കൂര്മപുരാണമ്

മിഥ്യാശ്രമീ ച തേ വിപ്രാ വിജ്ഞേയാഃ പങ്ക്തിദൂഷകാഃ

അശുദ്ധമായി ആശ്രമം അവകാശപ്പെടുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ പംക്തിദൂഷകരായി അറിയണം.

വിദ്ധപ്രജനനശ്ചൈവ സ്തേനഃ ക്ലീബോ ഽഥ നാസ്തികഃ

വിധവയുമായി സന്താനമുണ്ടാക്കുന്നവൻ, കള്ളൻ, ശുക്ലഹീനൻ, നാസ്തികൻ—

ആഗാരദാഹീ കുണ്ഡാശീ സോമവിക്രയിണോ ദ്വിജാഃ

വീട് കത്തിക്കുന്നവൻ, കുഴിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, സോമം വിൽക്കുന്ന ദ്വിജന്മാർ—

പൌനര്ഭവഃ കുസീദീ ച തഥാ നക്ഷത്രദര്ശകഃ

പുനർഭവൻ, പലിശക്കാരൻ, നക്ഷത്രം നോക്കുന്നവൻ—

ഹീനാങ്ഗശ്ചാതിരിക്താങ്ഗോ ഹ്യവകീര്ണിസ്തഥൈവ ച

അംഗം കുറവോ അധികമോ ഉള്ളവൻ, രേതസ്സു ചിതറിയവൻ—

മിത്രധ്രുക് പിശുനശ്ചൈവ നിത്യം ഭാര്യാനുവര്തകഃ

സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവൻ, അപവാദം പറയുന്നവൻ, എല്ലായ്പ്പോഴും ഭാര്യക്ക് കീഴടങ്ങുന്നവൻ—

ഗോത്രഭിദ് ഭ്രഷ്ടശൌചശ്ച കാണ്ഡസ്പൃഷ്ടസ്തഥൈവ ച

ഗോത്രം പിളർക്കുന്നവൻ, ശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, കിഴങ്ങ് അല്ലെങ്കിൽ ദർഭ സ്പർശിച്ചവൻ—

സമുദ്രയായീ കൃതഹാ തഥാ സമയഭേദകഃ

കടൽ കടക്കുന്നവൻ, കൊലയാളി, ഒപ്പം ഉടമ്പടി പാലിക്കാത്തവൻ—

ദ്വിജനിന്ദാരതശ്ചൈതേ വര്ജ്യാഃ ശ്രാദ്ധാദികര്മസു

രണ്ടു ജന്മം പ്രാപിച്ചവരെ അപമാനിക്കാൻ ആസ്വദിക്കുന്നവരും ഇവരെ ശ്രാദ്ധാദി കര്‍മങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കണം.

മിത്രധ്രുക് കുഹകശ്ചൈവ വിശേഷാത് പങ്ക്തിദൂഷകാഃ

സുഹൃത്തിനെ വഞ്ചിക്കുന്നവൻ, കപടൻ, അതിനേക്കാൾ പ്രധാനമായി, അതിഥി നിരയെ മലിനമാക്കുന്നവരും—

ബ്രഹ്മഭാവനിരസ്താശ്ച വര്ജനീയാഃ പ്രയത്നതഃ

ബ്രഹ്മത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നത് ഉപേക്ഷിച്ചവരെയും പ്രത്യേകം ഒഴിവാക്കണം.

മഹായജ്ഞവിഹീനശ്ച ബ്രാഹ്മണഃ പങ്ക്തിദൂഷകഃ

മഹായാഗങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാത്ത ബ്രാഹ്മണനും അതിഥി നിരയെ മലിനമാക്കുന്നവനാണ്.

താമസോ രാജസശ്ചൈവ ബ്രാഹ്മണഃ പങ്ക്തിദൂഷകഃ

അന്ധകാരത്തിലും രാഗത്തിലും അടിമപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണനും അതിഥി നിരയെ മലിനമാക്കുന്നവനാണ്.

നിന്ദിതാനാചരന്ത്യേതേ വര്ജനീയാഃ പ്രയത്നതഃ

ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരെ പ്രത്യേകം ഒഴിവാക്കണം.

സംനിപാത്യ ദ്വിജാന് സര്വാന് സാധുഭിഃ സംനിമന്ത്രയേത്

രണ്ടു ജന്മം പ്രാപിച്ചവരെ എല്ലാവരെയും കൂട്ടിച്ചേർത്ത്, സദാചാരികളോടൊപ്പം ക്ഷണിക്കണം.

അസംഭവേ പരേദ്യുര്വാ യഥോക്തൈര്ലക്ഷണൈര്യുതാന്

അത് സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, അടുത്ത ദിവസം നിർദ്ദേശിച്ച ഗുണങ്ങളുള്ളവരെ ക്ഷണിക്കണം.

അന്യോന്യം മനസാ ധ്യാത്വാ സംപതന്തി മനോജവാഃ

അവർ പരസ്പരം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, ചിന്തയുടെ വേഗത്തിൽ ഒന്നിച്ചെത്തും.

വായുഭൂതാസ്തു തിഷ്ഠന്തി ഭുക്ത്വാ യാന്തി പരാം ഗതിമ്

കാറ്റുപോലെ അവർ നിലകൊള്ളുന്നു; ഭക്ഷണം കഴിച്ചശേഷം പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നു.

വസേയുര്നിയതാഃ സര്വേ ബ്രഹ്മചര്യപരായണാഃ

എല്ലാവരും നിയന്ത്രിതരായി, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ കഴിയണം.

ഭാരം മൈഥുനമധ്വാനം ശ്രാദ്ധകൃദ് വര്ജയേജ്ജപമ്

ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവൻ ഭാരവും ലൈംഗികബന്ധവും യാത്രയും ജപവും ഒഴിവാക്കണം.

സ യാതി നരകം ഘോരം സൂകരത്വാം പ്രായാതി ച

അവൻ ഭയങ്കരമായ നരകത്തിൽ പോകുന്നു, പന്നിയായി ജനിക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്.

സ തസ്മാദധികഃ പാപീ വിഷ്ഠാകീടോ ഽഭിജായതേ

അവൻ അതിനേക്കാൾ പാപിയായതുകൊണ്ട് മലത്തിൽ കീറ്റായി ജനിക്കും.

ബ്രഹ്മഹത്യാമവാപ്നോതി തിര്യഗ്യോനൌ ച ജായതേ

അവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം പ്രാപിക്കുകയും, മൃഗങ്ങളിലൊന്നായി ജനിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഭവന്തി പിതരസ്തസ്യ തം മാസം പാംശുഭോജനാഃ

അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ ആ മാസം മണ്ണ് ഭക്ഷണം ആക്കി കഴിയേണ്ടിവരും.

ഭവന്തി തസ്യ തന്മാസം പിതരോ മലഭോജനാഃ

അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ ആ മാസം മലമാണ് ഭക്ഷണമായി ലഭിക്കുക.

അക്രോധനഃ ശൌചപരഃ കര്താ ചൈവ ജിതേന്ദ്രിയഃ

കോപം ഇല്ലാത്തവനും, ശുദ്ധിയിലേക് സമർപ്പിതനുമായും, പ്രവർത്തനത്തിൽ സജീവനുമായും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവനുമായും ആകണം.

സമൂലാനാഹരേദ് വാരി ദക്ഷിണാഗ്രാന് സുനിര്മലാന്

വളരെയുമ് ശുദ്ധമായതും, വടക്കു മുഖമായ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് വേറെടുത്ത്, അതിന്റെ വേരോടുകൂടി വെള്ളം എടുക്കണം.

ശുചിം ദേശം വിവിക്തം ച ഗോമയേനോപലേപയേത്

ശുദ്ധവും ഒറ്റപ്പെട്ടതുമായ സ്ഥലത്ത് പശുവിന്റെ ചാണകം പുരട്ടണം.

വിവിക്തേഷു ച തുഷ്യന്തി ദത്തേന പിതരഃ സദാ

ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങളിൽ നൽകിയ ദാനത്തിൽ പിതാക്കന്മാർ എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടരാകുന്നു.