ആശൌചിനാം ഗൃഹാദ് ഗ്രാഹ്യം ശുഷ്കാന്നം ചൈവ നിത്യശഃ
അശുദ്ധി ഉള്ളവരുടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് എപ്പോഴും ഉണക്കഭക്ഷണം മാത്രം എടുക്കണം.
അനാഹിതാഗ്നിര്ഗൃഹ്യേണ ലൌകികേനേതരോ ജനഃ
അഗ്നി സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ലാത്തവർ വീട്ടിലെ അഗ്നിയും സാധാരണ അഗ്നിയും ഉപയോഗിക്കണം, മറ്റ് ആളുകളും അതുപോലെ ചെയ്യണം.
ദാഹഃ കാര്യോ യഥാന്യായം സപിണ്ഡൈഃ ശ്രദ്ധയാന്വിതൈഃ
ശരിയായ രീതിയിൽ, ആത്മാർത്ഥതയോടെ ബന്ധുക്കൾ ചേർന്ന് ദഹനം നടത്തണം.
ദശാഹം ബാന്ധവൈഃ സാര്ധം സര്വേ ചൈവാര്ദ്രവാസസഃ
പത്ത് ദിവസം ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം എല്ലാവരും ഈർപ്പം ഉള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കണം.
പ്രേതായ ച ഗൃഹദ്വാരി ചതുര്ഥേ ഭോജയേദ് ദ്വിജാന്
നാലാം ദിവസം വീട്ടുവാതിൽക്കൽ മരിച്ചവനുവേണ്ടി ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷണം നൽകണം.
പൂര്വം തു ഭോജയേദ് വിപ്രാനയുഗ്മാന് ശ്രദ്ധയാ ശുചീന്
ആദ്യം വിശുദ്ധരും ദമ്പതികളുമായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്തിയോടെ ഭക്ഷണം കൊടുക്കണം.
അയുഗ്മാന് ഭോജയേദ് വിപ്രാന് നവശ്രാദ്ധം തു തദ്വിദുഃ
ശേഷം ദമ്പതികളല്ലാത്ത ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷണം കൊടുക്കണം; ഇതാണ് 'നവശ്രാദ്ധം' എന്നു അറിയപ്പെടുന്നത്.
ഏകം പവിത്രമേകോര്ഽഘഃ പിണ്ഡപാത്രം തഥൈവ ച
ഒരു ശുദ്ധീകരണ വസ്തു, ഒരു അർഘപാത്രം, അതുപോലെ ഒരു പിണ്ഡപാത്രം വേണം.
സപിണ്ഡീകരണം പ്രോക്തം പൂര്ണേ സംവത്സരേ പുനഃ
ഒരു വർഷം പൂർത്തിയായപ്പോൾ വീണ്ടും സപിണ്ഡീകരണം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രേതാര്ഥം പിതൃപാത്രേഷു പാത്രമാസേചയേത് തതഃ
മരിച്ചവനുവേണ്ടി പിതൃപാത്രങ്ങളിൽ അർപ്പണം ഒഴിക്കണം.
സപിണ്ഡീകരണം ശ്രാദ്ധം ദേവപൂര്വം വിധീയതേ
ദേവതകൾക്കുള്ള അർപ്പണത്തിന് ശേഷം സപിണ്ഡീകരണ ശ്രാദ്ധം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
യസ്തു കുര്യാത് പൃഥക് പിണ്ഡം പിതൃഹാ സോ ഽഭിജായതേ
ആർ വേറിട്ടു പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ, അവൻ പിതൃഹത്യക്കാരനാകും.
ദദ്യാച്ചാന്നം സോദകുമ്ഭം പ്രത്യഹം പ്രേതധര്മതഃ
പ്രേതകർമ്മപ്രകാരം, ഓരോ ദിവസവും വെള്ളകുടം കൂട്ടി അന്നം നൽകണം.
പ്രതിസംവത്സരം കാര്യം വിധിരേഷ സനാതനഃ
ഈ ശാശ്വത നിയമം ഓരോ വർഷവും നിർവ്വഹിക്കണം.
പത്നീ കുര്യാത് സുതാഭാവേ പത്ന്യ ഭാവേ സഹോദഹഃ
മകനില്ലെങ്കിൽ ഭാര്യ ചെയ്യണം; ഭാര്യയില്ലെങ്കിൽ സഹോദരൻ ചെയ്യണം.
കൃത്വാ ദാനാദികം സര്വം ശ്രദ്ധായുക്തഃ സമാഹിതഃ
എല്ലാ ദാനാദികൾ ചെയ്തശേഷം, ഭക്തിയും ഏകാഗ്രതയും പുലർത്തണം.
സ്ത്രീണാം തു ഭര്തൃശുശ്രൂഷാ ധര്മോ നാന്യ ഇഹേഷ്യതേ
സ്ത്രീകൾക്കു ഭർത്താവിനെ സേവിക്കുന്നത് മാത്രമാണ് ഇവിടെ കർത്തവ്യം എന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നത്.
പ്രാപ്നോതി തത് പരം സ്ഥാനം യദുക്തം വേദവാദിഭിഃ
അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, വേദപാഠകർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പരമാവസ്ഥ സ്ത്രീക്ക് ലഭിക്കും.
ദര്ശേന ചൈവ പക്ഷാന്തേ പൌര്ണമാസേന ചൈവ ഹി
ഓരോ പക്ഷം അവസാനിക്കുമ്പോഴും, പൗർണമി ദിവസത്തും,
പശുനാ ത്വയനസ്യാന്തേ സമാന്തേ സൌമികൈര്മഖൈഃ
വർഷം അവസാനിക്കുമ്പോൾ ഒരു മൃഗംകൊണ്ട്, കാലാവധി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ സൗമ്യമായ യാഗങ്ങൾകൊണ്ടും,
നവാന്നമദ്യാന്മാംസം വാ ദീര്ഘമായുര്ജിജീവിഷുഃ
ദീർഘായുസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ പുതിയ അരി, മദ്യം, മാംസം എന്നിവ കഴിക്കരുത്.
പ്രാണാനേവാത്തുമിച്ഛന്തി നവാന്നാമിഷഗൃദ്ധിനഃ
പുതിയ അരിയിലോ മാംസത്തിലോ അത്യാഗ്രഹമുള്ളവർക്ക് സ്വന്തം ജീവൻ മാത്രം സംരക്ഷിക്കാനാണ് ആഗ്രഹം.
പിതൄംശ്ചൈവാഷ്ടകാസ്വര്ചന് നിത്യമന്വഷ്ടകാസു ച
അഷ്ടകാ ചടങ്ങിലും ആവർത്തിച്ച് നടക്കുന്ന അനുഅഷ്ടകാ ചടങ്ങുകളിലും പിതാക്കന്മാരെ എന്നും ആദരിക്കണം.
ത്രയാണാമിഹ വര്ണാനാം ഗൃഹസ്ഥാശ്രമവാസിനാമ്
ഇവിടെ മൂന്ന് വർണ്ണങ്ങളിൽ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ കഴിയുന്നവർക്ക്,
യജേത വാ ന യജ്ഞേന സ യാതി നരകാന് ബഹൂന്
യജ്ഞം ചെയ്യാതെ ഇരിക്കുന്നവൻ അനേകം നരകങ്ങളിൽ പോകുന്നു.
കുമ്ഭീപാകം വൈതരണീമസിപത്രവനം തഥാ
കുംബീപാകം, വൈതരണി, അസി ഇലകളുടെ കാട് എന്നിവയിലേക്കാണ് അവൻ പോകുന്നത്.
അന്ത്യജാനാം കുലേ വിപ്രാഃ ശൂദ്രയോനൌ ച ജായതേ
ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അവൻ അന്ത്യജരുടെ കുടുംബത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ശൂദ്രയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും.
ആധായാഗ്നിം വിശുദ്ധാത്മാ യജേത പരമേശ്വരമ്
അഗ്നി സ്ഥാപിച്ച് മനസ്സ് ശുദ്ധിയോടെ പരമേശ്വരനെ ആരാധിക്കണം.
തസ്മാദാരാധയേന്നിത്യമഗ്നിഹോത്രേണ ശാശ്വതമ്
അതിനാൽ, അഗ്നിഹോത്രയാഗം കൊണ്ട് ശാശ്വതനെ എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
സോ ഽസൌ മൂഢോ ന സംഭാഷ്യഃ കിം പുനര്നാസ്തികോ ജനഃ
അത്തരം മൂഢനുമായി സംസാരിക്കേണ്ടതില്ല; അതിൽപോലും നാസ്തികനുമായി എങ്ങനെ സംസാരിക്കും?