കൂര്മപുരാണമ്

ഭുഞ്ജീത ബന്ധുഭിഃ സാര്ധം വാഗ്യതോ ഽന്നമകുത്സയന്

ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം ഇരുന്ന്, ആദരവോടെ സംസാരിച്ച്, അന്നത്തെ അപമാനിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.

ഭൃഞ്ജീത ചേത് സ മൂഢാത്മാ തിര്യഗ്യോനിം സഗച്ഛതി

എങ്കിൽ, അവൻ മനസ്സിൽ ഭ്രമിച്ചവനാണെങ്കിൽ, അവൻ മൃഗജന്മം പ്രാപിക്കും.

നാശയത്യാശു പാപാനി ദേവാനാമര്ചനം തഥാ

ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നത് പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിക്കും.

ഭുങ്ക്തേ സ യാതി നരകാന് ശൂകരേഷ്വഭിജായതേ

അവൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, നരകങ്ങളിൽ പോകുകയും, പിന്നീട് പന്നികളിൽ ജനിക്കയും ചെയ്യും.

ഭുഞ്ജീത സ്വജനൈഃ സാര്ധം സയാതി പരമാം ഗതിമ്

സ്വന്തം കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, അവൻ പരമാവധി ഗതി പ്രാപിക്കും.

ആസീനസ്ത്വാസനേ ശുദ്ധേ ഭൂമ്യാം പാദൌ നിധായ തു

ശുദ്ധമായ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നു, കാലുകൾ നിലത്ത് വച്ച്,

ശ്രിയം പ്രത്യങ്മുഖോ ഭുങ്ക്തേ ഋതം ഭുങ്ക്തേ ഉദങ്മുഖാഃ

പടിഞ്ഞാറ് നോക്കി സമൃദ്ധി അനുഭവിക്കുകയും, വടക്ക് നോക്കി സത്യം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉപവാസേന തത്തുല്യം മനുരാഹ പ്രജാപതിഃ

ഇത് ഉപവാസത്തിന് തുല്യമാണെന്ന് മനു പ്രജാപതി പറഞ്ഞു.

ആചമ്യാര്ദ്രാനനോ ഽക്രോധഃ പഞ്ചാര്ദ്രേ ഭോജനം ചരേത്

ജലം കഴിച്ച്, വായിൽ ഈർപ്പം നിലനിർത്തി, കോപമില്ലാതെ, അഞ്ചു ഈർപ്പമുള്ള വസ്തുക്കളോടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.

അമൃതോപസ്തരണമസീത്യാപോശാനക്രിയാം ചരേത്

'നീ അമൃതം മൂടുന്നവളാണ്' എന്നു ഉച്ചരിച്ച്, ജലചിന്തനം നടത്തണം.

അപാനായ തതോ ഹുത്വാ വ്യാനായ തദനന്തരമ്

അതിനുശേഷം അപ്പാനായ്ക്ക് അർപ്പിച്ച്, പിന്നെ വ്യാനായ്ക്ക് അർപ്പിക്കണം.

വിജ്ഞായ തത്ത്വമേതേഷാം ജുഹുയാദാത്മനി ദ്വിജഃ

ഇവയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കി, ദ്വിജൻ അവയെ സ്വയം അർപ്പിക്കണം.

ധ്യാത്വാ തന്മനസാ ദേവമാത്മാനം വൈ പ്രജാപതിമ്

മനസ്സിൽ ദൈവത്തെയും ആത്മാവിനെയും, പ്രജാപതിയെ ധ്യാനിച്ച്,

ആചാന്തഃ പുനരാചാമേദായം ഗൌരിതി മന്ത്രതഃ

വായു കഴുകിയശേഷം, വീണ്ടും കഴുകി, 'ഇത് പശുവാണ്' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.

പ്രാണാനാം ഗ്രന്ഥിരസീത്യാലഭേദ് ഹൃദയം തതഃ

'നീ പ്രാണങ്ങളുടെ ബന്ധനമാണ്' എന്നു ഉച്ചരിച്ച്, ഹൃദയം സ്പർശിക്കണം.

നിഃ സ്ത്രവയേദ് ഹസ്തജലമൂര്ധ്വഹസ്തഃ സമാഹിതഃ

കൈ ഉയർത്തി, മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ, കൈയിൽ നിന്നു ജലം തുള്ളിക്കൊള്ളണം.

അഥാക്ഷരേണ സ്വാത്മാനം യോജയേദ് ബ്രഹ്മണേതി ഹി

അക്ഷരമുപയോഗിച്ച്, തൻറെ ആത്മാവിനെ ബ്രഹ്മാവുമായി ഏകീകരിക്കണം.

യോ ഽനേന വിധിനാ കുര്യാത് സ യാതി ബ്രഹ്മണഃ ക്ഷയമ്

ഈ വിധത്തിൽ ആചരണം ചെയ്യുന്നവൻ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും.

സായംപ്രാപര്നാന്തരാ വൈ സംധ്യായാം തു വിശേഷതഃ

വൈകുന്നേരം, രണ്ടു ഭക്ഷണത്തിനിടയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സന്ധ്യാകാലത്ത്.

ഗ്രഹകാലേ ച നാശ്നീയാത് സ്നാത്വാശ്നീയാത് തു മുക്തയോഃ

ഗ്രഹണസമയത്ത് ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്; ഗ്രഹണം കഴിഞ്ഞ് സ്നാനം ചെയ്തശേഷം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കാം.

അമുക്തയോരസ്തങ്ഗതയോരദ്യാദ് ദൃഷ്ട്വാ പരേ ഽഹനി

ഗ്രഹണം അവസാനിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും അസ്തമിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അടുത്ത ദിവസം കണ്ടശേഷം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.

ന യജ്ഞശിഷ്ടാദന്ദ് വാ ന ക്രുദ്ധോ നാന്യമാനസഃ

യജ്ഞശിഷ്ടം കോപത്തോടെ അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സിൽ കലഹം ഉള്ളപ്പോൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്.

വൃത്യര്ഥം യസ്യ ചാധീതം നിഷ്ഫലം തസ്യ ജീവിതമ്

ജീവിക്കാനായി മാത്രം പഠിക്കുന്നവന്റെ ജീവിതം ഫലപ്രദമല്ല.

സോപാനത്കശ്ച യദ് ഭുങ്ക്തേ സര്വം വിദ്യാത് തദാസുരമ്

ചപ്പലുകൾ ധരിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതെല്ലാം അസുരസ്വഭാവമാണെന്ന് അറിയണം.

ന ച ഭിന്നാസനഗതോ ന ശയാനഃ സ്ഥിതോ ഽപി വാ

പൊട്ടിയ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നോ, കിടന്നോ, നിൽക്കുമ്പോഴോ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്.

നോച്ഛിഷ്ടോ ഘൃതമാദദ്യാന്ന മൂര്ധാനം സ്പൃശേദപി

അശുദ്ധനായവൻ നെയ്യെടുക്കരുത്; തല സ്പർശിക്കാനും പാടില്ല.

നാന്ധകാരേ ന ചാകാശേ ന ച ദേവാലയാദിഷു

അന്ധകാരത്തിൽ, തുറന്ന ആകാശത്ത്, ദേവാലയങ്ങളിലും ഇത്തരത്തിലുള്ള സ്ഥലങ്ങളിലും ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്.

ന പാദുകാനിര്ഗതോ ഽഥ ന ഹസന് വിലപന്നപി

ചപ്പലുകൾ ധരിച്ച് പുറത്തിറങ്ങി വന്നശേഷം, അല്ലെങ്കിൽ ചിരിക്കുമ്പോഴും ദുഃഖിച്ച് കരയുമ്പോഴും ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്.

ഇതിഹാസപുരാണാഭ്യാം വേദാര്ഥാനുപബൃംഹയേത്

വേദാർത്ഥം ഇതിഹാസവും പുരാണവും ഉപയോഗിച്ച് ബലപ്പെടുത്തണം.