ഉദുമ്ബരം ച കാമേന തപ്തകൃച്ഛ്രേണ ശുദ്ധ്യതി
ഉദുംബരഫലം ആഗ്രഹത്തോടെ കഴിച്ചാൽ, തപ്തകൃച്ച്ര വ്രതം കൊണ്ടാണ് ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നത്.
ഭുക്ത്വാ ചൈവം വിധം ത്വന്നം ത്രിരാത്രേണ വിശുദ്ധ്യതി
ഇങ്ങനെ ഉള്ള ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, മൂന്നു രാത്രിക്കുള്ളിൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ഗോമൂത്രയാവകാഹാരോ മാസേനൈകേന ശുദ്ധ്യതി
പശുവിന്റെ മൂത്രവും യാവകവും മാത്രം ഒരു മാസം കഴിച്ചാൽ, ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
സംധിന്യാശ്ച വിവത്സായാഃ പിബന് ക്ഷീരമിദം ചരേത്
കുഞ്ഞ് ഉള്ള പശുവിന്റെ പാൽ കുടിച്ചാൽ, ഈ ആചാരം ആചരിക്കണം.
ഗോമൂത്രയാവകാഹാരഃ സപ്തരാത്രേണ ശുദ്ധ്യതി
പശുമൂത്രവും യാവകവും കഴിച്ചാൽ, ഏഴു രാത്രിക്കുള്ളിൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ചാന്ദ്രായണേന ശുദ്ധ്യേത ബ്രാഹ്മണസ്തു സമാഹിതഃ
ശാന്തനായ ബ്രാഹ്മണൻ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ചാന്ദ്രായണം ചരേത് സമ്യക് തസ്യാന്നപ്രാശനേ ദ്വിജഃ
ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം, ദ്വിജൻ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ശരിയായി ആചരിക്കണം.
അന്താവസായിനാം ചൈവ തപ്തകൃച്ഛ്രേണ ശുദ്ധ്യതി
ഭാര്യയോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നവർക്ക് തപ്തകൃച്ച്ര വ്രതം കൊണ്ടാണ് ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നത്.
ബുദ്ധിപൂര്വം തു കൃച്ഛ്രാബ്ദം പുനഃ സംസ്കാരമേവ ച
ഉദ്ദേശ്യപൂർവ്വം ചെയ്താൽ, ഒരു വർഷം കൃച്ച്ര വ്രതവും വീണ്ടും സംസ്കാരവും വേണം.
അഭോജ്യാന്നം തു ഭുക്ത്വാ ച പ്രാജാപത്യേന ശുദ്ധ്യതി
വിലക്കിയ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, പ്രാജാപത്യ വ്രതം കൊണ്ടാണ് ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നത്.
അനാദിഷ്ടേഷു ചൈകാഹം സര്വത്ര തു യഥാര്ഥതഃ
വ്യക്തമായ നിർദ്ദേശമില്ലാത്തിടത്ത്, എല്ലായിടത്തും ഒരു ദിവസം മതിയാകും.
പ്രാശ്യ മൂത്രപുരീഷാണി ദ്വിജശ്ചാന്ദ്രായണം ചരേത്
മൂത്രം അല്ലെങ്കിൽ മല കഴിച്ചാൽ, ദ്വിജൻ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.
പുനഃ സംസ്കാരമര്ഹന്തി ത്രയോ വര്ണാ ദ്വിജാതയഃ
മൂന്നു ദ്വിജവർണ്ണങ്ങൾക്കും വീണ്ടും സംസ്കാരം നിർബന്ധമാണ്.
ഭാസമണ്ഡൂകകുരരേ വിഷ്കിരേ കൃച്ഛ്രമാചരേത്
ഭാസം, മണ്ടൂകം, കുറര, വിഷ്കിരം എന്നിവ കഴിച്ചാൽ, കൃച്ച്ര വ്രതം ആചരിക്കണം.
ശൂദ്രോച്ഛിഷ്ടം ദ്വിജോ ഭുക്ത്വാ കുര്യാച്ചാന്ദ്രായണവ്രതമ്
ശൂദ്രന്റെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം ദ്വിജാതി കഴിച്ചാൽ, അവൻ ചന്ദ്രായണവ്രതം ആചരിക്കണം.
