സ്വമഗ്നിം നൈവ ഹസ്തേന സ്പൃശേന്നാപ്സു ചിരം വസേത്
സ്വന്തം തീ കൈകൊണ്ട് സ്പർശിക്കരുത്, വെള്ളത്തിൽ ദീർഘകാലം ഇരിക്കരുത്.
മുഖേ നൈവ ധമേദഗ്നിം മുഖാദഗ്നിരജായത
വായിൽ നിന്ന് തീയിലേക്ക് ഊതി മാറ്റരുത്, കാരണം തീ വായിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്.
നൈകശ്ചരേത് സഭാം വിപ്രഃ സമവായം ച വര്ജയേത്
ബ്രാഹ്മണൻ ഒരുത്തൻ മാത്രം സഭയിലേക്ക് പോകരുത്, കൂട്ടം കൂടുന്നതും ഒഴിവാക്കണം.
ന വീജയേദ് വാ വസ്ത്രേണ ന ദേവായതനേ സ്വപേത്
വസ്ത്രം കൊണ്ട് സ്വയം കാറ്റുവീശരുത്, ദേവാലയത്തിൽ കിടക്കുകയും ചെയ്യരുത്.
ന വ്യാധിദൂഷിതൈര്വാപി ന ശൂദ്രൈഃ പതിതേന വാ
രോഗബാധിതരോടോ ശൂദ്രന്മാരോടോ ച്യുതരോടോ കൂടെ ഇരിക്കരുത്.
നാഗ്നിഗോബ്രാഹ്മണാദീനാമന്തരേണ വ്രജേത് ക്വചിത്
തീയും പശുവും ബ്രാഹ്മണനും ഇടയിൽ ഒരിക്കലും കടന്നുപോകരുത്.
ന നിന്ദേദ് യോഗിനഃ സിദ്ധാന് വ്രതിനോ വായതീംസ്തഥാ
യോഗികളും സിദ്ധന്മാരും വ്രതമെടുത്തവരും സന്യാസികളും ആരെയും അപമാനിക്കരുത്.
നാക്രാമേത് കാമതശ്ഛായാം ബ്രാഹ്മണാനാം ച ഗോരപി
ബ്രാഹ്മണന്റെയും പശുവിന്റെയും നിഴലിൽ ഇഷ്ടപ്രകാരം കയറരുത്.
നാങ്ഗാരഭസ്മകേശാദിഷ്വധിതിഷ്ഠേത് കദാചന
ചൂടുള്ള ചാരത്തിലും ചാരത്തിലും മുടിയിലും ഒരിക്കലും ഇരിക്കരുത്.
ന ഭക്ഷയേദഭക്ഷ്യാണി നാപേയം ച പിബേദ് ദ്വിജഃ
ദ്വിജൻ നിരോധിച്ച ഭക്ഷ്യങ്ങൾ കഴിക്കരുത്, പാനീയവും കുടിക്കരുത്.
സ ശൂദ്രയോനിം വ്രജതി യസ്തു ഭുങ്ക്തേ ഹ്യനാപദി
ആവശ്യവശാൽ അല്ലാതെ അയോഗ്യമായി ആഹാരം കഴിക്കുന്നവൻ ശൂദ്രസ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കും.
ജീവന്നേവ ഭവേച്ഛൂദ്രോ മൃതഃ ശ്വാ ചാഭിജായതേ
ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ അവൻ ശൂദ്രനാകും; മരിച്ചാൽ നായയായി പിറക്കും.
യസ്യാന്നേനോദരസ്ഥേന മൃതസ്തദ്യോനിമാപ്നുയാത്
മറ്റൊരാളുടെ ആഹാരം വയറ്റിൽ ഉണ്ടായിരിക്കെ മരിച്ചാൽ, ആ ആഹാരത്തിന്റെ യോനിയിൽ ജനനം ലഭിക്കും.
ഗണാന്നം ഗണികാന്നം ച ഷണ്ഢാന്നം ചൈവ വര്ജയേത്
സംഘത്തിൽ നിന്നുള്ള ആഹാരം, വേശ്യയുടെ ആഹാരം, ശണ്ഡന്റെ ആഹാരം — ഇവ ഒഴിവാക്കണം.
ഗാന്ധര്വലോഹകാരാന്നം സൂതകാന്നം ച വര്ജയേത്
ഗാനക്കാരുടെയും ഇരുമ്പുപണിക്കാരുടെയും പ്രസവം കഴിഞ്ഞ സ്ത്രീകളുടെയും ആഹാരം ഒഴിവാക്കണം.
