കൂര്മപുരാണമ്

പ്രതിഷേധത്സു ചാധര്മാദ്ധിതം ചോപദിശത്സ്വപി

നിഷിദ്ധമാക്കിയാലും, ഉപകാരകരമായത് പഠിപ്പിക്കുമ്പോഴും, അവൻ അധർമ്മം ചെയ്യരുത്.

ഗുരുപുത്രേഷു ദാരേഷു ഗുരോശ്ചൈവ സ്വബന്ധുഷു

ആചാര്യന്റെ മക്കളിലും ഭാര്യകളിലും ആചാര്യന്റെ സ്വന്തം ബന്ധുക്കളിലും,

അധ്യാപയന് ഗുരുസുതോ ഗുരുവന്മാനമര്ഹതി

പഠിപ്പിക്കുന്ന ആചാര്യന്റെ മകനെ, ആചാര്യനെ പോലെ തന്നെ ആദരിക്കണം.

ന കുര്യാദ് ഗുരുപുത്രസ്യ പാദയോഃ ശൌചമേവ ച

ആചാര്യന്റെ മകന്റെ കാലുകൾ കഴുകാൻ ഒരിക്കലും ശ്രമിക്കരുത്.

അസവര്ണാസ്തു സംപൂജ്യാഃ പ്രത്യുത്ഥാനാഭിവാദനൈഃ

വേറേതര ജാതിക്കാരായവർക്ക് എഴുന്നേറ്റ് നമസ്കാരം ചെയ്ത് ആദരിക്കണം.

ഗുരുപത്ന്യാ ന കാര്യാണി കേശാനാം ച പ്രസാധനമ്

ആചാര്യന്റെ ഭാര്യക്ക് വേണ്ടി ജോലി ചെയ്യുകയോ അവളുടെ മുടി അലങ്കരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.

കുര്വോത വന്ദനം ഭൂമ്യാമസാവഹമിതി ബ്രുവന്

ഭൂമിയിൽ തലതൊട്ട്, 'ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദാസനാണ്' എന്ന് പറഞ്ഞ് അവളെ ആദരിക്കണം.

ഗുരുദാരേഷു കുര്വോത സതാം ധര്മമനുസ്മരന്

ആചാര്യന്റെ ഭാര്യമാരോടുള്ള പെരുമാറ്റത്തിൽ സദാചാരമുള്ളവരുടെ വഴികൾ ഓർത്തിരിക്കണം.

സംപൂജ്യാ ഗുരുപത്നീവ സമാസ്താ ഗുരുഭാര്യയാ

ആചാര്യന്റെ എല്ലാ ഭാര്യമാരെയും, ആചാര്യന്റെ ഭാര്യയെ പോലെ തന്നെ ആദരിക്കണം.

വിപ്രോഷ്യ തൂപസംഗ്രാഹ്യാ ജ്ഞാതിസംബന്ധിയോഷിതഃ

ദൂരത്ത് പോയി തിരികെ വന്നാൽ ബന്ധുവായ സ്ത്രീകളെ ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദ്യം ചെയ്യണം.

മാതൃവദ് വൃത്തിമാതിഷ്ഠേന്മാത് താഭ്യോ ഗരീയസീ

അവരോടു അമ്മയെപ്പോലെ പെരുമാറണം, കാരണം അമ്മ അവരെക്കാൾ ഉന്നതളവിലാണ്.

വേദമധ്യാപയേദ് ധര്മം പുരാണാങ്ഗാനി നിത്യശഃ

വേദവും ധർമ്മവും പുരാണത്തിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളും പ്രതിദിനം പഠിപ്പിക്കണം.

ഹരതേ ദുഷ്കൃതം തസ്യ ശിഷ്യസ്യ വസതോ ഗുരുഃ

ആചാര്യനോടൊപ്പം താമസിക്കുന്ന ശിഷ്യന്റെ പാപങ്ങൾ ആചാര്യൻ നീക്കം ചെയ്യുന്നു.

ശക്തോ ഽന്നദോര്ഽഥോ സ്വഃസാധുരധ്യാപ്യാ ദശ ധര്മതഃ

ഭക്ഷണം, സമ്പത്ത്, സ്വർഗ്ഗം എന്നിവ നൽകാൻ കഴിയുന്നവൻ പത്ത് ശിഷ്യന്മാരെ ധർമ്മാനുസൃതമായി പഠിപ്പിക്കണം.

ഏതേഷു ബ്രഹ്മണോ ദാനമന്യത്ര തു യഥോദിതാന്

ഇവയിൽ, ജ്ഞാനദാനം ബ്രാഹ്മണർക്കാണ്; മറ്റുള്ളവർക്ക് മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ നൽകണം.

അധീഷ്വ ഭോ ഇതി ബ്രൂയാദ് വിരാമോ ഽസ്ത്വിതി ചാരമേത്

'പഠിക്കൂ' എന്നും, 'ഇപ്പോൾ വിശ്രമിക്കാം' എന്നും പറഞ്ഞ് അവരെ നയിക്കണം.

പ്രാണായാമൈസ്ത്രിഭിഃ പൂതസ്തത ഓങ്കാരമര്ഹതി

മൂന്നു പ്രാണായാമം ചെയ്തശേഷം ശുദ്ധനായാൽ, ഓം എന്ന അക്ഷരം ഉച്ചരിക്കാൻ അർഹനാകും.

കുര്യാദധ്യയനം നിത്യം സ ബ്രഹ്മാഞ്ജലിപൂര്വതഃ

ദിവസേന ബ്രഹ്മാവിനോടു കയ്യുയർത്തി ആദരത്തോടെ പഠനം ആരംഭിക്കണം.

അധീയീതാപ്യയം നിത്യം ബ്രാഹ്മണ്യാച്ച്യവതേ ഽന്യഥാ

ദിവസേന പഠിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാഹ്മണസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് അകന്നു പോകും.

പ്രീണാതി തര്പയന്ത്യേനം കാമൈസ്തൃപ്താഃ സദൈവ ഹി

സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞ് എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടരായി അവർ അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാമാന്യധീതേ പ്രീണാതി ഘൃതാഹുതിഭിരന്വഹമ്

സാമാന്യപാരായണത്തിൽ clarified butter നു ഹോമം അർപ്പിച്ച് അവൻ അവരെ ദിവസേന സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു.

ധര്മാങ്ഗാനി പുരാണാനി മാംസൈസ്തര്പയതേ സുരാന്

ധർമ്മത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളും പുരാണങ്ങളും ഉച്ചരിച്ച്, മാംസം അർപ്പിച്ച് ദേവന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഗായത്രീമപ്യധീയീത ഗത്വാരണ്യം സമാഹിതഃ

ആശയത്തോടെ കാടിലേക്ക് പോയി ഗായത്രീയും ഉച്ചരിക്കണം.

ഗായത്രീം വൈ ജപേന്നിത്യം ജപയജ്ഞഃ പ്രകീര്തിതഃ

ഗായത്രീയെ നിത്യവും ജപിക്കണം; ഇതാണ് ജപയജ്ഞം എന്നു പറയുന്നത്.

ഏകതശ്ചതുരോ വേദാന് ഗായത്രീം ച തഥൈകതഃ

ഒരു ഭാഗത്ത് നാലു വേദങ്ങളും, മറുവശത്ത് ഗായത്രീ മാത്രം.

തതോ ഽധീയീത സാവിത്രീമേകാഗ്രഃ ശ്രദ്ധയാന്വിതഃ

അതിനു ശേഷം ഏകാഗ്രതയോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി സാവിത്രി ജപിക്കണം.

മഹാവ്യാഹൃതയസ്തിസ്ത്രഃ സര്വാശുഭനിബര്ഹണാഃ

മൂന്ന് മഹാവ്യാഹൃതികൾ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നു.

സത്ത്വം രജസ്തമസ്തിസ്ത്രഃ ക്രമാദ് വ്യാഹൃതയഃ സ്മൃതാഃ

സത്ത്വം, രജസ്, തമസ് — ഈ മൂന്നു ക്രമത്തിൽ വ്യാഹൃതികൾ എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നു.

ഏഷ മന്ത്രോ മഹായോഗഃ സാരാത് സാര ഉദാഹൃതഃ

ഈ മന്ത്രം മഹായോഗവും എല്ലാത്തിന്റെയും സാരവും ആണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.