കൂര്മപുരാണമ്

ബ്രഹ്മഭാവനിരസ്താശ്ച വര്ജനീയാഃ പ്രയത്നതഃ

ബ്രഹ്മത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിച്ചവരെയും പ്രത്യേകം ഒഴിവാക്കണം.

മഹായജ്ഞവിഹീനശ്ച ബ്രാഹ്മണഃ പങ്ക്തിദൂഷകഃ

മഹായാഗങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാത്ത ബ്രാഹ്മണനും അതിഥി നിരയെ മലിനമാക്കുന്നവനാണ്.

താമസോ രാജസശ്ചൈവ ബ്രാഹ്മണഃ പങ്ക്തിദൂഷകഃ

അന്ധകാരത്തിലും രാഗത്തിലും അടിമപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണനും അതിഥി നിരയെ മലിനമാക്കുന്നവനാണ്.

നിന്ദിതാനാചരന്ത്യേതേ വര്ജനീയാഃ പ്രയത്നതഃ

ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരെ പ്രത്യേകം ഒഴിവാക്കണം.

സംനിപാത്യ ദ്വിജാന് സര്വാന് സാധുഭിഃ സംനിമന്ത്രയേത്

രണ്ടു ജന്മം പ്രാപിച്ചവരെ എല്ലാവരെയും കൂട്ടിച്ചേർത്ത്, സദാചാരികളോടൊപ്പം ക്ഷണിക്കണം.

അസംഭവേ പരേദ്യുര്വാ യഥോക്തൈര്ലക്ഷണൈര്യുതാന്

അത് സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, അടുത്ത ദിവസം നിർദ്ദേശിച്ച ഗുണങ്ങളുള്ളവരെ ക്ഷണിക്കണം.

അന്യോന്യം മനസാ ധ്യാത്വാ സംപതന്തി മനോജവാഃ

അവർ പരസ്പരം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, ചിന്തയുടെ വേഗത്തിൽ ഒന്നിച്ചെത്തും.

വായുഭൂതാസ്തു തിഷ്ഠന്തി ഭുക്ത്വാ യാന്തി പരാം ഗതിമ്

കാറ്റുപോലെ അവർ നിലകൊള്ളുന്നു; ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നു.

വസേയുര്നിയതാഃ സര്വേ ബ്രഹ്മചര്യപരായണാഃ

എല്ലാവരും നിയന്ത്രിതരായി, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ കഴിയണം.

ഭാരം മൈഥുനമധ്വാനം ശ്രാദ്ധകൃദ് വര്ജയേജ്ജപമ്

ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ ഭാരവും ലൈംഗികബന്ധവും യാത്രയും ജപവും ഒഴിവാക്കണം.

സ യാതി നരകം ഘോരം സൂകരത്വാം പ്രായാതി ച

അവൻ ഭയങ്കരമായ നരകത്തിൽ പോകുന്നു, പന്നിയായി ജനിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്.

സ തസ്മാദധികഃ പാപീ വിഷ്ഠാകീടോ ഽഭിജായതേ

അവൻ അതിനേക്കാൾ പാപിയായതുകൊണ്ട് മലത്തിൽ കീറ്റായി ജനിക്കും.

ബ്രഹ്മഹത്യാമവാപ്നോതി തിര്യഗ്യോനൌ ച ജായതേ

അവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം പ്രാപിക്കുകയും, മൃഗങ്ങളിലൊന്നായി ജനിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഭവന്തി പിതരസ്തസ്യ തം മാസം പാംശുഭോജനാഃ

അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ ആ മാസം മണ്ണ് ഭക്ഷണം ആക്കി കഴിയേണ്ടിവരും.

ഭവന്തി തസ്യ തന്മാസം പിതരോ മലഭോജനാഃ

അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ ആ മാസം മലമാണ് ഭക്ഷണമായി ലഭിക്കുക.

അക്രോധനഃ ശൌചപരഃ കര്താ ചൈവ ജിതേന്ദ്രിയഃ

കോപം ഇല്ലാത്തവനും, ശുദ്ധിയിലേക് സമർപ്പിതനുമായും, പ്രവർത്തനത്തിൽ സജീവനുമായും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനുമായും ആകണം.

സമൂലാനാഹരേദ് വാരി ദക്ഷിണാഗ്രാന് സുനിര്മലാന്

വളരെയുമ് ശുദ്ധമായതും, വടക്കു മുഖമായ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് വേറെടുത്ത്, അതിന്റെ വേരോടുകൂടി വെള്ളം എടുക്കണം.

ശുചിം ദേശം വിവിക്തം ച ഗോമയേനോപലേപയേത്

ശുദ്ധവും ഒറ്റപ്പെട്ടതുമായ സ്ഥലത്ത് പശുവിന്റെ ചാണകം പുരട്ടണം.

വിവിക്തേഷു ച തുഷ്യന്തി ദത്തേന പിതരഃ സദാ

ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിൽ നൽകിയ ദാനത്തിൽ പിതാക്കന്മാർ എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടരാകുന്നു.

സ്വാമിഭിസ്തദ് വിഹന്യേത മോഹാദ് യത് ക്രിയതേ നരൈഃ

മൂഢത്വത്തിൽ മനുഷ്യർ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഉടമകൾ തടയണം.

സര്വാണ്യസ്വാമികാന്യാഹുര്ന ഹി തേഷു പരിഗ്രഹഃ

ഉടമയില്ലാത്തവയൊക്കെ സ്വന്തമാക്കാൻ പാടില്ലെന്ന് പറയുന്നു.

അസുരോപഹതം സര്വം തിലൈഃ ശുദ്ധ്യത്യജേന വാ

അസുരന്മാർ അശുദ്ധമാക്കിയതെല്ലാം എള്ള് കൊണ്ടോ, ശുദ്ധനായവന്റെ സ്പർശം കൊണ്ടോ ശുദ്ധമാകും.

ചോഷ്യപേയസമൃദ്ധം ച യഥാശക്ത്യാ പ്രകല്പയേത്

സ്വാധീനത്തിന് അനുസരിച്ച് കുടിക്കാൻയും ഉണക്കാനും വേണ്ടിയുള്ള ഭക്ഷണവും പാനീയവും സമൃദ്ധിയായി ഒരുക്കണം.

അഭിഗമ്യ യഥാമാര്ഗം പ്രയച്ഛേദ് ദന്തധാവനമ്

ശരിയായ രീതിയിൽ സമീപിച്ച്, പല്ലുതേക്കാൻ ദന്തകഷ്ടം അർപ്പിക്കണം.

പാത്രൈരൌദുമ്ബരൈര്ദദ്യാദ് വൈശ്വദൈവത്യപൂര്വകമ്

ഉദുംബരമരത്തിന്റെ പാത്രങ്ങളിൽ, വൈശ്വദേവ പൂജ ആദ്യം നടത്തി, അർപ്പണം നൽകണം.

പാദ്യമാചമനീയം ച സംപ്രയച്ഛേദ് യഥാക്രമമ്

പാദ്യവും ആചമനത്തിനുള്ള വെള്ളവും ക്രമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം.

പ്രാങ്മുഖാന്യാസനാന്യേഷാം ത്രിദര്ഭോപഹിതാനി ച

അവർക്ക് കിഴക്കോട്ട് മുഖം നോക്കി, മൂന്ന് ദർഭാപുല്ലുകൾ വെച്ചിരിയ്ക്കുന്ന ഇരിപ്പിടങ്ങൾ ഒരുക്കണം.

ദക്ഷിണാഗ്രൈകദര്ഭാണി പ്രോക്ഷിതാനി തിലോദകൈഃ

തക്ഷിണാഭിമുഖമായ ദർഭാപുല്ലുകൾ എള്ള് കലർത്തിയ വെള്ളം തളിച്ച് ശുദ്ധമാക്കണം.

ആസധ്വമിതി സംജല്പന് ആസനാസ്തേ പൃഥക് പൃഥക്

'ഇരിക്കൂ' എന്ന് പറഞ്ഞ് ക്ഷണിച്ച്, ഓരോരുത്തർക്കും വേറേ വേറേ ഇരിപ്പിടങ്ങൾ ഒരുക്കണം.