കൂര്മപുരാണമ്

ആചാര്യേ സംസ്ഥിതേ വാപി ത്രിരാത്രം ക്ഷപണം സ്മൃതമ്

ആചാര്യന്‍ മരിച്ചാല്‍ മൂന്നു രാത്രികള്‍ അശുദ്ധി പാലിക്കണം.

ഹിംസന്തി രാക്ഷസാസ്തേഷു തസ്മാദേതാന് വിവര്ജയേത്

ഇത്തരം സമയങ്ങളില്‍ ദുഷ്ടാത്മാക്കള്‍ ദോഷം വരുത്തും; അതുകൊണ്ട് ഇവ ഒഴിവാക്കണം.

ഉപാകര്മണി കര്മാന്തേ ഹോമമന്ത്രേഷു ചൈവ ഹി

പഠനം ആരംഭിക്കുമ്പോഴും കര്‍മ്മങ്ങള്‍ അവസാനിക്കുമ്പോഴും ഹോമമന്ത്രങ്ങള്‍ ഉച്ചരിക്കുമ്പോഴും പഠനം അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു.

അഷ്ടകാദ്യാസ്വധീയീത മാരുതേ ചാതിവായതി

അഷ്ടകാ ദിവസങ്ങളിലും ശക്തമായ കാറ്റ് വീശുമ്പോഴും പഠനം നടത്താം.

ന ധര്മശാസ്ത്രേഷ്വന്യേഷു പര്വണ്യേതാനി വര്ജയേത്

മറ്റ് ധര്‍മ്മശാസ്ത്രങ്ങളില്‍ ഉത്സവദിവസങ്ങളില്‍ ഈ നിയമങ്ങള്‍ ബാധകമല്ല.

ബ്രഹ്മണാഭിഹിതഃ പൂര്വമൃഷീണാം ഭാവിതാത്മനാമ്

ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ള മഹർഷിമാരോട് ഈ ഉപദേശം ആദ്യം ബ്രഹ്മാവ് തന്നെയാണ് പറഞ്ഞത്.

സ സംമൂഢോ ന സംഭാഷ്യോ വേദബാഹ്യോ ദ്വിജാതിഭിഃ

വേദത്തിന് പുറത്തുള്ളവനും ഭ്രമിച്ചിരിക്കുന്നവനുമായവനോട് ദ്വിജന്മാർ സംസാരിക്കേണ്ടതില്ല.

പാഠമാത്രാവസന്നസ്തു പങ്കേ ഗൌരിവ സീദതി

വേദപാഠം മാത്രം ചെയ്താൽ, ആൾ ചതുപ്പിൽ മുങ്ങുന്ന പശുവിനെപ്പോലെ താഴ്ന്നുപോകും.

സസാന്വയഃ ശൂദ്രകല്പഃ പാത്രതാം ന പ്രപദ്യതേ

അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കിയാലും, ശൂദ്രനെപ്പോലെയാണെങ്കിൽ, അവൻ യോഗ്യനായവനാവാൻ കഴിയില്ല.

യുക്തഃ പരിചരേദേനമാശരീരവിമോക്ഷണാത്

ശാന്തനും നിയന്ത്രിതനും ആയവൻ ശരീരം വിടുന്നതുവരെ ഗുരുവിനെ സേവിക്കണം.

അധീയീത സദാ നിത്യം ബ്രഹ്മനിഷ്ഠഃ സമാഹിതഃ

ബ്രഹ്മത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി, എല്ലായ്പ്പോഴും അധ്യയനം തുടരണം.

അഭ്യസേത് സതതം യുക്തേ ഭസ്മസ്നാനപരായണഃ

ശാന്തനും നിയന്ത്രിതനും ആയവൻ, ചിതാഭസ്മത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതിൽ ഭക്തിയോടെ എപ്പോഴും അഭ്യസിക്കണം.

സ്വായംഭുവോ യന്മനുരാഹ ദേവഃ

ദൈവമായ സ്വായംഭുവമനു പറഞ്ഞത് എന്തെന്നാൽ—

യാതി തത് പദമനാമയം ശിവമ്

അവൻ അപ്രമാദമായും ശുഭമായും ദോഷരഹിതമായും ഉള്ള ആ പരമപദം പ്രാപിക്കും.

അധീത്യ ചാധിഗമ്യാര്ഥം തതഃ സ്നായാദ് ദ്വിജോത്തമഃ

അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കി പഠിച്ചശേഷം, ഉത്തമനായ ദ്വിജൻ സ്നാനം ചെയ്യണം.

ചീര്ണവ്രതോ ഽഥ യുക്താത്മാ സശക്തഃ സ്നാതുമര്ഹതി

വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ആത്മസംയമനം പുലർത്തി, കഴിവുള്ളവൻ സ്നാനത്തിന് യോഗ്യനാണ്.

യജ്ഞോപവീതദ്വിതയം സോദകം ച കമണ്ഡലുമ്

അവൻ രണ്ട് യജ്ഞോപവീതവും വെള്ളവും ഒരു കമണ്ഡലും കൈവശം വയ്ക്കണം.

രൌക്മേ ച കുണ്ഡലേ വേദം കൃത്തകേശനഖഃ ശുചിഃ

പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കുണ്ഡലവും വേദവും, മുടിയും നഖവും മുറിച്ചും ശുദ്ധിയോടെ ഇരിക്കണം.

അന്യത്രകാഞ്ചനാദ് വിപ്രോനരക്താം ബിഭൃയാത് സ്ത്രജമ്

പൊന്നൊഴികെ, ബ്രാഹ്മണൻ ചുവപ്പല്ലാത്ത ഒരു പുഷ്പമാല ധരിക്കണം.

ന ജീര്ണമലവദ്വാസാ ഭവേദ് വൈ വിഭവേ സതി

സാധ്യതയുണ്ടെങ്കിൽ, പഴയതോ മലിനമോ ആയ വസ്ത്രം ധരിക്കരുത്.

നോപാനഹൌ സ്ത്രജം ചാഥ പാദുകേ ച പ്രയോജയേത്

അവൻ ചെരിപ്പോ പുഷ്പമാലയോ പാദുകയോ ഉപയോഗിക്കരുത്.

നാപസവ്യം പരീദധ്യാദ് വാസോ ന വികൃതം വസേത്

വസ്ത്രം ഇടത്ഭാഗത്ത് ഇട്ടോ, രൂപം തെറ്റിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചോ ഇരിക്കരുത്.

രൂപലക്ഷണസംയുക്താന് യോനിദോഷവിവര്ജിതാന്

ശരിയായ രൂപവും ലക്ഷണവും ഉള്ളതും ജനനദോഷം ഇല്ലാത്തതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കണം.

ആഹരേദ് ബ്രാഹ്മണോ ഭാര്യാം ശീലശൌചസമന്വിതാമ്

ബ്രാഹ്മണന് നല്ല സ്വഭാവവും ശുദ്ധിയും ഉള്ള ഭാര്യയെ സ്വീകരിക്കണം.

വര്ജയേത് പ്രതിഷിദ്ധാനി പ്രയത്നേന ദിനാനി തു

താൻ നിരന്തരമായി നിരോധിച്ചിട്ടുള്ള കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം.

ബ്രഹ്മചാരീ ഭവേന്നിത്യം തദ്വജ്ജന്മത്രയാഹനി

ജന്മത്തിന്റെ മൂന്നു സംസ്‌കാരദിനങ്ങളിൽപോലെ എപ്പോഴും ബ്രഹ്മചാരിയായി ഇരിക്കണം.

വ്രതാനി സ്നാതകോ നിത്യം പാവനാനി ച പാലയേത്

സ്നാതകൻ എല്ലാ ദിവസവും വ്രതങ്ങളും ശുദ്ധീകരണക്രമങ്ങളും പാലിക്കണം.

അകുര്വാണഃ പതത്യാശു നരകാനതിഭീഷണാന്

ഇത് പാലിക്കാത്തവൻ ഭയങ്കരമായ നരകങ്ങളിൽ വേഗത്തിൽ വീഴുന്നു.

കുര്യാദ് ഗൃഹ്യാണി കര്മാണി സംധ്യോപാസനമേവ ച

ഗൃഹസ്ഥൻ ഗൃഹകർമങ്ങളും സന്ധ്യാപൂജയും നിർവഹിക്കണം.