കൂര്മപുരാണമ്

ബുദ്ധിപൂര്വം തു കൃച്ഛ്രേണ ഭഗവാനാഹ പദ്മജഃ

അറിയാമെന്നിട്ടും, കഷ്ടതയോടെ, ഭഗവാൻ പദ്മജനാണ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത്.

ഭുക്ത്വോപവാസം കുര്വോത കൃച്ഛ്രപാദമഥാപി വാ

ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിന് ശേഷം, ഉപവാസം ചെയ്യുകയോ കൃച്ഛ്രപദം ആചരിക്കുകയോ വേണം.

അജ്ഞാതഭുക്തശുദ്ധ്യര്ഥം ജ്ഞാതസ്യ തു വിശേഷതഃ

അറിയാതെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ശുദ്ധിക്കായി, അറിയാമായാൽ പ്രത്യേകിച്ച് ശുദ്ധിക്കായി ഇതു ചെയ്യണം.

അഭിചാരമഹീനം ച ത്രിഭിഃ കൃച്ഛ്രൈര്വിശുദ്ധ്യതി

ഭയങ്കരമായ കറുത്ത മായ ഇല്ലെങ്കിൽ, മൂന്നു കൃച്ഛ്രങ്ങൾ ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ഗോമൂത്രയാവകാഹാരഃ പ്രാജാപത്യേന ശുദ്ധ്യതി

പശുമൂത്രത്തിൽ നനച്ച യവം കഴിച്ചവൻ, പ്രജാപത്യവ്രതം ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

അഹോരാത്രേണ ശുദ്ധ്യേത ശ്മശ്രുകര്മ ച മൈഥുനമ്

മുടി മുറിക്കലിനും ലൈംഗികബന്ധത്തിനും, ഒരു ദിവസം ഒരു രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ത്രിരാത്രേണ വിശദ്ധ്യേത ത്രിരാത്രാത് ഷഡഹം പുനഃ

മൂന്ന് രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും; അതിന് ശേഷം ആറു ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ വീണ്ടും ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

കൃച്ഛ്രം ചാന്ദ്രായണം കുര്യാത് തത്പാപസ്യാപനുത്തയേ

ആ പാപം അകറ്റാൻ, കൃച്ഛ്രവും ചന്ദ്രായണവ്രതവും ആചരിക്കണം.

ചരേത് സാംതപനം കൃച്ഛ്രമിത്യാഹ ഭഗവാന് പ്രഭുഃ

ഭഗവാൻ പ്രഭു പറഞ്ഞത്: കഠിനമായ സാന്തപനകൃച്ഛ്രം ആചരിക്കണം.

ചരേയുസ്ത്രീണി കൃച്ഛ്രാണി ത്രീണി ചാന്ദ്രായണാനി ച

അവർ മൂന്നു കൃച്ഛ്രങ്ങളും മൂന്നു ചന്ദ്രായണവ്രതങ്ങളും ആചരിക്കണം.

ശുദ്ധ്യേയുസ്തദ് വ്രതം സമ്യക് ചരേയുര്ധര്മവര്ധനാഃ

ആ വ്രതം ശരിയായി ആചരിക്കുന്ന, ധർമ്മം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവർ ശുദ്ധരാകുന്നു.

അനശ്നന് സംയതമനാ രാത്രൌ ചേദ് രാത്രിമേവ ഹി

രാത്രിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിച്ച് ഉപവസിച്ചാൽ, അതു ഒരു രാത്രിയുടെ പ്രായശ്ചിത്തം എന്നതുപോലെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഗായത്ര്യഷ്ടസഹസ്രസ്യ ജപ്യം കുര്യാദ് വിശുദ്ധയേ

ശുദ്ധിക്കായി ഗായത്രി മന്ത്രം എട്ടായിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.

സ്നാത്വാ വിശുദ്ധ്യതേ സദ്യഃ പരിശ്രാന്തസ്തു സംയമാത്

കുളിച്ചാൽ ഉടൻ തന്നെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും; എന്നാൽ അതിയായി ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ നിയന്ത്രണം ആവശ്യമുണ്ട്.

സ്നാതകവ്രതലോപം തു കൃത്വാ ചോപവസേദ് ദിനമ്

സ്നാതകവ്രതം ലംഘിച്ചാൽ, ഒരു ദിവസം ഉപവസിക്കണം.

ചാന്ദ്രായണം ചരേദ് വ്രാത്യോ ഗോപ്രദാനേന ശുദ്ധ്യതി

വ്രാത്യൻ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം; ഒരു പശു ദാനം ചെയ്താൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ദേവദ്രോഹം ഗുരുദ്രോഹം തപ്തകൃച്ഛ്രേണ ശുദ്ധ്യതി

ദേവതയെയും ഗുരുവിനെയും വഞ്ചിച്ച പാപം തപ്തകൃച്ച്ര വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും.

ത്രിരാത്രേണ വിശുദ്ധ്യേത് തു നഗ്നോ വാ പ്രവിശേജ്ജലമ്

മൂന്നു രാത്രികൾ ഉപവസിച്ചാൽ, അല്ലെങ്കിൽ നഗ്നനായി വെള്ളത്തിൽ കയറിയാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ഹോമാശ്ച ശാകലാ നിത്യമപാങ്ക്താനാം വിശോധനമ്

നിത്യമായി ശാകല ഹോമങ്ങൾ ആചരിക്കുന്നത് അപ്പാങ്ക്ത്യരായവർക്കു ശുദ്ധി നൽകുന്നു.

അഹോരാത്രോഷിതഃ സ്നാതഃ പഞ്ചഗവ്യേന ശുദ്ധ്യതി

ദിവസവും രാത്രിയും ഉപവസിച്ച് കുളിച്ചാൽ, പഞ്ചഗവ്യ ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധി നേടാം.

ചാന്ദ്രായണേന ശുദ്ധിഃ സ്യാന്ന ഹ്യന്യാ തസ്യ നിഷ്കൃതിഃ

ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും; മറ്റൊരു പ്രായശ്ചിത്തം അവനു ഇല്ല.

ചാന്ദ്രായണേന ശുദ്ധിഃ സ്യാത് പ്രാജാപത്യേന വാ പുനഃ

ചാന്ദ്രായണ വ്രതം കൊണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രാജാപത്യ വ്രതം കൊണ്ടോ വീണ്ടും ശുദ്ധി നേടാം.

പ്രമാദാദ് വൈ ജപേത് സ്നാത്വാ ഗായത്ര്യഷ്ടസഹസ്രകമ്

അശ്രദ്ധ മൂലം പിഴച്ചാൽ, കുളിച്ച് ഗായത്രി മന്ത്രം എട്ടായിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.

ത്രിരാത്രോപോഷിതഃ സമ്യക് പഞ്ചഗവ്യേന ശുദ്ധ്യതി

മൂന്നു രാത്രികൾ ശരിയായി ഉപവസിച്ചാൽ, പഞ്ചഗവ്യ ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധി നേടാം.

ഉച്ഛിഷ്ടസ്തത്ര കുര്വോത പ്രാജാപത്യം വിശുദ്ധയേ

ഭക്ഷ്യാവശിഷ്ടം കൊണ്ടു അശുദ്ധനായാൽ, ശുദ്ധിക്കായി പ്രാജാപത്യ വ്രതം ആചരിക്കണം.

സ്പൃഷ്ട്വാ സ്നായാദ് വിശുദ്ധ്യര്ഥം തത്സ്പൃഷ്ടം പതിതിം തഥാ

ഒരാളെ സ്പർശിച്ചാൽ ശുദ്ധിക്കായി കുളിക്കണം; അങ്ങനെ തന്നെ പാതിതനായവനെ സ്പർശിച്ചാലും.

പ്രമാദാത് തത ആചമ്യ ജപം കുര്യാത് സമാഹിതഃ

അശ്രദ്ധ മൂലം പിഴച്ചാൽ, പിന്നീട് ആചമനം ചെയ്ത് ഏകാഗ്രതയോടെ ജപിക്കണം.

ആചമേത് തദ് വിശുദ്ധ്യര്ഥം പ്രാഹ ദേവഃ പിതാമഹഃ

ശുദ്ധിക്കായി ആചമനം ചെയ്യണമെന്ന് പിതാമഹൻ ദേവൻ പ്രസ്താവിച്ചു.

കൃത്വാ ശൌചം തതഃ സ്നായാദുപോഷ്യ ജുഹുയാദ് ഘൃതമ്

ശുദ്ധിക്രമം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, കുളിച്ച് ഉപവസിച്ച്, നെയ്യ് ഹോമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം.