കൂര്മപുരാണമ്

പുണ്യതീര്ഥാഭിഗമനാത് പൃഥിവ്യാം വാഥ നിഷ്കൃതിഃ

പുണ്യതീർത്ഥങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചാലോ, ഭൂമിയിൽ വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങളിൽ പോയാലോ പ്രായശ്ചിത്തം ലഭിക്കും.

കൃത്വാ തൈശ്ചാപി സംസര്ഗം ബ്രാഹ്മണഃ കാമകാരതഃ

ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അവരുമായി ലൈംഗികബന്ധം പുലർത്തിയാൽ,

ജ്വലന്തം വാ വിശേദഗ്നിം ധ്യാത്വാ ദേവം കപര്ദിനമ്

അവൻ കപർദിനെന്ന ദൈവത്തെ ധ്യാനിച്ച് ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിയിൽ കടക്കണം.

തസ്മാത് പുണ്യേഷു തീര്ഥേഷു ദഹേദ് വാപി സ്വദേഹകമ്

അല്ലെങ്കിൽ, വിശുദ്ധ തീർത്ഥങ്ങളിൽ തന്റെ ശരീരം ദഹിപ്പിക്കണം.

പ്രവിശേജ്ജ്വലനം ദീപ്തം മതിപൂര്വമിതി സ്ഥിതിഃ

അല്ലെങ്കിൽ, മനസ്സിൽ ഉറച്ച തീരുമാനത്തോടെ തെളിഞ്ഞു കത്തുന്ന അഗ്നിയിൽ കടക്കണം — ഇതാണ് നിയമം.

ഭാഗിനേയീം സമാരുഹ്യ കുര്യാത് കൃച്ഛ്രാതികൃച്ഛ്രകൌ

സ്വന്തം അനിയത്തി മകളുമായി ബന്ധം പുലർത്തിയാൽ, കൃച്ച്രവും അതികൃച്ച്രവുമായ പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ ചെയ്യണം.

ധ്യായന് ദേവം ജഗദ്യോനിമനാദിനിധനം പരമ്

ലോകത്തിന് ഉത്ഭവവും അന്തവുമില്ലാത്ത പരമദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കണം.

ചാന്ദ്രായണാനി ചത്വാരി പഞ്ച വാ സുസമാഹിതഃ

പൂർണ്ണമായ ഏകാഗ്രതയോടെ നാല് അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ച് ചാന്ദ്രായണ വ്രതങ്ങൾ ആചരിക്കണം.

മാതുലസ്യ സുതാം വാപി ഗത്വാ ചാന്ദ്രായണം ചരേത്

അല്ലെങ്കിൽ, അമ്മാവന്റെ മകളെ സമീപിച്ച് ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.

അഹോരാത്രോഷിതോ ഭൂത്വാ തപ്തകൃച്ഛ്രം സമാചരേത്

ഒരു ദിവസം ഒരു രാത്രി ഉപവസിച്ച്, തപ്തകൃച്ച്ര പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.

സഹ സാംതപനേനാസ്യ നാന്യഥാ നിഷ്കൃതിഃ സ്മൃതാ

സാന്തപന പ്രായശ്ചിത്തം കൂടെ ചെയ്താൽ മാത്രമേ അവനു മോചനമുണ്ടാകൂ; വേറേതു വഴിയില്ല.

ചാദ്രായണേന ശുധ്യേത പ്രയതാത്മാ സമാഹിതഃ

ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ഏകാഗ്രതയോടും നിയന്ത്രിത മനസ്സോടും ആചരിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

കന്യകാം ദൂഷയിത്വാ തു ചരേച്ചാന്ദ്രായണവ്രതമ്

ഒരു കന്യകയെ ദൂഷിച്ചാൽ, ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.

രേതഃ സിക്ത്വാ ജലേ ചൈവ കൃച്ഛ്രം സാന്തപനം ചരേത്

ജലത്തിൽ രേതസ്സു വീഴ്ത്തിയാൽ, കൃച്ച്ര സാന്തപന പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.

ഗവി ഭഥുനമാസേവ്യ ചരേച്ചാന്ദ്രായണവ്രതമ്

ഒരു പശുപാലകന്റെ വീട്ടിൽ ദാസനായി സേവനം ചെയ്ത്, ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.

പതിതാം ച സ്ത്രിയം ഗത്വാ ത്രിഭിഃ കൃച്ഛ്രൈ ര്വിശുദ്ധ്യതി

പതിതയായ സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ, മൂന്നു കൃച്ച്ര പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ ചെയ്താൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ഗത്വാ ചാന്ദ്രായണം കുര്യാത് തഥാ ചര്മോപജീവിനീമ്

അത് പോലെ, ചർമ്മം കൊണ്ട് ഉപജീവനം ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീയെ സമീപിച്ചാൽ, ചാന്ദ്രായണ വ്രതം ആചരിക്കണം.

സപ്തഗാരം ചരേദ് ഭൈക്ഷം വസിത്വാ ഗര്ദഭാജിനമ്

കഴുതാമാംസം കഴിക്കുന്ന സ്ത്രീയോടൊപ്പം കഴിഞ്ഞാൽ, ഏഴു വീട്ടിൽ ഭിക്ഷയെടുക്കണം.

സംവത്സരേണ ചൈകേന തസ്മാത് പാപാത് പ്രമുച്യതേ

ഒരു വർഷത്തിനകം ആ പാപത്തിൽ നിന്ന് അവൻ മോചിതനാകും.

മുച്യതേ ഹ്യവകീര്ണോ തു ബ്രാഹ്മണാനുമതേ സ്ഥിതഃ

ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ സമ്മതത്തോടെ ജീവിക്കുന്നവനും, അശുദ്ധിയില്ലാത്തവനും മോചനം നേടുന്നു.

രേതസശ്ച സമുത്സര്ഗേ പ്രായശ്ചിത്തം സമാചരേത്

വീര്യം പുറത്തുവന്നാൽ, അതിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം.

സംവത്സരം തു ഭുഞ്ജാനോ നക്തം ഭിക്ഷാശനഃ ശുചിഃ

ഒരു വർഷം, രാത്രി മാത്രം ഭിക്ഷയെടുത്ത് ശുദ്ധതയോടെ കഴിയണം.

നദീതീരേഷു തീര്ഥേഷു തസ്മാത് പാപാദ് വിമുച്യതേ

നദീതീരങ്ങളിലും തീർത്ഥങ്ങളിലും, അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ആ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.

അകാമതോ വൈ ഷണ്മാസാന് ദദ്യാന് പഞ്ചശതം ഗവാമ്

അജ്ഞാനത്തിൽ ചെയ്താൽ, ആറുമാസം അഞ്ച് നൂറ് പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യണം.

പ്രാജാപത്യം സാന്തപനം തപ്തകൃച്ഛ്രം തു വാ സ്വയമ്

അല്ലെങ്കിൽ, പ്രജാപത്യ, സാന്തപന, തപ്തകൃച്ച്ര എന്നീ വ്രതങ്ങൾ ചെയ്യാം.

കൃച്ഛ്രാതികൃച്ഛ്രൌ വാ കുര്യാച്ചാന്ദ്രായണമഥാവി വാ

കൃച്ച്രം, അതികൃച്ച്രം, ചാന്ദ്രായണം, അതപവ്രതം എന്നിവയും ആചരിക്കാം.

ഗോസഹസ്രാര്ധപാദം ച ദദ്യാത് തത്പാപശാന്തയേ

ആ പാപം ശമിപ്പാൻ, ആയിരം പശുക്കളുടെ പാതി വില ദാനം ചെയ്യണം.

ഹത്വാ തു ക്ഷത്രിയം വൈശ്യം ശൂദ്രം ചൈവ യഥാക്രമമ്

ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, ശൂദ്രൻ എന്നിവരെ ക്രമത്തിൽ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ—

വത്സരേണ വിശുദ്ധ്യേത ശൂദ്രാം ഹത്വാ ദ്വിജോത്തമഃ

ശൂദ്രനെ കൊന്നാൽ, ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ ദ്വിജൻ ശുദ്ധനാകും.