കൂര്മപുരാണമ്

അസംബന്ധീ ച വിജ്ഞേയോ ബ്രാഹ്മണഃ പങ്ക്തിപാവനഃ

ബന്ധങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ജീവിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണനെ ഭക്ഷണശുചിത്വം പാലിക്കുന്നവനായി അറിയണം.

അലാഭേ നൈഷ്ഠികം ദാന്തമുപകുര്വാണകം തഥാ

ഇവരാരും ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, നൈഷ്ഠികനെയും ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹമുള്ളവനെയും ഉപകുർവാണനെയും ഭക്ഷിപ്പിക്കാം.

സര്വാലാഭേ സാധകം വാ ഗൃഹസ്ഥമപി ഭോജയേത്

ഒരാളും ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, സത്വരമായ ഗൃഹസ്ഥനെയും ഭക്ഷിപ്പിക്കാം.

ഫലം വേദവിദാം തസ്യ സഹസ്രാദതിരിച്യതേ

വേദങ്ങൾ അറിയുന്നവർക്കുള്ള ഫലം ആയിരംപോലും ദാനം ചെയ്തതിനെക്കാൾ കൂടുതലാണ്.

ഭോജയേദ് ഹവ്യകവ്യേഷു അലാഭാദിതരാന് ദ്വിജാന്

മറ്റുള്ളവർ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ ഹവ്യകവ്യങ്ങളിൽ മറ്റ് ദ്വിജന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.

അനുകല്പസ്ത്വയം ജ്ഞേയഃ സദാ സദ്ഭിരനുഷ്ഠിതഃ

ഇത് പകരം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയാണ്; സദാചാരികൾ എപ്പോഴും ഇത് അനുഷ്ഠിക്കുന്നു.

ദൌഹിത്രം വിട്പതിം ബന്ധുമൃത്വിഗ്യാജ്യൌ ച ഭോജയേത്

മകളുടെ മകനെയും വാഗ്വിദഗ്ധനെയും ബന്ധുവിനെയും ഹോതാവിനെയും യജമാനനെയും ഭക്ഷിപ്പിക്കണം.

പൈശാചീ ദക്ഷിണാ സാ ഹി നൈവാമുത്ര ഫലപ്രദാ

ദക്ഷിണ ദാനം പൈശാചികമാണ്; അതിന് പരലോകത്തിൽ ഫലം ലഭിക്കില്ല.

ദ്വിഷതാ ഹി ഹവിര്ഭുക്തം ഭവതി പ്രേത്യ നിഷ്ഫലമ്

വൈരിയായവൻ ഹവിഭാഗം കഴിച്ചാൽ അതിന് മരണത്തിന് ശേഷം ഫലം ഉണ്ടാവില്ല.

തസ്മൈ ഹവ്യം ന ദാതവ്യം ന ഹി ഭസ്മനി ഹൂയതേ

അവനോട് ഹോമം അർപ്പിക്കരുത്, കാരണം ഹോമം ചിതഭസ്മത്തിൽ ഒഴുക്കുന്നില്ലല്ലോ.

തഥാനൃചേ ഹവിര്ദത്ത്വാ ന ദാതാ ലഭതേ ഫലമ്

അതിനുപോലെ, ഋക് പാരായണം ചെയ്യാത്തവനോട് ഹോമം അർപ്പിച്ചാൽ, ദാതാവിന് ഫലം ലഭിക്കില്ല.

താവതോ ഗ്രസതേ പ്രേത്യ ദീപ്താന് സ്ഥൂലാംസ്ത്വയോഗുഡാന്

അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തതിന്റെ എണ്ണത്തിന് തുല്യമായി, മരിച്ചശേഷം അവൻ തീപിടിച്ച കട്ടികൾ കഴിക്കേണ്ടി വരും.

യത്രൈതേ ഭുഞ്ജതേ ഹവ്യം തദ് ഭവേദാസുര ദ്വിജാഃ

ദ്വിജന്മാരേ, അയോഗ്യർ ഹോമഭാഗം കഴിക്കുന്നിടത്ത് അതു അസുരസ്വഭാവം ആകുന്നു.

സ വൈ ദുര്ബ്രാഹ്മണോ നാര്ഹഃ ശ്രാദ്ധാദിഷു കദാചന

അത്തരം ദുഷ്ടബ്രാഹ്മണൻ ഒരിക്കലും ശ്രാദ്ധാദികർമ്മങ്ങൾക്ക് യോഗ്യനല്ല.

ബധബന്ധോപജീവീ ച ഷഡേതേ ബ്രഹ്മബന്ധവഃ

കൊലയും ബന്ധനവും ഉപജീവനമാക്കുന്നവർ ഉൾപ്പെടെ ഈ ആറുപേരും ബ്രാഹ്മണബന്ധുക്കളാണ്.

വേദവിക്രായിണോ ഹ്യേതേ ശ്രാദ്ധാദിഷു വിഗര്ഹിതാഃ

വേദം വിൽക്കുന്നവർ ശ്രാദ്ധാദികർമ്മങ്ങളിൽ നിന്ദിതരാണ്.

അസമാനാന് യാജയന്തി പതിതാസ്തേ പ്രകീര്തിതാഃ

യോഗ്യതയില്ലാത്തവർക്കായി യജ്ഞം നടത്തുന്നവർ പാപികളായി അറിയപ്പെടുന്നു.

അധീയതേ തഥാ വേദാന് പതിതാസ്തേ പ്രകീര്തിതാഃ

അതു പോലെ, യോഗ്യതയില്ലാത്തവർക്കു വേദം പഠിപ്പിക്കുന്നവരും പാപികളായി അറിയപ്പെടുന്നു.

കാപാലികാഃ പാശുപതാഃ പാഷണ്ഡാ യേ ച തദ്വിധാഃ

കാപാലികർ, പാശുപതർ, പാഷണ്ഡർ, അവരുപോലുള്ളവരും—

ന തസ്യ തദ് ഭവേച്ഛ്രാദ്ധം പ്രേത്യ ചേഹ ഫലപ്രദമ്

അവർക്കു ആ ശ്രാദ്ധം ഈ ലോകത്തും മരിച്ചശേഷവും ഫലം നൽകുന്നില്ല.

മിഥ്യാശ്രമീ ച തേ വിപ്രാ വിജ്ഞേയാഃ പങ്ക്തിദൂഷകാഃ

അശുദ്ധമായി ആശ്രമം അവകാശപ്പെടുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ പംക്തിദൂഷകരായി അറിയണം.

വിദ്ധപ്രജനനശ്ചൈവ സ്തേനഃ ക്ലീബോ ഽഥ നാസ്തികഃ

വിധവയുമായി സന്താനമുണ്ടാക്കുന്നവൻ, കള്ളൻ, ശുക്ലഹീനൻ, നാസ്തികൻ—

ആഗാരദാഹീ കുണ്ഡാശീ സോമവിക്രയിണോ ദ്വിജാഃ

വീട് കത്തിക്കുന്നവൻ, കുഴിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ, സോമം വിൽക്കുന്ന ദ്വിജന്മാർ—

പൌനര്ഭവഃ കുസീദീ ച തഥാ നക്ഷത്രദര്ശകഃ

പുനർഭവൻ, പലിശക്കാരൻ, നക്ഷത്രം നോക്കുന്നവൻ—

ഹീനാങ്ഗശ്ചാതിരിക്താങ്ഗോ ഹ്യവകീര്ണിസ്തഥൈവ ച

അംഗം കുറവോ അധികമോ ഉള്ളവൻ, രേതസ്സു ചിതറിയവൻ—

മിത്രധ്രുക് പിശുനശ്ചൈവ നിത്യം ഭാര്യാനുവര്തകഃ

സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവൻ, അപവാദം പറയുന്നവൻ, എല്ലായ്പ്പോഴും ഭാര്യക്ക് കീഴടങ്ങുന്നവൻ—

ഗോത്രഭിദ് ഭ്രഷ്ടശൌചശ്ച കാണ്ഡസ്പൃഷ്ടസ്തഥൈവ ച

ഗോത്രം പിളർക്കുന്നവൻ, ശുദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, കിഴങ്ങ് അല്ലെങ്കിൽ ദർഭ സ്പർശിച്ചവൻ—

സമുദ്രയായീ കൃതഹാ തഥാ സമയഭേദകഃ

കടൽ കടക്കുന്നവൻ, കൊലയാളി, ഒപ്പം ഉടമ്പടി പാലിക്കാത്തവൻ—

ദ്വിജനിന്ദാരതശ്ചൈതേ വര്ജ്യാഃ ശ്രാദ്ധാദികര്മസു

രണ്ടു ജന്മം പ്രാപിച്ചവരെ അപമാനിക്കാൻ ആസ്വദിക്കുന്നവരും ഇവരെ ശ്രാദ്ധാദി കര്‍മങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കണം.