കൂര്മപുരാണമ്

പ്രാശ്യ മൂത്രപുരീഷാണി ദ്വിജശ്ചാന്ദ്രായണം ചരേത്

മൂത്രം അല്ലെങ്കിൽ മല കഴിച്ചാൽ, ദ്വിജൻ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.

പുനഃ സംസ്കാരമര്ഹന്തി ത്രയോ വര്ണാ ദ്വിജാതയഃ

മൂന്നു ദ്വിജവർണ്ണങ്ങൾക്കും വീണ്ടും സംസ്‌കാരം നിർബന്ധമാണ്.

ഭാസമണ്ഡൂകകുരരേ വിഷ്കിരേ കൃച്ഛ്രമാചരേത്

ഭാസം, മണ്ടൂകം, കുറര, വിഷ്കിരം എന്നിവ കഴിച്ചാൽ, കൃച്ച്ര വ്രതം ആചരിക്കണം.

ശൂദ്രോച്ഛിഷ്ടം ദ്വിജോ ഭുക്ത്വാ കുര്യാച്ചാന്ദ്രായണവ്രതമ്

ശൂദ്രന്റെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം ദ്വിജാതി കഴിച്ചാൽ, അവൻ ചന്ദ്രായണവ്രതം ആചരിക്കണം.

ഗോമൂത്രയാവകാഹാരഃ പീതശേഷം ച രാഗവാന്

പശുവിന്റെ മൂത്രത്തിൽ നനച്ച യവം കഴിക്കുന്നവനും, മറ്റൊരാളുടെ ശേഷിച്ച പാനം കുടിക്കുന്നവനും, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകും.

തദാ സാംതപനം പ്രോക്തം വ്രതം പാപവിശോധനമ്

അപ്പോൾ പാപം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സാന്തപനവ്രതം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

ചരേത് സാംതപനം കൃച്ഛ്രം ബ്രാഹ്മണഃ പാപശോധനമ്

ബ്രാഹ്മണൻ പാപം അകറ്റാൻ കഠിനമായ സാന്തപനവ്രതം ആചരിക്കണം.

ത്രിരാത്രേണ വിശുദ്ധ്യേത പഞ്ചഗവ്യേന ചൈവ ഹി

മൂന്ന് രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ, പഞ്ചഗവ്യ ഉപയോഗിച്ചാലും, ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ബുദ്ധിപൂര്വം തു മൂഢാത്മാ തപ്തകൃച്ഛ്രം സമാചരേത്

അറിയാമെന്നിട്ടും മനസ്സിൽ അജ്ഞതയോടെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, തപ്തകൃച്ഛ്രം ആചരിക്കണം.

പ്രമാദാദ് ഭോജനം കൃത്വാ ത്രിരാത്രേണ വിശുദ്ധ്യതി

അശ്രദ്ധയാൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, മൂന്നു രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ബുദ്ധിപൂര്വം തു കൃച്ഛ്രേണ ഭഗവാനാഹ പദ്മജഃ

അറിയാമെന്നിട്ടും, കഷ്ടതയോടെ, ഭഗവാൻ പദ്മജനാണ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത്.

ഭുക്ത്വോപവാസം കുര്വോത കൃച്ഛ്രപാദമഥാപി വാ

ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിന് ശേഷം, ഉപവാസം ചെയ്യുകയോ കൃച്ഛ്രപദം ആചരിക്കുകയോ വേണം.

അജ്ഞാതഭുക്തശുദ്ധ്യര്ഥം ജ്ഞാതസ്യ തു വിശേഷതഃ

അറിയാതെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ശുദ്ധിക്കായി, അറിയാമായാൽ പ്രത്യേകിച്ച് ശുദ്ധിക്കായി ഇതു ചെയ്യണം.

അഭിചാരമഹീനം ച ത്രിഭിഃ കൃച്ഛ്രൈര്വിശുദ്ധ്യതി

ഭയങ്കരമായ കറുത്ത മായ ഇല്ലെങ്കിൽ, മൂന്നു കൃച്ഛ്രങ്ങൾ ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ഗോമൂത്രയാവകാഹാരഃ പ്രാജാപത്യേന ശുദ്ധ്യതി

പശുമൂത്രത്തിൽ നനച്ച യവം കഴിച്ചവൻ, പ്രജാപത്യവ്രതം ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

അഹോരാത്രേണ ശുദ്ധ്യേത ശ്മശ്രുകര്മ ച മൈഥുനമ്

മുടി മുറിക്കലിനും ലൈംഗികബന്ധത്തിനും, ഒരു ദിവസം ഒരു രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ത്രിരാത്രേണ വിശദ്ധ്യേത ത്രിരാത്രാത് ഷഡഹം പുനഃ

മൂന്ന് രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും; അതിന് ശേഷം ആറു ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ വീണ്ടും ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

കൃച്ഛ്രം ചാന്ദ്രായണം കുര്യാത് തത്പാപസ്യാപനുത്തയേ

ആ പാപം അകറ്റാൻ, കൃച്ഛ്രവും ചന്ദ്രായണവ്രതവും ആചരിക്കണം.

ചരേത് സാംതപനം കൃച്ഛ്രമിത്യാഹ ഭഗവാന് പ്രഭുഃ

ഭഗവാൻ പ്രഭു പറഞ്ഞത്: കഠിനമായ സാന്തപനകൃച്ഛ്രം ആചരിക്കണം.

ചരേയുസ്ത്രീണി കൃച്ഛ്രാണി ത്രീണി ചാന്ദ്രായണാനി ച

അവർ മൂന്നു കൃച്ഛ്രങ്ങളും മൂന്നു ചന്ദ്രായണവ്രതങ്ങളും ആചരിക്കണം.

ശുദ്ധ്യേയുസ്തദ് വ്രതം സമ്യക് ചരേയുര്ധര്മവര്ധനാഃ

ആ വ്രതം ശരിയായി ആചരിക്കുന്ന, ധർമ്മം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവർ ശുദ്ധരാകുന്നു.

അനശ്നന് സംയതമനാ രാത്രൌ ചേദ് രാത്രിമേവ ഹി

രാത്രിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിച്ച് ഉപവസിച്ചാൽ, അതു ഒരു രാത്രിയുടെ പ്രായശ്ചിത്തം എന്നതുപോലെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഗായത്ര്യഷ്ടസഹസ്രസ്യ ജപ്യം കുര്യാദ് വിശുദ്ധയേ

ശുദ്ധിക്കായി ഗായത്രി മന്ത്രം എട്ടായിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.

സ്നാത്വാ വിശുദ്ധ്യതേ സദ്യഃ പരിശ്രാന്തസ്തു സംയമാത്

കുളിച്ചാൽ ഉടൻ തന്നെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും; എന്നാൽ അതിയായി ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ നിയന്ത്രണം ആവശ്യമുണ്ട്.

സ്നാതകവ്രതലോപം തു കൃത്വാ ചോപവസേദ് ദിനമ്

സ്നാതകവ്രതം ലംഘിച്ചാൽ, ഒരു ദിവസം ഉപവസിക്കണം.

ചാന്ദ്രായണം ചരേദ് വ്രാത്യോ ഗോപ്രദാനേന ശുദ്ധ്യതി

വ്രാത്യൻ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം; ഒരു പശു ദാനം ചെയ്താൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ദേവദ്രോഹം ഗുരുദ്രോഹം തപ്തകൃച്ഛ്രേണ ശുദ്ധ്യതി

ദേവതയെയും ഗുരുവിനെയും വഞ്ചിച്ച പാപം തപ്തകൃച്ച്ര വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും.

ത്രിരാത്രേണ വിശുദ്ധ്യേത് തു നഗ്നോ വാ പ്രവിശേജ്ജലമ്

മൂന്നു രാത്രികൾ ഉപവസിച്ചാൽ, അല്ലെങ്കിൽ നഗ്നനായി വെള്ളത്തിൽ കയറിയാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ഹോമാശ്ച ശാകലാ നിത്യമപാങ്ക്താനാം വിശോധനമ്

നിത്യമായി ശാകല ഹോമങ്ങൾ ആചരിക്കുന്നത് അപ്പാങ്ക്ത്യരായവർക്കു ശുദ്ധി നൽകുന്നു.