ജഗ്രാഹ യോഗിനഃ സര്വാംസ്ത്യക്ത്വാ വൈ പരമം വപുഃ
യോഗികൾ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് പരമമായ ശരീരം പ്രാപിച്ചു.
സാക്ഷാദേവ മഹേശസ്യ ജ്ഞാനം സംസാരനാശനമ്
അവർക്ക് മഹേശ്വരന്റെ ലോകബന്ധനാശിനിയായ ജ്ഞാനം നേരിട്ട് ലഭിച്ചു.
പ്രവര്തയധ്വം ശിഷ്യേഭ്യോ ധാര്മികേഭ്യോ മുനീശ്വരാഃ
മഹർഷിമാരേ, ഈ ജ്ഞാനം നീതി പുലർത്തുന്ന ശിഷ്യന്മാർക്ക് പഠിപ്പിക്കണം.
വിജ്ഞാനമൈശ്വരം ദേയം ബ്രാഹ്മണായ വിശേഷതഃ
ദൈവികജ്ഞാനം പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകണം.
നാരായണോ മഹായോഗീ ജഗാമാദര്ശനം സ്വയമ്
മഹായോഗിയായ നാരായണൻ അപ്പോൾ അദൃശ്യനായി.
നാരായണം ച ഭൂതാദിം സ്വാനി സ്ഥാനാനി ഭേജിരേ
നാരായണനോടൊപ്പം ഭൂതങ്ങളും ഘടകങ്ങളും തങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി.
ദത്തവാനൈശ്വരം ജ്ഞാനം സോ ഽപി സത്യവ്രതായ തു
അവൻ സത്യവ്രതനു ദൈവികജ്ഞാനം നൽകി.
പ്രദദൌ ഗൌതമായാഥ പുലഹോ ഽപി പ്രജാപതിഃ
പുലഹൻ എന്ന പ്രജാപതി ഗൗതമനു അത് നൽകി.
ജൈഗീഷവ്യായ കപിലസ്തഥാ പഞ്ചശിഖായ ച
കപിലൻ ജൈഗീഷവ്യനും പഞ്ചശിഖനും അത് നൽകി.
ലേഭേതത്പരമം ജ്ഞാനം തസ്മാദ് വാല്മീകിരാപ്തവാന്
അവനിൽ നിന്ന് വാൽമീകി ആ പരമജ്ഞാനം നേടി.
വാമദേവോ മഹായോഗീ രുദ്രഃ കില പിനാകധൃക്
വാമദേവൻ മഹായോഗിയും, പിനാകധാരിയായ രുദ്രനുമാണ്.
അര്ജുനായ സ്വയം സാക്ഷാത് ദത്തവാനിദമുത്തമമ്
അവൻ തന്നെ അർജുനനു ഈ ഉത്തമോപദേശം നേരിട്ട് നൽകി.
വിശേഷാദ് ഗിരിശേ ഭക്തിസ്തസ്മാദാരഭ്യ മേ ഽഭവത്
അത് മുതൽ ഗിരീശനോടുള്ള എന്റെ ഭക്തി പ്രത്യേകമായി വർദ്ധിച്ചു.
ഭൂതേശം ഗിരശം സ്ഥാണും ദേവദേവം ത്രിശൂലിനമ്
ഭൂതേശൻ, ഗിരീശൻ, സ്ഥാണു, ദേവദേവൻ, ത്രിശൂലധാരൻ എന്നിവരിൽ അഭയം തേടുക.
പ്രപദ്യധ്വം സപത്നീകാഃ സപുത്രാഃ ശരണം ശിവമ്
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഭാര്യമാരോടും പുത്രന്മാരോടും കൂടി ശിവനിൽ അഭയം നേടുക.
പൂജയധ്വം മഹാദേവം ഗോപതിം ഭൂതിഭൂഷണമ്
മഹാദേവനെയും പശുക്കളുടെ നാഥനെയും, ഭസ്മം അണിഞ്ഞവനെയും പൂജിക്കൂ.
പ്രണേമുഃ ശാശ്വതം സ്ഥാണും വ്യാസം സത്യവതീസുതമ്
അവർ ശാശ്വതനായ സ്ഥാണുവിനും സത്യവതിയുടെ പുത്രനായ വ്യാസനെയും നമസ്കരിച്ചു.
സാക്ഷാദേവ ഹൃഷീകേശം സര്വലോകമഹേശ്വരമ്
അവർ നേരിട്ട് ഹൃഷീകേശനെയും എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും മഹേശ്വരനെയും നമസ്കരിച്ചു.
ഇദാനീം ജായതേ ഭക്തിര്യാ ദേവൈരപി ദുര്ലഭാ
ഇപ്പോൾ ദേവന്മാർക്കും പ്രാപിക്കാനാവാത്ത ഭക്തി ഉദിക്കുന്നു.
യേനാസൌ ഭഗവാനീശഃ സമാരാധ്യോ മുമുക്ഷുഭിഃ
മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ആ ഭക്തിയാൽ ആ മഹാത്മാവായ ഈശ്വരനെ ആരാധിക്കുന്നു.
തദ്വദാഖിലലോകാനാം രക്ഷണം ധര്മസംഗ്രഹമ്
അങ്ങനെ തന്നെ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും രക്ഷയും, ധർമ്മത്തിന്റെ സംഗ്രഹവും,
പൃഷ്ടേന മുനിഭിഃ പൂര്വം ശക്രേണാമൃതമന്ഥനേ
മുനികൾക്കും ഇന്ദ്രനും അമൃതം കുഴച്ച സമയത്ത് മുമ്പ് ചോദിച്ചിരുന്നു.
മുനീനാം ഭാഷിതം കൃഷ്ണഃ പ്രോവാച സുസമാഹിതഃ
മുനികൾ പറഞ്ഞത് കൃഷ്ണൻ മനസ്സോടെ പറഞ്ഞു.
സനത്കുമാരപ്രമുഖൈഃ സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
സനത്കുമാരനും പ്രധാനപ്പെട്ട മുനികളും പറഞ്ഞതുപോലെ, എല്ലാപാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.
യോ വാ വിചാരയേദര്ഥം സ യാതി പരമാം ഗതിമ്
ആർ ഈ അർത്ഥം ആലോചിച്ചാലും, അവൻ പരമഗതിയിലേക്കെത്തും.
സര്വപാപവിനിര്മുക്തോ ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായവൻ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും.
ശ്രോതവ്യശ്ചാഥ മന്തവ്യോ വിശേഷാദ് ബ്രാഹ്മണൈഃ സദാ
ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാർ എപ്പോഴും കേൾക്കുകയും ആലോചിക്കയും വേണം.
കര്മയോഗം ബ്രാഹ്മണാനാമാത്യന്തികഫലപ്രദമ്
ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കുള്ള കര്മ്മയോഗം ഏറ്റവും ഉത്തമഫലം നൽകുന്നു.
ഋഷീണാം ശൃണ്വതാം പൂര്വം മനുരാഹ പ്രജാപതിഃ
മുനികൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, സൃഷ്ടികർത്താവായ മനു മുമ്പ് പറഞ്ഞു.
സമാഹിതധിയോ യൂയം ശൃണുധ്വം ഗദതോ മമ
നിങ്ങൾ മനസ്സോടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കൂ.