പൌനര്ഭവച്ഛത്രികയോരഭിശസ്തസ്യ ചൈവ ഹി
വീണ്ടും വിവാഹം ചെയ്ത സ്ത്രീകളുടെ, കുടപണിക്കാരുടെ, ശപിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ആഹാരവും ഒഴിവാക്കണം.
ചികിത്സകസ്യ ചൈവാന്നം പുംശ്ചല്യാ ദണ്ഡികസ്യ ച
വൈദ്യരുടെ, വേശ്യയുടെ, ദണ്ഡം പിടിക്കുന്നവരുടെ ആഹാരവും ഒഴിവാക്കണം.
സോമവിക്രയിണശ്ചാന്നം ശ്വപാകസ്യ വിശേഷതഃ
സോമം വിൽക്കുന്നവരുടെ, നായ്ക്കൾക്കായി പാചകം ചെയ്യുന്നവരുടെ ആഹാരം പ്രത്യേകിച്ച് ഒഴിവാക്കണം.
ഉത്സൃഷ്ടസ്യ കദര്യസ്യ തഥൈവോച്ഛിഷ്ടഭോജിനഃ
കഞ്ചാവിന്റെ ഉപേക്ഷിച്ച ആഹാരം, മറ്റുള്ളവരുടെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവരുടെ ആഹാരം — ഇവയും ഒഴിവാക്കണം.
ഭീതസ്യ രുദിതസ്യാന്നമവക്രുഷ്ടം പരിക്ഷുതമ്
ഭയപ്പെട്ടവരുടെ, കരഞ്ഞവരുടെ, അപമാനിതരുടെ, ക്ഷീണിച്ചവരുടെ ആഹാരം ഒഴിവാക്കണം.
വൃഥാപാകസ്യ ചൈവാന്നം ശാവാന്നം ശ്വശുരസ്യ ച
ശരിയായി പാകം ചെയ്യാത്ത ആഹാരം, ശവത്തിൽ നിന്നുള്ള ആഹാരം, മരുമകന്റെ വീട്ടിലെ ആഹാരം — ഇവയും ഒഴിവാക്കണം.
കാരുകാന്നം വിശേഷേണ ശസ്ത്രവിക്രയിണസ്തഥാ
വിശേഷിച്ച്, കയ്യാറുകളുടെ, ആയുധം വിൽക്കുന്നവരുടെ ആഹാരവും ഒഴിവാക്കണം.
വിദ്ധപ്രജനനസ്യാന്നം പരിവിത്ത്യന്നമേവ ച
ഗർഭധാരണം ദോഷം വന്നവരുടെ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയവരുടെ ആഹാരവും ഒഴിവാക്കണം.
ഗുരോരപി ന ഭോക്തവ്യമന്നം സംസ്കാരവര്ജിതമ്
ഗുരുവിന്റെ ആഹാരമെങ്കിലും യോജിച്ച രീതിയിൽ ഒരുക്കിയതല്ലെങ്കിൽ കഴിക്കരുത്.
യോ യസ്യാന്നം സമശ്നാതി സ തസ്യാശ്നാനി കില്ബിഷമ്
മറ്റൊരാളുടെ ആഹാരം കഴിക്കുന്നവൻ അവന്റെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
ഏതേ ശൂദ്രേഷു ഭോജ്യാന്നാ യശ്ചാത്മാനം നിവേദയേത്
ഈ ആഹാരങ്ങൾ ശൂദ്രന്മാർക്കും ആത്മാർത്ഥമായി സമർപ്പിക്കുന്നവർക്കും അനുയോജ്യമാണ്.
ഏതേ ശൂദ്രേഷു ഭോജ്യാന്നാ ദത്ത്വാ സ്വല്പം പണം ബുധൈഃ
ഈ ശൂദ്രന്മാർക്ക് അനുയോജ്യമായ ആഹാരം, ജ്ഞാനികൾ ചെറിയ വിലക്ക് നൽകാം.
പിണ്യാകം ചൈവ തൈലം ച ശൂദ്രാദ് ഗ്രാഹ്യം ദ്വിജാതിഭിഃ
പിണ്യാക്കും എണ്ണയും ശൂദ്രനിൽ നിന്ന് ദ്വിജന്മാർ സ്വീകരിക്കാം.
പലാണ്ഡും ലശുനം ശുക്തം നിര്യാസം ചൈവ വര്ജയേത്
ഉള്ളി, വെളുത്തുള്ളി, പുളിച്ച ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, ചൊരിയുന്ന പദാർത്ഥങ്ങൾ എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം.
വിലയം സുമുഖം ചൈവ കവകാനി ച വര്ജയേത്
വാടിയതോ രൂപം കുഴഞ്ഞതോ ആയ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, കൂണുകൾ, പിണ്ഡിപ്പൂക്കൾ എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം.