അഹോരാത്രോപവാസേന ബ്രഹ്മഹത്യാം വ്യപോഹതി
ഒരു ദിവസം-രാത്രി അവിടെ ഉപവസിച്ചാൽ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം അകറ്റാം.
കാമതീര്ഥമിതി ഖ്യാതം യത്ര കാമോര്ഽചയദ് ഭവമ്
അത് കാമതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അവിടെ കാമൻ ഭവനെ ആരാധിച്ചു.
കുസുമായുധരൂപേണ രുദ്രോലോകേ മഹീയതേ
കുസുമായുധന്റെ രൂപത്തിൽ അവൻ രുദ്രലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഉമാഹകമിതി ഖ്യാതം തത്ര സംതര്പയേത് പിതൄന്
അത് ഉമാഹകം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അവിടെ പിതൃകൾക്ക് തൃപ്തി നൽകണം.
ഗജരൂപാ ശിലാ തത്ര തോയമധ്യേ വ്യവസ്ഥിതാ
അവിടെ വെള്ളത്തിനടിയിൽ ആനയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു കല്ല് നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
തൃപ്യന്തി പിതരസ്തസ്യ യാവത് തിഷ്ഠതി മേദിനീ
അവിടെ Bali അർപ്പിക്കുന്നവന്റെ പിതാക്കന്മാർ ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്നവരെ തൃപ്തരാകും.
സ്നാതമാത്രോ നരസ്തത്ര ഗാണപത്യപദം ലഭേത്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഗണപതിയുടെ സ്ഥാനം പ്രാപിക്കും.
തത്ര സ്നാത്വാ തു രാജേന്ദ്ര വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
മഹാരാജാവേ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും.
സ്വാത്മാനം ദര്ശയാമാസ ലിങ്ഗം തത് പരമം പദമ്
അവൻ തന്റെ സ്വരൂപം ലിംഗമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തി; അതാണ് പരമപദം.
പിണ്ഡപ്രിദാനം ച കൃതം പ്രേത്യാനന്തഫലപ്രദമ്
അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ മരണത്തിന് ശേഷം അനന്തഫലം ലഭിക്കും.
താരിതാഃ പിതരസ്തേന തൃപ്യന്ത്യാചന്ദ്രതാരകമ്
അങ്ങനെയൊരു പ്രവർത്തിയിൽ പിതാക്കന്മാർ ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നവരെ മോചിതരായി തൃപ്തരാകും.
തത്ര സ്നാത്വാ തു രാജേന്ദ്ര പ്രാപ്നുയാത് തപസഃ ഫലമ്
മഹാരാജാവേ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ തപസ്സിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
നാസ്തി തേന സമ തീര്ഥം നര്മദായാം യുധിഷ്ഠിര
യുധിഷ്ഠിരാ, നർമദാനദിയിൽ ഇതിന് തുല്യമായ മറ്റൊരു തീർത്ഥം ഇല്ല.
ഹോമാച്ചൈവോപവാസാച്ച ശുക്ലതീര്ഥേ മഹത് ഫലമ്
ശുക്ലതീർത്ഥത്തിൽ ഹോമം ചെയ്യുകയും ഉപവാസം പാലിക്കുകയും ചെയ്താൽ വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും.
ശുക്ലതീര്ഥമിതി ഖ്യാതം സര്വപാപവിനാശനമ്
ശുക്ലതീർത്ഥം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതെന്നു പേരുകേട്ടതാണ്.
ദേവ്യാ സഹ സദാ ഭര്ഗസ്തത്ര തിഷ്ഠതി ശങ്കരഃ
അവിടെ ഭർഗ്ഗൻ ദേവിയോടൊപ്പം എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു, ശങ്കരാ.
കൈലാസാച്ചാഭിനിഷ്ക്രമ്യ തത്ര സന്നിഹിതോ ഹരഃ
കൈലാസത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി അവിടെ ഹരൻ സന്നിഹിതനാണ്.
ഗണാശ്ചാപ്സരസാം നാഗാസ്തത്ര തിഷ്ഠന്തി പുങ്ഗവ
അവിടെ ദേവഗണങ്ങൾ, അപ്സരസുകൾ, നാഗങ്ങൾ എന്നിവരും വസിക്കുന്നു, മഹാനായവനേ.
സ്നാനം ദാനം തപഃ ശ്രാദ്ധമനന്തം തത്ര ദൃശ്യതേ
അവിടെ സ്നാനം, ദാനം, തപസ്സ്, പിതൃകർമ്മം എന്നിവ അനന്തമായി കാണാം.
അഹോരാത്രോപവാസേന ശുക്ലതീര്ഥേ വ്യപോഹതി
ശുക്ലതീർത്ഥത്തിൽ പകലും രാത്രിയും ഉപവാസം പാലിച്ചാൽ പാപങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടും.
ഏകവിംശത്കുലോപേതോ ന ച്യവേദൈശ്വരാത് പദാത്
ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറയോടുകൂടി അവൻ ദൈവികപദവിയിൽ നിന്ന് തകർന്നുപോകുന്നില്ല.
ന താം ഗതിമവാപ്നോതി ശുക്ലതീര്ഥേ തു യാം ലഭേത്
ശുക്ലതീർത്ഥത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഗതി മറ്റൊന്നിലും ലഭിക്കില്ല.
തത്ര സ്നാത്വാ നരോ രാജന് പുനര്ജന്മ ന വിന്ദതി
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, രാജാവേ, മനുഷ്യൻ വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല.
സ്നാത്വാ തു സോപവാസഃ സന് വിജിതാത്മാ സമാഹിതഃ
ഉപവാസവും ആത്മനിയന്ത്രണവും ഏകാഗ്രതയും പാലിച്ച് സ്നാനം ചെയ്താൽ—
ഏതത് തീര്ഥപ്രഭാവേണ സര്വം ഭവതി ചാക്ഷയമ്
ഈ തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹിമയാൽ എല്ലാം നശിക്കാത്തതായിത്തീരും.
ഉദ്വാദയതി യസ്തീര്ഥേ തസ്യ പുണ്യഫലം ശൃണു
ഈ തീർത്ഥത്തിൽ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവന് ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലം കേൾക്കു.
താവദ് വര്ഷസഹസ്രാണി രുദ്രലോകേ മഹീയതേ
അവൻ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ രുദ്രലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും.
സ്നാനം കൃത്വാ നക്തഭീജീ ന പശ്യേദ് യോനിസങ്കടമ്
സ്നാനം ചെയ്ത് രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ ഗർഭത്തിൽ പിറവിയുടെ കഷ്ടം കാണേണ്ടി വരില്ല.
ബ്രാഹ്മണം ഭോജയേദേകം കോടിര്ഭവതി ഭോജിതാഃ
ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്ഷണം കൊടുത്താൽ, കോടിയോളം പേർക്ക് കൊടുത്തതുപോലെയാണ്.
നര്മദോദകസംമിശ്രം മുച്യതേ സര്വകില്ബിഷൈഃ
നർമദാനദിയുടെ വെള്ളം കലർത്തി ഉപയോഗിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും.