കൂര്മപുരാണമ്

ബഭൂവ നഷ്ടചേതാ വൈ മായയാ പരമേഷ്ഠിനഃ

പരമേശ്വരന്റെ മായയാൽ അവരുടെ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു.

വ്യാജഹാരാത്മനഃ പുത്രം മോഹനാശായ പദ്മജമ്

മോഹത്തിനും ആഗ്രഹത്തിനും വേണ്ടി സ്വപുത്രനായ പദ്മജനെ അവൻ പ്രസ്താവിച്ചു.

യദുക്തവാനാത്മനോ ഽസൌ പുത്രത്വേ തവ ശങ്കരഃ

ശങ്കരനേ, നീ പുത്രനെന്നു വിളിക്കുന്നവനെ അവൻ തന്റെതായെന്നു പ്രഖ്യാപിച്ചു.

പ്രജാഃ സ്ത്രഷ്ടുമനാസ്തേപേ തപഃ പരമദുശ്ചരമ്

പ്രജകൾ സൃഷ്ടിക്കാനാഗ്രഹിച്ച്, അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ തപസ്സ് ചെയ്തു.

തതോ ദീര്ഘേണ കാലേന ദുഃ ഖാത് ക്രോധോ ഽഭ്യജായത

അതിനുശേഷം ദീർഘമായ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് കോപം ഉദിച്ചു.

തതസ്തേഭ്യോ ഽശ്രുബിന്ദുഭ്യോ ഭൂതാഃ പ്രേതാസ്തഥാഭവന്

അപ്പോൾ ആ കണ്ണുനീർ തുള്ളികളിൽ നിന്ന് പ്രേതങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ജീവികൾ ഉദിച്ചുവന്നു.

ജഹൌ പ്രാണാംശ്ച ഭഗവാന് ക്രോധാവിഷ്ടഃ പ്രജാപതിഃ

കോപം നിറഞ്ഞ പ്രജാപതി ഭഗവാൻ തന്റെ പ്രാണൻ ഉപേക്ഷിച്ചു.

സഹസ്ത്രാദിത്യസംകാശോ യുഗാന്തദഹനോപമഃ

അവൻ ആയിരം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെയും യുഗാന്തത്തിലെ അഗ്നിപോലെയും തിളങ്ങി.

രോദനാദ് രുദ്ര ഇത്യേവം ലോകേ ഖ്യാതിം ഗമിഷ്യസി

നിന്റെ കരയലാൽ ലോകത്തിൽ നിന്നെ രുദ്രൻ എന്നറിയപ്പെടും.

സ്ഥാനാനി ചൈഷാമഷ്ടാനാം ദദൌ ലോകപിതാമഹഃ

ലോകപിതാമഹൻ ആ എട്ടു പേര്ക്കും താമസസ്ഥലങ്ങൾ നല്കി.

ഭീമശ്ചോഗ്രോ മഹാദേവസ്താനി നാമാനി സപ്ത വൈ

ഭീമൻ, ഉഗ്രൻ, മഹാദേവൻ—ഇവയാണ് ആഴ്ച പേരുകളിൽ ഏഴു പേര്.

ദീക്ഷിതോ ബ്രാഹ്മണശ്ചന്ദ്ര ഇത്യേതാ അഷ്ടമൂര്തയഃ

ദീക്ഷിതൻ, ബ്രാഹ്മണൻ, ചന്ദ്രൻ—ഇവയാണ് ആ എട്ട് രൂപങ്ങൾ.

തേഷാമഷ്ടതനുര്ദേവോ ദദാതി പരമം പദമ്

ആ എട്ടു രൂപങ്ങളുള്ള ദേവന്മാർക്ക് അദ്ദേഹം പരമപദം നല്കുന്നു.

സ്വാഹാ ദിശശ്ച ദീക്ഷാ ച രോഹിണീ ചേതി പത്നയഃ

സ്വാഹ, ദിശകൾ, ദീക്ഷ, രോഹിണി—ഇവരാണ് അവരുടെ ഭാര്യമാർ.

സ്കന്ദഃ സര്ഗോ ഽഥ സന്താനോ ബുധശ്ചൈഷാം സുതാഃ സ്മൃതാഃ

സ്കന്ദൻ, സർഗ്ഗൻ, സന്താനൻ, ബുധൻ—ഇവരാണ് അവരുടെ പുത്രന്മാർ എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.

പ്രജാധര്മം ച കാമ ച ത്യക്ത്വാ വൈരാഗ്യമാശ്രിതഃ

സന്തതി, ധർമ്മം, കാമം എന്നിവ ഉപേക്ഷിച്ച് അയാൾ വൈരാഗ്യത്തിൽ അഭയം തേടി.

പീത്വാ തദക്ഷരം ബ്രഹ്മ ശാശ്വതം പരമാമൃതമ്

അക്ഷരവും ശാശ്വതവുമായ പരമാമൃതം ബ്രഹ്മം ആസ്വദിച്ച്—

സ്വാത്മനാ സദൃശാന് രുദ്രാന് സസര്ജ മനസാ ശിവഃ

ശിവൻ തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് തനിക്കു സമാനമായ രുദ്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു.

ത്രിശൂലഹസ്താനൃഷ്ടിഘ്നാന് മഹാനന്ദാംസ്ത്രിലോചനാന്

അവർ ത്രിശൂലം കൈവശം വച്ചവരും ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവരും പരമാനന്ദികളുമാണ്; മൂന്നു കണ്ണുള്ളവരും ആണു.

വീതരാഗാംശ്ച സര്വജ്ഞാന് കോടികോടിശതാന് പ്രഭുഃ

പ്രഭു അവരെ രാഗരഹിതരായി, സകലജ്ഞാനികളായി, കോടിക്കണക്കിന് എണ്ണത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ചു.

ജരാമരണനിര്മുക്താന് വ്യാജഹരാ ഹരം ഗുരുഃ

ഹരൻ ഗുരു അവരെ ജരയും മരണവും ഇല്ലാത്തവരായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

അന്യാഃ സൃജസ്വ ഭൂതേശ ജന്മമൃത്യുസമന്വിതാഃ

ഭൂതേശാ, ജനനവും മരണവും അനുഭവിക്കുന്ന മറ്റുള്ളവരെ സൃഷ്ടിക്കണം.

നാസ്തി മേ താദൃശഃ സര്ഗഃ സൃജ ത്വമശുഭാഃ പ്രജാഃ

എനിക്ക് അത്തരമൊരു സൃഷ്ടി ഇല്ല; നീ അശുഭമായ പ്രജകൾ സൃഷ്ടിക്കണം.

സ്ഥാണുത്വം തേന തസ്യാസീദ് ദേവദേവസ്യ ശൂലിനഃ

അങ്ങനെ, ദേവദേവനായ ശൂലധാരിക്ക് അചഞ്ചലത്വം ലഭിച്ചു.

സ്ത്രഷ്ടൃത്വമാത്മസംബോധോ ഹ്യധിഷ്ഠാതൃത്വമേവ ച

സൃഷ്ടിയുടെ ശക്തിയും, സ്വയം അറിവും, എല്ലാറ്റിനെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന അധികാരവും അവനിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സ ഏവ ശങ്കരഃ സാക്ഷാത് പിനാകീ പരമേശ്വരഃ

അവനാണ് ശങ്കരൻ, പിനാകം ധരിക്കുന്ന പരമേശ്വരൻ.

സഹൈവ മാനസൈഃ പുത്രൈഃ പ്രീതിവിസ്ഫാരിലോചനഃ

മനസ്സിൽ ജനിച്ച പുത്രന്മാരോടൊപ്പം, ആനന്ദത്തിൽ വിസ്ഫാരമായ കണ്ണുകളോടെ,

തുഷ്ടാവ ജഗതാമേകം കൃത്വാ ശിരസി ചാഞ്ജലിമ്

ലോകങ്ങളുടെ ഏകാധിപതിയെ, കൈകൾ കൂപ്പി തലയിൽ വെച്ച്, അവൻ സ്തുതിച്ചു.

നമഃ ശിവായ ദേവായ നമസ്തേ ബ്രഹ്മരൂപിണേ

ശിവായ്ക്ക് വന്ദനം, ദൈവത്തിന്ന് വന്ദനം, ബ്രഹ്മസ്വരൂപനായ Ihnen വന്ദനം.