ അനുഗ്രഹവും, അതുപോലെ തന്നെ വരങ്ങൾ നൽകലും വിശദീകരിച്ചു.

വരദാനം തഥാപൂര്വമന്തര്ധാനം പിനാകിനഃ

പിന്നീട് ലഭിച്ച അപൂർവമായ വരദാനവും പിനാകിയുടെ അന്തർധാനവും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

അവതാരോ ഽഥ ദേവസ്യ ബ്രഹ്മണോ നാഭിപങ്കജാത്

ബ്രഹ്മാവിന്റെ നാഭികമലത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ദൈവത്തിന്റെ അവതാരവും വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

വിമോഹോ ബ്രഹ്മണശ്ചാഥ സംജ്ഞാലാഭോ ഹരേസ്തതഃ

ബ്രഹ്മാവിന്റെ മോഹവും, അതിന് ശേഷം ഹരിക്ക് ലഭിച്ച പേരും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

പ്രാദുര്ഭാവോ മഹേശസ്യ ലലാടാത് കഥിതസ്തതഃ

മഹേശൻ നെറ്റിയിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതും പിന്നീട് വിശദീകരിച്ചു.

ഭൂതിശ്ച ദേവദേവസ്യ വരദാനോപദേശകൌ

ദേവദേവന്റെ ഐശ്വര്യവും വരങ്ങൾ നൽകുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശവും പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ദര്ശനം ദേവദേവസ്യ നരനാരീശരീരതാ

ദേവദേവന്റെ ദർശനവും, പുരുഷനും സ്ത്രീയും ആയ രൂപവും വിശദീകരിച്ചു.

ദേവ്യാസ്തു പശ്ചാത് കഥിതം ദക്ഷപുത്രീത്വമേവ ച

പിന്നീട് ദേവിയുടെ കഥയും, അവൾ ദക്ഷന്റെ മകളായതും വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

ദര്ശനം ദിവ്യരൂപസ്യ വൈശ്വരൂപസ്യ ദര്ശനമ്

ദിവ്യരൂപത്തിന്റെ ദർശനവും വിശ്വരൂപത്തിന്റെ ദർശനവും വിശദീകരിച്ചു.

ഉപദേശോ മഹാദേവ്യാ വരദാനം തഥൈവ ച

മഹാദേവിയുടെ ഉപദേശം, അനുഗ്രഹം ഇവയും വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രാചേതസത്വം ദക്ഷസ്യ ദക്ഷയജ്ഞവിമര്ദനമ്

പ്രചേതസിന്റെ മകനായി ദക്ഷൻ ജനിച്ചതു, ദക്ഷയാഗം നശിച്ചതു എന്നിവയും പറയുന്നു.

തതശ്ച ശാപഃ കഥിതോ മുനീനാം മുനിപുങ്ഗവാഃ

മുനിമാരുടെ ശാപം പിന്നീട് വിവരിക്കുന്നു, മഹർഷിമാരേ.

പിതാമഹസ്യോപദേശഃ കീര്ത്യതേ രക്ഷണായ തു

പിതാമഹന്റെ ഉപദേശം രക്ഷയ്ക്കായി പറയപ്പെടുന്നു.

ഹിരണ്യകശിപോര്നാശോ ഹിരണ്യാക്ഷവധസ്തഥാ

ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ നാശവും, ഹിരണ്യാക്ഷനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തതും പറയുന്നു.

നിഗ്രഹശ്ചാന്ധകസ്യാഥ ഗാണപത്യമനുത്തമമ്

അന്ധകനെ കീഴടക്കിയതും, ഗണപതിയുടെ പരമാധികാരവും പിന്നീട് പറയുന്നു.

ബാണസ്യ നിഗ്രഹശ്ചാഥ പ്രസാദസ്തസ്യ ശൂലിനഃ

ബാണനെ കീഴടക്കിയതും, ശൂലധാരിയായവൻ അവനു കാട്ടിയ അനുകമ്പയും പറയുന്നു.

വസുദേവാത് തതോ വിഷ്ണോരുത്പത്തിഃ സ്വേച്ഛയാ ഹരേഃ

അതിനുശേഷം വസുദേവനിൽ നിന്ന് വിഷ്ണു, ഹരി, തന്റെ ഇച്ഛയാൽ ജനിച്ചതു പറയുന്നു.

വരലാഭോ മഹാദേവം ദൃഷ്ട്വാ സാമ്ബം ത്രിലോചനമ്

മഹാദേവനെയും, മൂന്നു കണ്ണുള്ളവനെയും, അവന്റെ മകനെയും കണ്ട ശേഷം ലഭിച്ച വരവും പറയുന്നു.

തതശ്ച കഥ്യതേ ഭീതിര്ദ്വാരിവത്യാ നിവാസിനാമ്

പിന്നീട് ദ്വാരകയിൽ താമസിക്കുന്നവരുടെ ഭയം വിവരിക്കുന്നു.

നാരാദാഗമനം ചൈവ യാത്രാ ചൈവ ഗരുത്മതഃ

നാരദന്റെ വരവും, ഗരുഡന്റെ യാത്രയും പറയുന്നു.

നൈത്യകം വാസുദേവസ്യ ശിവലിങ്ഗാര്ചനം തഥാ

വാസുദേവൻ ശിവലിംഗത്തെ പ്രതിദിനം പൂജിച്ചതും, ലിംഗപൂജയും പറയുന്നു.

ലിങ്ഗാര്ചനനിമിത്തം ച ലിങ്ഗസ്യാപി സലിങ്ഗിനഃ

ലിംഗപൂജയുടെ കാരണവും, ലിംഗധാരിയുടെ ആരാധനയും പറയുന്നു.

ബ്രഹ്മവിഷ്ണോസ്തഥാ മധ്യേ കീര്തിതോ മുനിപുങ്ഗവാഃ

ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനുമിടയിൽ നടന്നത് മഹർഷിമാരേ, വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സംസ്തവോ ദേവദേവസ്യ പ്രസാദഃ പരമേഷ്ഠിനഃ

ദേവദേവന്റെ സ്തുതിയും, പരമേശ്വരന്റെ അനുഗ്രഹവും പറയുന്നു.

കീര്തിതാ ചാനിരുദ്ധസ്യ സമുത്പത്തിര്ദ്വിജോത്തമാഃ

അനിരുദ്ധന്റെ ഉത്ഭവവും, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അനുവശാസിതം ച കൃഷ്ണേന വരദാനം മഹാത്മനഃ

കൃഷ്ണൻ പ്രാർത്ഥന കേട്ട് നൽകിയ മഹാത്മാവിന്റെ വരവും പറയുന്നു.

കൃഷ്ണദ്വൈപായനസ്യോക്താ യുഗധര്മാഃ സനാതനാഃ

കൃഷ്ണദ്വൈപായനൻ പറഞ്ഞ യുക്തമായ യುಗധർമങ്ങൾ എന്നും പറയുന്നു.

പാരാശര്യസ്യ ച മുനേര്വ്യാസസ്യാദ്ഭുതകര്മണഃ

അദ്ഭുതമായ പ്രവൃത്തികളുള്ള പരാശര്യനായ വ്യാസമുനിയുടെ കഥയും ഇവിടെ പറയുന്നു.

ഉദ്വാസനം ച കഥിതം വരദാനം തഥൈവ ച

അവന്റെ പുറത്താക്കലും, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നതും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.