കൂര്മപുരാണമ്

സര്വപ്രണതദേഹായ സ്വയമപ്രണതാത്മനേ

എല്ലാവരും ശരണം പ്രാപിക്കുന്ന ശരീരമുള്ളവനേ, എന്നാൽ ആത്മാവ് അകറ്റമുള്ളവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

നമോ ഽസ്തു നൃത്യശീലായ നമോ ഭൈരവരൂപിണേ

നൃത്തം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനേ, ഭൈരവസ്വരൂപം ധരിക്കുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

നമോ ദാന്തായ ശാന്തായ താപസായ ഹരായ ച

സംയമനമുള്ളവനേ, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ളവനേ, തപസ്സുകാരനേ, ഹരനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

നമസ്തേ ലേലിഹാനായ ശിതികണ്ഠായ തേ നമഃ

നാവു ചാടുന്നവനേ, നീലകണ്ഠനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

നമഃ കനകമാലായ ദേവ്യാഃ പ്രിയകരായ ച

പൊന്നാലങ്കാരം ധരിച്ചവനേ, ദേവിയെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

നമോ യോഗാധിപതയേ ബ്രഹ്മാധിപതയേ നമഃ

യോഗത്തിന്റെയും ബ്രഹ്മാവിന്റെയും അധിപനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

നമസ്തേ ഘനവാഹായ ദംഷ്ട്രിണേ വഹ്നിരേതസേ

കറുത്ത മേഘംപോലെയുള്ളവനേ, പല്ലുകൾ ഉള്ളവനേ, അഗ്നിസ്വരൂപമായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

വിശ്വേശ്വര മഹാദേവ യോ ഽസി സോ ഽസി നമോ ഽസ്തു തേ

ലോകങ്ങളുടെ ഈശ്വരനേ, മഹാദേവനേ, നീ തന്നെയാണ് നീ, നിനക്കു വന്ദനം.

നമഃ കനകലിങ്ഗായ വാരിലിങ്ഗായ തേ നമഃ

പൊന്നാണ് ചിഹ്നമായവനേ, വെള്ളമാണ് ചിഹ്നമായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

കിരീടിനേ കുണ്ഡലിനേ കാലകാലായ തേ നമഃ

കിരീടം ധരിച്ചവനേ, പാമ്പുകൾ ചുറ്റിയവനേ, കാലത്തെയും മരണമായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.

ക്ഷമ്യതാം യത്കൃതം മോഹാത് ത്വമേവ ശരണം ഹി നഃ

അജ്ഞാനത്തിൽ ചെയ്തതെല്ലാം ക്ഷമിക്കണമേ; ഞങ്ങൾക്കു ഏകമാശ്രയം നീയാണല്ലോ.

ബ്രഹ്മാദീനാം ച സര്വേഷാം ദുര്വിജ്ഞേയോ ഽസി ശങ്കര

ബ്രഹ്മാവിനും മറ്റുള്ളവർക്കും പോലും ഗ്രഹിക്കാനാകാത്തവനേ, ശങ്കരനേ.

തത്സര്വം ഭഗവാനേന കുരുതേ യോഗമായയാ

ഭഗവാന്റെ യോഗമായയാൽ ഇതെല്ലാം നടപ്പാക്കപ്പെടുന്നു.

ഊചുഃ പ്രണമ്യ ഗിരിശം പശ്യാമസ്ത്വാം യഥാ പുരാ

പർവ്വതാധിപനോടു വന്ദനം ചെയ്ത് അവർ പറഞ്ഞു: 'മുന്പൊലെ നിന്നെ കാണാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.'

സ്വമേവ പരമം രൂപം ദര്ശയാമാസ ശങ്കരഃ

ശങ്കരൻ തന്റെ പരമരൂപം അവർക്കു കാണിച്ചു.

യഥാ പൂര്വം സ്ഥിതാ വിപ്രാഃ പ്രണേമുര്ഹൃഷ്ടമാനസാഃ

മുന്പുപോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ സന്തോഷഹൃദയത്തോടെ നിന്നു വന്ദിച്ചു.

ഭൃഗ്വങ്ഗിരോവസിഷ്ഠാസ്തു വിശ്വാമിത്രസ്തഥൈവ ച

ഭൃഗു, അങ്കിരസ്, വസിഷ്ഠൻ, വിശ്വാമിത്രൻ എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പ്രണമ്യ ദേവദേവേശമിദം വചനമബ്രുവന്

ദേവന്മാരുടെയും പ്രഭുക്കളുടെയും പ്രഭുവായ ഭഗവാനെ നമസ്കരിച്ച് അവർ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.

ജ്ഞാനേന വാഥ യോഗേന പൂജയാമഃ സദൈവ ഹി

ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ജ്ഞാനത്തിലൂടെ ആണോ, യോഗത്തിലൂടെ ആണോ, ആരാധിക്കേണ്ടത്?

കിം തത് സേവ്യമസേവ്യം വാ സര്വമേതദ് ബ്രവീഹി നഃ

ഏത് സേവിക്കേണ്ടതാണ്, ഏത് സേവിക്കരുത്? ഇതെല്ലാം ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ.

ബ്രഹ്മണേ കഥിതം പൂര്വമാദാവേവ മഹര്ഷയഃ

മഹർഷിമാർ ആദിയിൽ ബ്രഹ്മാവിനോട് ഇതു മുമ്പേ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

യോഗേന സഹിതം സാംഖ്യം പുരുഷാണാം വിമുക്തിദമ്

യോഗത്തോടൊപ്പം ഉള്ള സംഖ്യദർശനം മനുഷ്യരെ മോക്ഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ജ്ഞാനം തു കേവലം സമ്യഗപവര്ഗഫലപ്രദമ്

ശുദ്ധമായ ജ്ഞാനം മാത്രം ശരിയായ രീതിയിൽ പരമമോക്ഷഫലം നൽകുന്നു.

വിഹായ സാംഖ്യം വിമലമകുര്വന്ത പരിശ്രമമ്

വിമലമായ സംഖ്യദർശനം ഉപേക്ഷിച്ച്, അവർ വെറുതെ പരിശ്രമിച്ചു.

ആഗതോ ഽഹമിമം ദേശം ജ്ഞാപയന് മോഹസംഭവമ്

ഭ്രമയുടെ ഉദ്ഭവം അറിയിക്കാൻ ഞാൻ ഈ സ്ഥലത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു.

ജ്ഞാതവ്യം ഹി പ്രയത്നേന ശ്രോതവ്യം ദൃശ്യമേവ ച

ഇത് പരിശ്രമത്തോടെ അറിയുകയും, കേൾക്കുകയും, കാണുകയും വേണം.

ആനന്ദോ നിര്മലോ നിത്യം സ്യാദേതത് സാംഖ്യദര്ശനമ്

ഈ സംഖ്യദർശനം എപ്പോഴും ആനന്ദകരവും ശുദ്ധവുമാണ്.

ഏതത് കൈവല്യമമലം ബ്രഹ്മഭാവശ്ച വര്ണിതഃ

ഇതാണ് നിർമലമായ മോക്ഷവും ബ്രഹ്മാവിന്റെ അവസ്ഥയും വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പശ്യന്തി മാം മഹാത്മാനോ യതയോ വിശ്വമീശ്വരമ്

മഹാത്മാക്കളും യതികളും എന്നെ ലോകത്തിന്റെ ഇശ്വരനായി കാണുന്നു.