സ്നാനമാത്രാദപ്സരോഭിര്മോദതേ കാലമക്ഷയമ്
കുളിച്ചാൽ മാത്രം അവൻ അപ്സരസുകളോടൊപ്പം അനന്തകാലം ആനന്ദിക്കുന്നു.
കാമദേവദിനേ തസ്മിന്നഹല്യാം യസ്തു പൂജയേത്
കാമദേവന്റെ ദിനത്തിൽ അവിടെ ആരെങ്കിലും അഹല്യയെ ആരാധിച്ചാൽ,
സ്ത്രീവല്ലഭോ ഭവേച്ഛ്രീമാന് കാമദേവ ഇവാപരഃ
അവൻ സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രിയനായ്, ഐശ്വര്യവാനായി, മറ്റൊരു കാമദേവനായി മാറും.
സ്നാതമാത്രോ നരസ്തത്ര ഗോസഹസ്രഫലം ലഭേത്
അവിടെ കുളിച്ചാൽ മാത്രം ഒരാൾക്ക് ആയിരം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
സ്നാതമാത്രോ നരസ്തത്ര സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ഉടൻ മോചിതനാകുന്നു.
ത്രൈലോക്യവിശ്രുതം രാജന് സോമതീര്ഥം മഹാഫലമ്
മഹാരാജാവേ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ സോമതീർഥം വലിയ ഫലം നൽകുന്നു.
സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ സോമലോകം സ ഗച്ഛതി
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മനസ്സ് ശുദ്ധിയുള്ളവൻ സോമലോകം പ്രാപിക്കുന്നു.
ജലേ ചാനശനം വാപി നാസൌ മര്ത്യോ ഽഭിജായതേ
അവിടെ വെള്ളത്തിൽ ഉപവസിക്കുകയോ ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുകയോ ചെയ്താൽ ആ മനുഷ്യൻ വീണ്ടും ജനിക്കില്ല.
സ്നാതമാത്രോ നരസ്തത്ര സോമലോകേ മഹീയതേ
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ സോമലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
യോധനീപുരമാഖ്യാതം വിഷ്ണോഃ സ്ഥാനമനുത്തമമ്
അത് യോധനീപുരം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; വിഷ്ണുവിന്റെ അതുല്യമായ സ്ഥാനം ആണത്.
അഹോരാത്രോപവാസേന ബ്രഹ്മഹത്യാം വ്യപോഹതി
ഒരു ദിവസം-രാത്രി അവിടെ ഉപവസിച്ചാൽ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം അകറ്റാം.
കാമതീര്ഥമിതി ഖ്യാതം യത്ര കാമോര്ഽചയദ് ഭവമ്
അത് കാമതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അവിടെ കാമൻ ഭവനെ ആരാധിച്ചു.
കുസുമായുധരൂപേണ രുദ്രോലോകേ മഹീയതേ
കുസുമായുധന്റെ രൂപത്തിൽ അവൻ രുദ്രലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഉമാഹകമിതി ഖ്യാതം തത്ര സംതര്പയേത് പിതൄന്
അത് ഉമാഹകം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അവിടെ പിതൃകൾക്ക് തൃപ്തി നൽകണം.
ഗജരൂപാ ശിലാ തത്ര തോയമധ്യേ വ്യവസ്ഥിതാ
അവിടെ വെള്ളത്തിനടിയിൽ ആനയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു കല്ല് നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
തൃപ്യന്തി പിതരസ്തസ്യ യാവത് തിഷ്ഠതി മേദിനീ
അവിടെ Bali അർപ്പിക്കുന്നവന്റെ പിതാക്കന്മാർ ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്നവരെ തൃപ്തരാകും.
സ്നാതമാത്രോ നരസ്തത്ര ഗാണപത്യപദം ലഭേത്
അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഗണപതിയുടെ സ്ഥാനം പ്രാപിക്കും.
തത്ര സ്നാത്വാ തു രാജേന്ദ്ര വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
മഹാരാജാവേ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും.
സ്വാത്മാനം ദര്ശയാമാസ ലിങ്ഗം തത് പരമം പദമ്
അവൻ തന്റെ സ്വരൂപം ലിംഗമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തി; അതാണ് പരമപദം.
പിണ്ഡപ്രിദാനം ച കൃതം പ്രേത്യാനന്തഫലപ്രദമ്
അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ മരണത്തിന് ശേഷം അനന്തഫലം ലഭിക്കും.
താരിതാഃ പിതരസ്തേന തൃപ്യന്ത്യാചന്ദ്രതാരകമ്
അങ്ങനെയൊരു പ്രവർത്തിയിൽ പിതാക്കന്മാർ ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നവരെ മോചിതരായി തൃപ്തരാകും.
തത്ര സ്നാത്വാ തു രാജേന്ദ്ര പ്രാപ്നുയാത് തപസഃ ഫലമ്
മഹാരാജാവേ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ തപസ്സിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
നാസ്തി തേന സമ തീര്ഥം നര്മദായാം യുധിഷ്ഠിര
യുധിഷ്ഠിരാ, നർമദാനദിയിൽ ഇതിന് തുല്യമായ മറ്റൊരു തീർത്ഥം ഇല്ല.
ഹോമാച്ചൈവോപവാസാച്ച ശുക്ലതീര്ഥേ മഹത് ഫലമ്
ശുക്ലതീർത്ഥത്തിൽ ഹോമം ചെയ്യുകയും ഉപവാസം പാലിക്കുകയും ചെയ്താൽ വലിയ പുണ്യം ലഭിക്കും.
ശുക്ലതീര്ഥമിതി ഖ്യാതം സര്വപാപവിനാശനമ്
ശുക്ലതീർത്ഥം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതെന്നു പേരുകേട്ടതാണ്.
ദേവ്യാ സഹ സദാ ഭര്ഗസ്തത്ര തിഷ്ഠതി ശങ്കരഃ
അവിടെ ഭർഗ്ഗൻ ദേവിയോടൊപ്പം എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു, ശങ്കരാ.
കൈലാസാച്ചാഭിനിഷ്ക്രമ്യ തത്ര സന്നിഹിതോ ഹരഃ
കൈലാസത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി അവിടെ ഹരൻ സന്നിഹിതനാണ്.
ഗണാശ്ചാപ്സരസാം നാഗാസ്തത്ര തിഷ്ഠന്തി പുങ്ഗവ
അവിടെ ദേവഗണങ്ങൾ, അപ്സരസുകൾ, നാഗങ്ങൾ എന്നിവരും വസിക്കുന്നു, മഹാനായവനേ.
സ്നാനം ദാനം തപഃ ശ്രാദ്ധമനന്തം തത്ര ദൃശ്യതേ
അവിടെ സ്നാനം, ദാനം, തപസ്സ്, പിതൃകർമ്മം എന്നിവ അനന്തമായി കാണാം.
അഹോരാത്രോപവാസേന ശുക്ലതീര്ഥേ വ്യപോഹതി
ശുക്ലതീർത്ഥത്തിൽ പകലും രാത്രിയും ഉപവാസം പാലിച്ചാൽ പാപങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടും.