മുക്ത്വാ സമുദ്രയോര്ദേശം നാന്യത്ര നിവസേദ് ദ്വിജഃ
രണ്ടു സമുദ്രങ്ങൾക്കിടയിലെ ദേശം ഒഴികെ, ദ്വിജൻ മറ്റൊരിടത്തും താമസിക്കരുത്.
പുണ്യാശ്ച വിശ്രുതാ നദ്യസ്തത്ര വാ നിവസേദ് ദ്വിജഃ
പ്രസിദ്ധമായ പുണ്യനദികൾ ഉള്ള ആ ദേശത്താണ് ദ്വിജൻ താമസിക്കേണ്ടത്.
നാന്യത്ര നിവസേത് പുണ്യം നാന്ത്യജഗ്രാമസന്നിധൌ
പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ അല്ലാത്തിടത്തോ, ചണ്ടാളഗ്രാമത്തിന് സമീപത്തോ താമസിക്കരുത്.
ന മൂര്ഖൈര്നാവലിപ്തൈശ്ച നാന്ത്യൈര്നാന്ത്യാവസായിഭിഃ
അജ്ഞാനികളോടോ, അഹങ്കാരികളോടോ, ചണ്ടാളരോടോ, ചണ്ടാളരോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നവരോടോ ഒരാൾ കൂടിക്കഴിയരുത്.
യാജനാധ്യാപനേ യോനിസ്തഥൈവ സഹഭോജനമ്
യാഗത്തിൽ മുഖ്യഭാഗം വഹിക്കൽ, പഠിപ്പിക്കൽ, ലൈംഗികബന്ധം, ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കൽ—
ഏകാദശ സമുദ്ദിഷ്ടാ ദോഷാഃ സാങ്കര്യസംജ്ഞിതാഃ
ഇവയെല്ലാം ചേർന്ന് പതിനൊന്ന് തരം ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു; ഇവയെ സാംകര്യദോഷം എന്ന് പറയുന്നു.
തസ്മാത് സര്വപ്രയത്നേന സാങ്കര്യം പരിവര്ജയേത്
അതിനാൽ, സാംകര്യം എല്ലാ വിധത്തിലും ഒഴിവാക്കണം.
ഭസ്മനാ കൃതമര്യാദാ ന തേഷാം സംകരോ ഭവേത്
ഭസ്മം കൊണ്ട് അതിരിട്ടിടത്ത് സാംകര്യം ഉണ്ടാകില്ല.
ദ്വാരേണ സ്തമ്ഭമാര്ഗേണ ഷഡ്ഭിഃ പങ്ക്തിര്വിഭിദ്യതേ
വാതിൽ, തൂൺ, വഴികൾ എന്നിവയാൽ ഒരു നിര ആറു വിധത്തിൽ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു.
ന സംവദേത് സൂതകേ ച ന കഞ്ചിന്മര്മണി സ്പൃശേത്
സൂതകകാലത്ത് സംസാരിക്കരുത്; ആരെയും പ്രധാന അവയവങ്ങളിൽ സ്പർശിക്കരുത്.
പരസ്മൈ കഥയേദ് വിദ്വാന് ശശിനം വാ കദാചന
പണ്ഡിതൻ ഒരിക്കലും മറ്റൊരാളോട് ചന്ദ്രനെ കാണിക്കരുത്.
ആത്മനഃ പ്രതികൂലാനി പരേഷാം ന സമാചരേത്
സ്വന്തം മനസ്സിന് എതിരായ കാര്യങ്ങൾ മറ്റൊരാളോട് ചെയ്യരുത്.
നോദക്യാമഭിഭാഷേത നാശുചിം വാ ദ്വിജോത്തമഃ
ജലാർപ്പണം ചെയ്യാത്തവരോടോ അശുദ്ധരോടോ ഉത്തമദ്വിജൻ സംസാരിക്കരുത്.
വേദനിന്ദാം ദേവനിന്ദാം പ്രയത്നേന വിവര്ജയേത്
വേദത്തെയും ദേവന്മാരെയും അപമാനിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒഴിവാക്കണം.
ന തസ്യ നിഷ്കൃതിര്ദൃഷ്ടാ ശാസ്ത്രേഷ്വിഹ മുനീശ്വരാഃ
അത്തരം ആളുകൾക്ക് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പ്രായശ്ചിത്തം ഇല്ലെന്ന് മഹർഷിമാർ പറയുന്നു.
കല്പകോടിശതം സാഗ്രം രൌരവേ പച്യതേ നരഃ
അത്തരം മനുഷ്യൻ ഒരു നൂറ്റി കോടിയധികം കാല്പര്യങ്ങൾ രൗരവനരകത്തിൽ കയ്പ്പെടും.
കര്ണൌ പിധായ ഗന്തവ്യം ന ചൈതാനവലോകയേത്
കാതുകൾ അടച്ച്, ഈ കാര്യങ്ങൾ നോക്കാതെ അവിടെ നിന്ന് പോകണം.
വിവാദം സ്വജനൈഃ സാര്ധം ന കുര്യാദ് വൈ കദാചന
സ്വന്തം ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം ഒരിക്കലും വഴക്കിൽ ഏർപ്പെടരുത്.
സതേനതുല്യദോഷഃ സ്യാന്മിഥ്യാ ദ്വിര്ദേഷവാന് ഭവേത്
അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, തുല്യമായ കുറ്റം വരും; കള്ളം പറയുന്നതിലൂടെ ഇരട്ട കുറ്റം ലഭിക്കും.
താനിപുത്രാന് പശൂന്ഘ്നിന്തി തേഷാം മിഥ്യാഭിശംസിനാമ്
മറ്റുള്ളവരെ അന്യായമായി കുറ്റം പറയുന്നവർ, സ്വന്തം മക്കളെയും പശുക്കളെയും കൊലയാളികൾ എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ദൃഷ്ടം വിശോധനം വൃദ്ധൈര്നാസ്തി മിഥ്യാഭിശംസനേ
കള്ളക്കുറ്റം ചുമത്തുന്നവർക്കു വേണ്ടി പ്രായശ്ചിത്തമില്ലെന്ന് മൂപ്പന്മാർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
തിരോഹിതം വാസസാ വാ നാദര്ശാന്തരഗാമിനമ്
വസ്ത്രം കൊണ്ട് മറച്ചിരിക്കുന്നതോ, അകത്തുള്ളതോ, അവ കാണിച്ചുകാട്ടരുത്.
നാശുചിഃ സൂര്യസോമാദീന് ഗ്രഹാനാലോകയേദ് ബുധഃ
ശുദ്ധിയില്ലാത്തവൻ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഗ്രഹങ്ങളെയും നോക്കരുത്.
നാഭിഭാഷേത ച പരമുച്ഛിഷ്ടോ വാവഗുണ്ഠിതഃ
ഭക്ഷ്യാവശിഷ്ടം വായിൽ ഉള്ളപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ വായ് മൂടിയിരിക്കുമ്പോൾ, മറ്റൊരാളോട് സംസാരിക്കരുത്.
നാമുക്തബന്ധനാങ്ഗാം വാ നോന്മത്തം മത്തമേവ വാ
കെട്ടിയില്ലാത്ത അവയവങ്ങളുള്ളവരോടോ, ഭ്രാന്തനായവനോടോ, മദ്യപിച്ചവനോടോ സംസാരിക്കേണ്ടതില്ല.
ക്ഷുവന്തീം ജൃമ്ഭമാണാം വാ നാസനസ്ഥാം യഥാസുഖമ്
തുമ്മുകയോ, ഊരുകയോ, ഇഷ്ടം പോലെ ഇരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീയോട് സംസാരിക്കരുത്.
ന ലങ്ഘയേച്ച മൂത്രം വാ നാധിതിഷ്ഠേത് കദാചന
മൂത്രം കവിഞ്ഞു കടക്കരുത്; അതിന്മേൽ ഒരിക്കലും നിൽക്കരുത്.
നോച്ഛിഷ്ടം വാ മധു ഘൃതം ന ച കൃഷ്ണാജിനം ഹവിഃ
അവശിഷ്ടമായ അന്നം, തേൻ, നെയ്യ്, കറുത്ത മാൻതോലിൽ വെച്ച ഹവിസ് എന്നിവ അർപ്പിക്കരുത്.
ന ച ക്രോധവശം ഗച്ഛേദ് ദ്വേഷം രാഗം ച വര്ജയേത്
കോപത്തിന് അടിമയാകരുത്; വൈരം, ആസക്തി എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം.
ഈര്ഷ്യാം മദം തഥാ ശോകം മോഹം ച പരിവര്ജയേത്
പൊരുത്തം, അഹങ്കാരം, ദു:ഖം, മോഹം എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം.