കൂര്മപുരാണമ്

സദ്യഃ ശൌചം ഭവേത് തസ്യ സര്വാവസ്ഥാസു സര്വദാ

അവനു എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ഉടൻ ശുദ്ധി ബാധകമാണ്.

സപിണ്ഡാനാം ത്രിരാത്രം സ്യാത് സംസ്കാരേ ഭര്തുരേവ ഹി

സപിണ്ഡരായ ബന്ധുക്കൾക്കു ഭർത്താവിന്റെ സംസ്കാരത്തിൽ മാത്രം മൂന്നു രാവാണ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ഊനദ്വിവര്ഷാന്മരണേ സദ്യഃ ശൌചമുദാഹൃതമ്

രണ്ടുവയസ്സിന് താഴെ മരിച്ചാൽ ഉടൻ ശുദ്ധി പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആപ്രദാനാത് ത്രിരാത്രം സ്യാദ് ദശരാത്രമതഃ പരമ്

ദാനം നൽകിയതിനു ശേഷം മൂന്നു രാവാണ് വേണ്ടത്; അതിന് ശേഷമുള്ളവയ്ക്കു പത്ത് രാവാണ്.

ഏകോദകാനാം മരണേ സൂതകേ ചൈതദേവ ഹി

ഒരേ വെള്ളം പങ്കിടുന്നവരിൽ മരണം അല്ലെങ്കിൽ സൂതകം സംഭവിച്ചാൽ ഇതേ നിയമം ബാധകമാണ്.

ഏകരാത്രം സമുദ്ദിഷ്ടം ഗുരൌ സബ്രഹ്മചാരിണി

ഗുരുവിനും സഹപാഠിക്കും ഒരു രാത്രി മാത്രം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഗൃഹേ മൃതാസു ദത്താസു കന്യകാസു ത്ര്യഹം പിതുഃ

കന്യകയെ വീട്ടിൽ നൽകുകയോ മരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ പിതാവിന് മൂന്നു രാവാണ് അശുദ്ധി.

ത്രിരാത്രം സ്യാത് തഥാചാര്യേ സ്വഭാര്യാസ്വന്യഗാസു ച

ഗുരുവിനും സ്വന്തം ഭാര്യമാർക്കും മറ്റു സ്ത്രീകൾക്കും മൂന്നു രാവാണ് വേണ്ടത്.

ഏകാഹം സ്യാദുപാധ്യായേ സ്വഗ്രാമേ ശ്രോത്രിയേ ഽപി ച

ഉപാധ്യായനും സ്വന്തം ഗ്രാമത്തിലെ പണ്ഡിതനും ഒരുദിവസം മാത്രം അശുദ്ധിയിലാകും.

ഏകാഹം ചാസ്വവര്യേ സ്യാദേകരാത്രം തദിഷ്യതേ

അസ്വീകാര്യയായ ഭാര്യമാണെങ്കിൽ ഒരുദിവസം; ആ സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു രാത്രി മാത്രം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

സദ്യഃ ശൌചം സമുദ്ദിഷ്ടം സഗോത്രേ സംസ്ഥിതേ സതി

അതേ ഗോത്രത്തിൽപ്പെട്ട ബന്ധു മരിച്ചാൽ ഉടൻ ശുദ്ധി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.

വൈശ്യഃ പഞ്ചദശാഹേന ശൂദ്രോ മാസേന ശുദ്യതി

വൈശ്യന് പതിനഞ്ച് ദിവസം കൊണ്ട് ശുദ്ധി ലഭിക്കും. ശൂദ്രന് ഒരു മാസമെടുക്കും.

തേഷാമശൌചേ വിപ്രസ്യ ദശാഹാച്ഛുദ്ധിരിഷ്യതേ

അവരിൽ ബ്രാഹ്മണന് പത്ത് ദിവസത്തിന് ശേഷം ശുദ്ധി വരുന്നു എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.

സ്വമേവ ശൌചം കുര്യാതാം വിശുദ്ധ്യര്ഥമസംശയമ്

ശുദ്ധിക്കായി അവരവരെ സ്വയം അശുദ്ധി കാലം പാലിക്കണം എന്നതിൽ സംശയമില്ല.

