കൂര്മപുരാണമ്

ഈശാനേനാഥ വാ രുദ്രൈസ്ത്ര്യമ്ബകേന സമാഹിതഃ

ഈശാനൻ, രുദ്രൻ, അല്ലെങ്കിൽ ത്ര്യമ്പകൻ എന്ന മന്ത്രങ്ങളിൽ ഏത് വേണമെങ്കിലും ഏകാഗ്രതയോടെ ഉപയോഗിക്കണം.

ഉക്ത്വാ നമഃ ശിവായേതി മന്ത്രേണാനേന യോജയേത്

'ശിവായ നമഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, അതു പ്രയോഗിക്കണം.

നിവേദയീത സ്വാത്മാനം യോ ബ്രഹ്മാണമിതീശ്വരമ്

ബ്രഹ്മം എന്നു പറയുന്ന ഈശ്വരനിൽ, സ്വയം സമർപ്പിക്കണം.

ധ്യായീത ദേവമീശാനം വ്യോമമധ്യഗതം ശിവമ്

ആകാശത്തിന്റെ നടുവിൽ വസിക്കുന്ന ദൈവമായ ശിവനെ ഒരുമനസ്സോടെ ധ്യാനിക്കണം.

കുര്യാത് പഞ്ച മഹായജ്ഞാന് ഗൃഹം ഗത്വാ സമാഹിതഃ

ഗൃഹത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി അഞ്ചു മഹായജ്ഞങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം.

മാനുഷ്യം ബ്രഹ്മയജ്ഞം ച പഞ്ച യജ്ഞാന് പ്രചക്ഷതേ

മനുഷ്യയജ്ഞവും ബ്രഹ്മയജ്ഞവും ആഞ്ചു യജ്ഞങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നതാണെന്ന് പറയുന്നു.

കൃത്വാ മനുഷ്യയജ്ഞം വൈ തതഃ സ്വാധ്യായമാചരേത്

മനുഷ്യയജ്ഞം നടത്തി കഴിഞ്ഞാൽ സ്വാധ്യായത്തിൽ ഏർപ്പെടണം.

കുശപുഞ്ജേ സമാസീനഃ കുശപാണിഃ സമാഹിതഃ

കുശത്തിരുകയിൽ ഇരുന്നു, കുശത്തണ്ടു കൈയിൽ പിടിച്ച്, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഇരിക്കണം.

വൈശ്വദേവം തതഃ കുര്യാദ് ദേവയജ്ഞഃ സ വൈ സ്മൃതഃ

അതിനുശേഷം വൈശ്വദേവം ചെയ്യണം; അതാണ് ദേവതകൾക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന യജ്ഞം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.

ശാലാഗ്നൌ തത്ര ദേവാന്നം വിധിരേഷ സനാതനഃ

ഗൃഹാഗ്നിയിൽ ദേവതകൾക്ക് അന്നം അർപ്പിക്കണം; ഇതാണ് ശാശ്വതമായ നിയമം.

ഭൂതയജ്ഞഃ സ വൈ ജ്ഞേയോ ഭൂതിദഃ സര്വദേഹിനാമ്

ഇതാണ് ഭൂതയജ്ഞം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്; ഇത് എല്ലാ ജീവികൾക്കും പോഷണം നൽകുന്നു.

ദദ്യാദ് ഭൂമൌ ബലിം ത്വന്നം പക്ഷിഭ്യോ ഽഥ ദ്വിജോത്തമഃ

ഭൂമിയിൽ പക്ഷികൾക്ക് അന്നം ബലിയായി അർപ്പിക്കണം, മഹാനായ ദ്വിജന്മാരേ.

ഭൂതയജ്ഞസ്ത്വയം നിത്യം സായം പ്രാതര്വിധീയതേ

ഈ ഭൂതയജ്ഞം പ്രതിദിനം രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും നടത്തണം.

നിത്യശ്രാദ്ധം തദുദ്ദിഷ്ടം പിതൃയജ്ഞോ ഗതിപ്രദഃ

നിത്യശ്രാദ്ധം പിതൃയജ്ഞമായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; അത് പുരോഗതി നൽകുന്നു.

വേദതത്ത്വാര്ഥവിദുഷേ ദ്വിജായൈവോപപാദയേത്

വേദതത്ത്വത്തിന്റെ അർത്ഥം അറിയുന്ന ദ്വിജനു തന്നെ ഇത് അർപ്പിക്കണം.

മനോവാക്കര്മഭിഃ ശാന്തമാഗതം സ്വഗൃഹ തതഃ

മനസ്സും വാക്കും പ്രവൃത്തിയും ശാന്തമാക്കി സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങണം.

ദദ്യാദതിഥയേ നിത്യം ബുധ്യേത പരമേശ്വരമ്

എപ്പോഴും അതിഥിക്ക് അന്നം നൽകുകയും പരമേശ്വരനെ മനസ്സിലാക്കുകയും വേണം.

പുഷ്കലം ഹന്തകാരം തു തച്ചതുര്ഗുണമുച്യതേ

സമൃദ്ധവും നാശം വരുത്തുന്നതുമായത് നാലിരട്ടിയാണെന്ന് പറയുന്നു.

അഭ്യാഗതാന് യഥാശക്തി പൂജയേദതിഥിം യഥാ

ശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച് അതിഥിയെ ഉചിതമായി ആദരിക്കണം.

ദദ്യാദന്നം യഥാശക്തി ത്വര്ഥിഭ്യോ ലോഭവര്ജിതഃ

ആവശ്യക്കാർക്ക് താൽപര്യമില്ലാതെ, കഴിവിനനുസരിച്ച് അന്നം നൽകണം.

ഭുഞ്ജീത ബന്ധുഭിഃ സാര്ധം വാഗ്യതോ ഽന്നമകുത്സയന്

ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം ഇരുന്ന്, ആദരവോടെ സംസാരിച്ച്, അന്നത്തെ അപമാനിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.

ഭൃഞ്ജീത ചേത് സ മൂഢാത്മാ തിര്യഗ്യോനിം സഗച്ഛതി

എങ്കിൽ, അവൻ മനസ്സിൽ ഭ്രമിച്ചവനാണെങ്കിൽ, അവൻ മൃഗജന്മം പ്രാപിക്കും.

നാശയത്യാശു പാപാനി ദേവാനാമര്ചനം തഥാ

ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നത് പാപങ്ങൾ വേഗത്തിൽ നശിപ്പിക്കും.

ഭുങ്ക്തേ സ യാതി നരകാന് ശൂകരേഷ്വഭിജായതേ

അവൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, നരകങ്ങളിൽ പോകുകയും, പിന്നീട് പന്നികളിൽ ജനിക്കയും ചെയ്യും.

ഭുഞ്ജീത സ്വജനൈഃ സാര്ധം സയാതി പരമാം ഗതിമ്

സ്വന്തം കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, അവൻ പരമാവധി ഗതി പ്രാപിക്കും.

ആസീനസ്ത്വാസനേ ശുദ്ധേ ഭൂമ്യാം പാദൌ നിധായ തു

ശുദ്ധമായ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്നു, കാലുകൾ നിലത്ത് വച്ച്,

ശ്രിയം പ്രത്യങ്മുഖോ ഭുങ്ക്തേ ഋതം ഭുങ്ക്തേ ഉദങ്മുഖാഃ

പടിഞ്ഞാറ് നോക്കി സമൃദ്ധി അനുഭവിക്കുകയും, വടക്ക് നോക്കി സത്യം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉപവാസേന തത്തുല്യം മനുരാഹ പ്രജാപതിഃ

ഇത് ഉപവാസത്തിന് തുല്യമാണെന്ന് മനു പ്രജാപതി പറഞ്ഞു.

ആചമ്യാര്ദ്രാനനോ ഽക്രോധഃ പഞ്ചാര്ദ്രേ ഭോജനം ചരേത്

ജലം കഴിച്ച്, വായിൽ ഈർപ്പം നിലനിർത്തി, കോപമില്ലാതെ, അഞ്ചു ഈർപ്പമുള്ള വസ്തുക്കളോടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.