കൂര്മപുരാണമ്

സ്ത്രഗ്ദാമഭിഃ ശിരോവേഷ്ടൈര്ധൂപവാസോ ഽനുലേപനൈഃ

പൂക്കളും സുഗന്ധജലവും തലക്കെട്ടുകളും ധൂപവും ലേപനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച്,

ഉദങ്മുഖോ യഥാന്യായം വിശ്വേ ദേവാസ ഇത്യൃചാ

വടക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, വിധിപ്രകാരം 'വിശ്വദേവാഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്,

ശം നോ ദേവ്യാ ജലം ക്ഷിപ്ത്വാ യവോ ഽസീതി യവാംസ്തഥാ

'ശം നോ ദേവ്യാ' എന്ന മന്ത്രം ചൊല്ലി വെള്ളവും അതുപോലെ യവവും തളിച്ച്,

പ്രദദ്യാദ് ഗന്ധമാല്യാനി ധൂപാദീനി ച ശക്തിതഃ

സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച് സുഗന്ധവും പൂമാലകളും ധൂപവും മറ്റും അർപ്പിക്കണം.

ആവാഹനം തതഃ കുര്യാദുശന്തസ്ത്വേത്യൃചാ ബുധഃ

അതിനുശേഷം, പണ്ഡിതന്‍ 'ഉശന്തസ്ത്വ' എന്ന മന്ത്രം ചൊല്ലി ആവാഹനം നടത്തണം.

ശം നോ ദേവ്യോദകം പാത്രേ തിലോ ഽസീതി തിലാംസ്തഥാ

'ശം നോ ദേവ്യാ' എന്ന മന്ത്രം ചൊല്ലി പാത്രത്തില്‍ വെള്ളവും അതുപോലെ എള്ളും തളിക്കണം.

പിതൃഭ്യഃ സ്ഥാനമേതേന ന്യുബ്ജം പാത്രം നിധാപയേത്

പിതൃക്കൾക്കായി ഈ വിധിയനുസരിച്ച് ഒരു പാത്രം തലകീഴായി വച്ച് സമർപ്പിക്കണം.

കുരുഷ്വേത്യഭ്യനുജ്ഞാതോ ജുഹുയാദുപവീതവാന്

'ചെയ്യു' എന്ന് അനുമതി ലഭിച്ച ശേഷം യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചവന്‍ ഹോമം നടത്തണം.

പ്രാചീനാവീതിനാ പിത്ര്യം വൈശ്വദേവം തു ഹോമവത്

പിതൃകര്‍മ്മം യജ്ഞോപവീതം വലത്തുഭാഗത്തിട്ട് ചെയ്യണം; വൈശ്വദേവം ഹോമം പോലെ നടത്തണം.

പിതൃണാം പരിചര്യാസു പാതയേദിതരം തഥാ

പിതൃസേവനത്തില്‍ മറ്റുള്ള അർപ്പണവും അങ്ങനെ തന്നെ ഒഴിക്കണം.

അഗ്നയേ കവ്യവാഹനായ സ്വധേതി ജുഹുയാത് തതഃ

അതിനുശേഷം, അഗ്നിക്ക് കാവ്യവാഹനനായ് 'സ്വധാ' ഉച്ചരിച്ച് ഹോമം നടത്തണം.

മഹാദേവാന്തികേ വാഥ ഗോഷ്ഠേ വാ സുസമാഹിതഃ

മഹാദേവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പശുശാലയിലോ, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഇരിക്കണം.

ഗോമയേനോപതിപ്യോര്വോം സ്ഥാനം കൃത്വാ തു സൈകതമ്

നല്ല മണമുള്ള പശുവിന്റെ ചാണകം പുരട്ടി, നിലത്ത് മണൽ വിരിച്ച് ഒരിടം ഒരുക്കണം.

ത്രിരുല്ലിഖേത് തസ്യ മധ്യം ദര്ഭേണൈകേന ചൈവ ഹി

അവിടത്തെ നടുവിൽ ഒരു ദർഭാഗ്രാസ് ഉപയോഗിച്ച് മൂന്നു വരകൾ വരയ്ക്കണം.

ത്രീന് പിണ്ഡാന് നിര്വപേത് തത്ര ഹവിഃ ശേഷാത്സമാഹിതഃ

അവിടെ, മനസ്സോടെ, ഹോമശേഷിച്ച അന്നത്തിൽ നിന്ന് മൂന്നു പിണ്ടങ്ങൾ സമർപ്പിക്കണം.

തദന്നം തു നമസ്കുര്യാത് പിതൄനേവ ച മന്ത്രവിത്

ആ അന്നത്തെയും പിതാക്കന്മാരെയും മന്ത്രപ്രകാരം വിനയപൂർവ്വം നമസ്കരിക്കണം.

അവജിഘ്രേച്ച താന് പിണ്ഡാന് യഥാന്യുപ്താന് സമാഹിതഃ

അവ പിണ്ടങ്ങൾ ശരിയായി വെച്ചതുപോലെ ശ്രദ്ധയോടെ വാസനയെടുക്കണം.

മാംസാന്യപൂപാന് വിവിധാന് ദദ്യാത് കൃസരപായസമ്

വിവിധതരം മാംസം, അപ്പം, കൃഷാരവും പായസം എന്നിവയും സമർപ്പിക്കണം.

അന്നം ചൈവ യഥാകാമം വിവിധം ഭക്ഷ്യപേയകമ്

തനിക്കിഷ്ടമുള്ളവിധം വിവിധതരം ഭക്ഷണവും പാനീയവും നൽകാം.

ധാന്യാംസ്തിലാംശ്ച വിവിധാന് ശര്കരാ വിവിധാസ്തഥാ

വിവിധതരം ധാന്യങ്ങളും എള്ളും, വിവിധതരം പഞ്ചസാരയും സമർപ്പിക്കണം.

അന്യത്ര ഫലമൂലേഭ്യഃ പാനകേഭ്യസ്തഥൈവ ച

പഴങ്ങളും കിഴങ്ങുകളും പാനീയങ്ങളും ഒഴികെ, മറ്റുള്ളവയും നൽകാം.

ന പാദേന സ്പൃശേദന്നം ന ചൈതദവധൂനയേത്

അന്നം കാലുകൊണ്ട് തൊടരുത്, അതിനെ ഇളക്കുകയും ചെയ്യരുത്.

യാതുധാനാ വിലുമ്പന്തി ജല്പതാ ചോപപാദിതമ്

സംസാരിക്കുമ്പോൾ ഒരുക്കിയ ഭക്ഷണം യാതുധാനന്മാർ മോഷ്ടിക്കുന്നു.

തദ്രൂപാഃ പിതരസ്തത്ര സമായാന്തി ബുഭുക്ഷവഃ

അത്തരം രൂപത്തിൽ പിതാക്കന്മാർ അവിടെ വിശപ്പോടെ എത്തുന്നു.

ന ചായസേന പാത്രേണ ന ചൈവാശ്രദ്ധയാ പുനഃ

ഇരുമ്പ് പാത്രത്തിൽ അല്ലാതെയും, വിശ്വാസമില്ലാതെ അല്ലാതെയും സമർപ്പിക്കണം.

ദത്തമക്ഷയതാം യാതി ഖഡ്ഗേന ച വിശേഷതഃ

കൊടുക്കുന്നതു ക്ഷയിക്കാത്തതാകുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് വാൾകൊണ്ട് നൽകിയാൽ.

സ യാതി നരകം ഘോരം ഭോക്താ ചൈവ പുരോധസഃ

ഹോമഭക്ഷണം തിന്നുന്നവനും, പുരോഹിതനും ഭയങ്കരമായ നരകത്തിൽ പോകുന്നു.

യാചിതാ ദാപിതാ ദാതാ നരകാന് യാന്തി ദാരുണാന്

ഭിക്ഷയെടുക്കുന്നവരും, നൽകാൻ ഇടയാക്കുന്നവരും, നൽകുന്നവരും ഭയാനകമായ നരകങ്ങളിൽ പോകുന്നു.

താവദ്ധി പിതരോ ഽശ്നന്തി യാവന്നോക്താ ഹവിര്ഗുണാഃ

ഹോമഭക്ഷണത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ പറയുന്നതുവരെ മാത്രമേ പിതാക്കന്മാർ അനുഭവിക്കുന്നുള്ളു.