തദ്വര്ണവിധിദൃഷ്ടേന സ്വം തു ശൌചം സ്വയോനിഷു

തങ്ങളുടെ വർണ്ണത്തിനും കുടുംബത്തിനുമനുസരിച്ച് അശുദ്ധി കാലം ഓരോരുത്തരും പാലിക്കണം.

വൈശ്യക്ഷത്രിയവിപ്രാണാം ശൂദ്രേഷ്വാശൌചമേവ തു

വൈശ്യന്മാർക്കും ക്ഷത്രിയന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ശൂദ്രന്മാരെ സ്പർശിച്ചാൽ അശുദ്ധി ഉണ്ടാകും.

ശൂദ്രക്ഷത്രിയവിപ്രാണാം വൈശ്യേഷ്വാശൌചമിഷ്യതേ

ശൂദ്രന്മാർക്കും ക്ഷത്രിയന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും വൈശ്യരെ സ്പർശിച്ചാൽ അശുദ്ധി ഉണ്ടാകും എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.

അശൌചം ക്ഷത്രിയേ പ്രോക്തം ക്രമേണ ദ്വിജപുങ്ഗവാഃ

ക്ഷത്രിയന് അശുദ്ധി എങ്ങനെ വരുന്നു എന്നത് ക്രമമായി വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ.

ദശരാത്രേണ ശുദ്ധിഃ സ്യാദിത്യാഹ കമലോദ്ഭവഃ

പത്ത് രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി വരുമെന്ന് കമലത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

അശിത്വാ ച സഹോഷിത്വാ ദശരാത്രേണ ശുധ്യതി

കൂടെ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് താമസിച്ചാൽ പത്ത് രാത്രി കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

അനദന്നന്നമഹ്നൈവ ന ച തസ്മിന് ഗൃഹേ വസേത്

ആ ദിവസം ആ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, താമസിക്കരുത്.

ദശാഹേന ശവസ്പര്ശേ സപിണ്ഡശ്ചൈവ ശുധ്യതി

ശവം സ്പർശിച്ച സപിണ്ഡന് പത്ത് ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധി വരുന്നു.

ദശാഹേന ദ്വിജഃ ശുധ്യേദ് ദ്വാദശാഹേന ഭൂമിപഃ

ദ്വിജന് പത്ത് ദിവസം കൊണ്ട്, രാജാവിന് പന്ത്രണ്ടു ദിവസം കൊണ്ട് ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

ഷഡ്രാത്രേണാഥവാ സര്വേ ത്രിരാത്രേണാഥവാ പുനഃ

അല്ലെങ്കിൽ, എല്ലാവർക്കും ആറു രാത്രി കൊണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു രാത്രി കൊണ്ടോ ശുദ്ധി വരാം.

സ്നാത്വാ സംപ്രാശ്യ തു ഘൃതം ശുധ്യന്തി ബ്രാഹ്മണാദയഃ

കുളിച്ച് നെയ്യ് കഴിച്ചാൽ ബ്രാഹ്മണന്മാരും മറ്റുള്ളവരും ശുദ്ധരാകും.

അശൌചേ സംസ്പൃശേത് സ്നേഹാത് തദാശൌചേന ശുധ്യതി

അശുദ്ധിക്കാലത്ത് സ്നേഹത്താൽ മറ്റൊരാളെ സ്പർശിച്ചാൽ, അതേ അശുദ്ധി കാലം പാലിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

സ്നാത്വാ സചൈലം സ്പൃഷ്ട്വാഗ്നിം ഘൃതം പ്രാശ്യ വിശുധ്യതി

വസ്ത്രം ധരിച്ച് കുളിച്ച്, അഗ്നിയെ സ്പർശിച്ച്, നെയ്യ് കഴിച്ചാൽ ശുദ്ധി വരും.

ശൂദ്രേ ദിനത്രയം പ്രോക്തം പ്രാണായാമശതം പുനഃ

ശൂദ്രന് മൂന്നു ദിവസം അശുദ്ധി കാലം നിർദേശിച്ചിരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ നൂറു പ്രാണായാമം ചെയ്താൽ മതിയാകും.

ത്രിരാത്രം സ്യാത് തഥാശൌചമേകാഹം ത്വന്യഥാ സ്മൃതമ്

അശുദ്ധി മൂന്നു രാത്രി നീണ്ടേക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദിവസം മാത്രം എന്നതും ഓർക്കപ്പെടുന്നു.