ഗോമൂത്രയാവകാഹാരഃ പീതശേഷം ച രാഗവാന്
പശുവിന്റെ മൂത്രത്തിൽ നനച്ച യവം കഴിക്കുന്നവനും, മറ്റൊരാളുടെ ശേഷിച്ച പാനം കുടിക്കുന്നവനും, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകും.
തദാ സാംതപനം പ്രോക്തം വ്രതം പാപവിശോധനമ്
അപ്പോൾ പാപം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സാന്തപനവ്രതം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ചരേത് സാംതപനം കൃച്ഛ്രം ബ്രാഹ്മണഃ പാപശോധനമ്
ബ്രാഹ്മണൻ പാപം അകറ്റാൻ കഠിനമായ സാന്തപനവ്രതം ആചരിക്കണം.
ത്രിരാത്രേണ വിശുദ്ധ്യേത പഞ്ചഗവ്യേന ചൈവ ഹി
മൂന്ന് രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ, പഞ്ചഗവ്യ ഉപയോഗിച്ചാലും, ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ബുദ്ധിപൂര്വം തു മൂഢാത്മാ തപ്തകൃച്ഛ്രം സമാചരേത്
അറിയാമെന്നിട്ടും മനസ്സിൽ അജ്ഞതയോടെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, തപ്തകൃച്ഛ്രം ആചരിക്കണം.
പ്രമാദാദ് ഭോജനം കൃത്വാ ത്രിരാത്രേണ വിശുദ്ധ്യതി
അശ്രദ്ധയാൽ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, മൂന്നു രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ബുദ്ധിപൂര്വം തു കൃച്ഛ്രേണ ഭഗവാനാഹ പദ്മജഃ
അറിയാമെന്നിട്ടും, കഷ്ടതയോടെ, ഭഗവാൻ പദ്മജനാണ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത്.
ഭുക്ത്വോപവാസം കുര്വോത കൃച്ഛ്രപാദമഥാപി വാ
ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിന് ശേഷം, ഉപവാസം ചെയ്യുകയോ കൃച്ഛ്രപദം ആചരിക്കുകയോ വേണം.
അജ്ഞാതഭുക്തശുദ്ധ്യര്ഥം ജ്ഞാതസ്യ തു വിശേഷതഃ
അറിയാതെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ശുദ്ധിക്കായി, അറിയാമായാൽ പ്രത്യേകിച്ച് ശുദ്ധിക്കായി ഇതു ചെയ്യണം.
അഭിചാരമഹീനം ച ത്രിഭിഃ കൃച്ഛ്രൈര്വിശുദ്ധ്യതി
ഭയങ്കരമായ കറുത്ത മായ ഇല്ലെങ്കിൽ, മൂന്നു കൃച്ഛ്രങ്ങൾ ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ഗോമൂത്രയാവകാഹാരഃ പ്രാജാപത്യേന ശുദ്ധ്യതി
പശുമൂത്രത്തിൽ നനച്ച യവം കഴിച്ചവൻ, പ്രജാപത്യവ്രതം ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
അഹോരാത്രേണ ശുദ്ധ്യേത ശ്മശ്രുകര്മ ച മൈഥുനമ്
മുടി മുറിക്കലിനും ലൈംഗികബന്ധത്തിനും, ഒരു ദിവസം ഒരു രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
ത്രിരാത്രേണ വിശദ്ധ്യേത ത്രിരാത്രാത് ഷഡഹം പുനഃ
മൂന്ന് രാത്രികാലം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും; അതിന് ശേഷം ആറു ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ വീണ്ടും ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
കൃച്ഛ്രം ചാന്ദ്രായണം കുര്യാത് തത്പാപസ്യാപനുത്തയേ
ആ പാപം അകറ്റാൻ, കൃച്ഛ്രവും ചന്ദ്രായണവ്രതവും ആചരിക്കണം.
ചരേത് സാംതപനം കൃച്ഛ്രമിത്യാഹ ഭഗവാന് പ്രഭുഃ
ഭഗവാൻ പ്രഭു പറഞ്ഞത്: കഠിനമായ സാന്തപനകൃച്ഛ്രം ആചരിക്കണം.