കൂര്മപുരാണമ്

നാന്തരം യേ പ്രപശ്യന്തി തേഷാം ദേയമിദം പരമ്

അന്തരമൊന്നും കാണാത്തവർക്കാണ് ഈ പരമോപദേശം നൽകേണ്ടത്.

സര്വഭൂതാത്മഭൂതസ്ഥാ ശാന്താ ചാക്ഷരസംജ്ഞിതാ

എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആത്മാവായി നിലകൊള്ളുന്ന, ശാന്തയും അക്ഷരമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നവളാണ്.

ന തേ മാം സംപ്രപശ്യന്തി ജായന്തേ ച പുനഃ പുനഃ

അവർ എന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ കാണുന്നില്ല, വീണ്ടും വീണ്ടും ജനനം പ്രാപിക്കുന്നു.

ഏകീഭാവേന പശ്യന്തി ന തേഷാം പുനരുദ്ഭവഃ

ഏകതയോടെ കാണുന്നവർക്കു വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല.

മാമേവ സംപ്രപശ്യധ്വം പൂജയധ്വം തഥൈവ ഹി

എന്നെ മാത്രം കാണുവിൻ, അതുപോലെ തന്നെ എന്നെ ആരാധിക്കുവിൻ.

തേ യാന്തി നരകാന് ഘോരാന് നാഹം തേഷുവ്യവസ്ഥിതഃ

അവർ ഭയങ്കരമായ നരകങ്ങളിൽ പോകുന്നു; ഞാൻ അവരിൽ വസിക്കുന്നില്ല.

മോചയാമി ശ്വപാകം വാ ന നാരായണനിന്ദകമ്

നാരായണനെ നിന്ദിക്കുന്നവനെ അല്ലാതെ, ഞാൻ ശ്വപാകനെയും മോചിപ്പിക്കും.

അര്ചനീയോ നമസ്കാര്യോ മത്പ്രീതിജനനായ ഹി

അവനെ ആരാധിക്കേണ്ടതും നമസ്കരിക്കേണ്ടതും ആണ്, അതാണ് എന്റെ പ്രീതിക്ക് കാരണമാകുന്നത്.

അന്തര്ഹിതോ ഽഭവത് തേഷാം സര്വേഷാമേവ പശ്യതാമ്

അവരെല്ലാവരും നോക്കുന്പോഴും, അവൻ അവരിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി.

ജഗ്രാഹ യോഗിനഃ സര്വാംസ്ത്യക്ത്വാ വൈ പരമം വപുഃ

യോഗികൾ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് പരമമായ ശരീരം പ്രാപിച്ചു.

സാക്ഷാദേവ മഹേശസ്യ ജ്ഞാനം സംസാരനാശനമ്

അവർക്ക് മഹേശ്വരന്റെ ലോകബന്ധനാശിനിയായ ജ്ഞാനം നേരിട്ട് ലഭിച്ചു.

പ്രവര്തയധ്വം ശിഷ്യേഭ്യോ ധാര്മികേഭ്യോ മുനീശ്വരാഃ

മഹർഷിമാരേ, ഈ ജ്ഞാനം നീതി പുലർത്തുന്ന ശിഷ്യന്മാർക്ക് പഠിപ്പിക്കണം.

വിജ്ഞാനമൈശ്വരം ദേയം ബ്രാഹ്മണായ വിശേഷതഃ

ദൈവികജ്ഞാനം പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകണം.

നാരായണോ മഹായോഗീ ജഗാമാദര്ശനം സ്വയമ്

മഹായോഗിയായ നാരായണൻ അപ്പോൾ അദൃശ്യനായി.

നാരായണം ച ഭൂതാദിം സ്വാനി സ്ഥാനാനി ഭേജിരേ

നാരായണനോടൊപ്പം ഭൂതങ്ങളും ഘടകങ്ങളും തങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി.

ദത്തവാനൈശ്വരം ജ്ഞാനം സോ ഽപി സത്യവ്രതായ തു

അവൻ സത്യവ്രതനു ദൈവികജ്ഞാനം നൽകി.

പ്രദദൌ ഗൌതമായാഥ പുലഹോ ഽപി പ്രജാപതിഃ

പുലഹൻ എന്ന പ്രജാപതി ഗൗതമനു അത് നൽകി.

ജൈഗീഷവ്യായ കപിലസ്തഥാ പഞ്ചശിഖായ ച

കപിലൻ ജൈഗീഷവ്യനും പഞ്ചശിഖനും അത് നൽകി.

ലേഭേതത്പരമം ജ്ഞാനം തസ്മാദ് വാല്മീകിരാപ്തവാന്

അവനിൽ നിന്ന് വാൽമീകി ആ പരമജ്ഞാനം നേടി.

വാമദേവോ മഹായോഗീ രുദ്രഃ കില പിനാകധൃക്

വാമദേവൻ മഹായോഗിയും, പിനാകധാരിയായ രുദ്രനുമാണ്.

അര്ജുനായ സ്വയം സാക്ഷാത് ദത്തവാനിദമുത്തമമ്

അവൻ തന്നെ അർജുനനു ഈ ഉത്തമോപദേശം നേരിട്ട് നൽകി.

വിശേഷാദ് ഗിരിശേ ഭക്തിസ്തസ്മാദാരഭ്യ മേ ഽഭവത്

അത് മുതൽ ഗിരീശനോടുള്ള എന്റെ ഭക്തി പ്രത്യേകമായി വർദ്ധിച്ചു.

ഭൂതേശം ഗിരശം സ്ഥാണും ദേവദേവം ത്രിശൂലിനമ്

ഭൂതേശൻ, ഗിരീശൻ, സ്ഥാണു, ദേവദേവൻ, ത്രിശൂലധാരൻ എന്നിവരിൽ അഭയം തേടുക.

പ്രപദ്യധ്വം സപത്നീകാഃ സപുത്രാഃ ശരണം ശിവമ്

നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഭാര്യമാരോടും പുത്രന്മാരോടും കൂടി ശിവനിൽ അഭയം നേടുക.

പൂജയധ്വം മഹാദേവം ഗോപതിം ഭൂതിഭൂഷണമ്

മഹാദേവനെയും പശുക്കളുടെ നാഥനെയും, ഭസ്മം അണിഞ്ഞവനെയും പൂജിക്കൂ.

പ്രണേമുഃ ശാശ്വതം സ്ഥാണും വ്യാസം സത്യവതീസുതമ്

അവർ ശാശ്വതനായ സ്ഥാണുവിനും സത്യവതിയുടെ പുത്രനായ വ്യാസനെയും നമസ്കരിച്ചു.

സാക്ഷാദേവ ഹൃഷീകേശം സര്വലോകമഹേശ്വരമ്

അവർ നേരിട്ട് ഹൃഷീകേശനെയും എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും മഹേശ്വരനെയും നമസ്കരിച്ചു.

ഇദാനീം ജായതേ ഭക്തിര്യാ ദേവൈരപി ദുര്ലഭാ

ഇപ്പോൾ ദേവന്മാർക്കും പ്രാപിക്കാനാവാത്ത ഭക്തി ഉദിക്കുന്നു.

യേനാസൌ ഭഗവാനീശഃ സമാരാധ്യോ മുമുക്ഷുഭിഃ

മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ആ ഭക്തിയാൽ ആ മഹാത്മാവായ ഈശ്വരനെ ആരാധിക്കുന്നു.