കൂര്മപുരാണമ്

നിവൃത്തിശ്ചൈതി താ നദ്യഃ സ്മൃതാ പാപഹരാ നൃണാമ്

അവിടെ നിവൃത്തി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന നദികൾ മനുഷ്യരുടെ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നു.

ന ചൈവാസ്തി യുഗാവസ്ഥാ ജനാ ജീവന്ത്യനാമയാഃ

അവിടെ യുക്തികളുടെ ഭേദം ഇല്ല; ജനങ്ങൾ രോഗമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു.

തേഷാം തസ്യാഥ സായുജ്യം സാരൂപ്യം ച സലോകതാ

അവർക്കു ചേർന്ന് ജീവിക്കാനും അതുപോലെയുള്ള രൂപം ലഭിക്കാനും ഒരേ ലോകത്തിൽ പാർക്കാനും സാധിക്കുന്നു.

പീതാ വൈശ്യാഃ സ്മൃതാഃ കൃഷ്ണാ ദ്വീപേ ഽസ്മിന് വൃഷലാ ദ്വിജാഃ

ഈ ദ്വീപിൽ വൈശ്യർ മഞ്ഞനിറമുള്ളവരായി, ശൂദ്രർ കറുത്തവരായി, ദ്വിജന്മാർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടപ്പെടുന്നത് പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരായി ആണ്.

സംവേഷ്ട്യ തു സുരോദാബ്ധിം കുശദ്വീപോ വ്യവസ്ഥിതഃ

മദ്യം നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തെ ചുറ്റി കുശദ്വീപ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

കുശേശയോ ഹരിശ്ചാഥ മന്ദരഃ സപ്ത പര്വതാഃ

കുശേശയൻ, ഹരി, മന്ദരൻ എന്നിവയും മറ്റു നാല് പർവതങ്ങളും ചേർന്ന് ഏഴ് പർവതങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ട്.

വിദ്യുദമ്ഭാ മഹീ ചേതി നദ്യസ്തത്ര ജലാവഹാഃ

വിദ്യുത്, അംബ, മഹി എന്നിങ്ങനെ അവിടെ വെള്ളം ഒഴുക്കുന്ന നദികൾ ഉണ്ട്.

താസു ബ്രഹ്മാണമീശാനം ദേവാദ്യാഃ പര്യുപാസതേ

അവിടെയുള്ള നദികളിൽ ബ്രഹ്മാവിനെയും ഈശാനനെയും ദേവന്മാരെയും ആരാധിക്കുന്നു.

വൈശ്യാഃ സ്നേഹാസ്തു മന്ദേഹാഃ ശൂദ്രാസ്തത്ര പ്രകീര്തിതാഃ

അവിടെ വൈശ്യർ സ്നേഹർ എന്നും ശൂദ്രർ മന്ദേഹർ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

യഥോക്തകാരിണഃ സര്വേ സര്വേ ഭൂതഹിതേ രതാഃ

അവരൊക്കെയും മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഉപകാരപ്രദരായി ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

തേഷാം ച ബ്രഹ്മസായുജ്യം സാരൂപ്യം ച സലോകതാ

അവർക്കു ബ്രഹ്മാവിനോടൊപ്പം ചേർന്നിരിപ്പും അതുപോലെയുള്ള രൂപവും ഒരേ ലോകത്തിൽ പാർപ്പും ലഭിക്കുന്നു.

ക്രൌഞ്ചദ്വീപസ്തതോ വിപ്രാ വേഷ്ടയിത്വാ ഘൃതോദധിമ്

മഹർഷികളേ, അതിന് അപ്പുറത്ത് കൌഞ്ചദ്വീപം ഉണ്ട്, അതിനെ ചുറ്റി നെയ്യ് സമുദ്രം ഒഴുകുന്നു.

നാമ്നാ ച സപ്തമഃ പ്രോക്തഃ പര്വതോ ദുന്ദുഭിസ്വനഃ

അവിടെ ഏഴാമത്തെ പർവ്വതം ദുന്ദുഭിസ്വനൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.

ഖ്യാതിശ്ച പുണ്ഡരീകാച നദ്യഃ പ്രാധാന്യതഃ സ്മൃതാഃ

അവിടെ പ്രധാന നദികൾ ഖ്യാതി, പുണ്ഡരീകം എന്നിങ്ങനെയാണ്.

ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാഃ ശൂദ്രാശ്ചൈവ ദ്വിജോത്തമാഃ

മഹർഷികളേ, അവിടെ ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ എന്നിവരും വസിക്കുന്നു.

വ്രതോപവാസൈര്വിവിധൈര്ഹേമൈഃ സ്വാധ്യായതര്പണൈഃ

അവരവരുടെ വ്രതങ്ങൾ, ഉപവാസങ്ങൾ, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ദാനങ്ങൾ, സ്വാധ്യായങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ

സലോകതാ ച സാമീപ്യം ജായതേ തത്പ്രസാദതഃ

അവരുടെ ദയയാൽ, ഒരേ ലോകത്തിൽ വസിക്കാനും അടുത്ത് ഇരിക്കാനും അവർക്കു സാധിക്കുന്നു.

ശാകദ്വീപഃ സ്ഥിതോ വിപ്രാ ആവേഷ്ട്യ ദധിസാഗരമ്

മഹർഷികളേ, അതിന് അപ്പുറത്ത് തൈരിന്റെ സമുദ്രം ചുറ്റിയുള്ള ശാകദ്വീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

ആമ്ബികേയസ്തഥാ രമ്യഃ കേശരീ ചേതി പര്വതാഃ

അവിടെ ആകർഷകമായ പർവ്വതങ്ങൾ ആംബികേയയും കേശരിയും ആണ്.

ഇക്ഷുകാ ധേനുകാ ചൈവ ഗഭസ്തിശ്ചേതി നിമ്നഗാഃ

പ്രധാന നദികൾ ഇക്ഷുക, ധേനുക, ഗഭസ്തി എന്നിവയാണ്.

അനാമയാ ഹ്യശോകാശ്ച രാഗദ്വേഷവിവര്ജിതാഃ

അവിടെ ജനങ്ങൾ രോഗവും ദുഃഖവും ഇല്ലാതവരും, ആസക്തിയും വൈരവും ഇല്ലാത്തവരുമാണ്.

ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാഃ ശൂദ്രാശ്ചാത്ര ക്രമേണ തു

ഇവിടെ ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ എന്നിങ്ങനെ ക്രമത്തിൽ ഉണ്ട്.

വ്രതോപവാസൈര്വിവിധൈര്ദേവദേവം ദിവാകരമ്

വിവിധ വ്രതങ്ങളും ഉപവാസങ്ങളും നടത്തി, അവിടെ അവർ ദേവദേവനായ സൂര്യനെ ആരാധിക്കുന്നു.

സലോകതാ ച വിപ്രേന്ദ്രാ ജായതേ തത്പ്രസാദതഃ

ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവന്റെ കൃപയാൽ അവർക്കു ഒരേ ലോകത്തിൽ വസിക്കാൻ സാധിക്കുന്നു.

ശ്വേതദ്വീപശ്ച തന്മധ്യേ നാരായണപരായണാഃ

അതിനിടയിൽ ശ്വേതദ്വീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, അവിടെയുള്ളവർ എല്ലാം നാരായണഭക്തരാണ്.

ശ്വേതാസ്തത്ര നരാ നിത്യം ജായന്തേ വിഷ്ണുതത്പരാഃ

അവിടെ ശ്വേതവർണ്ണരായ മനുഷ്യർ എപ്പോഴും ജനിക്കുന്നു, അവർ വിഷ്ണുവിൽ മുഴുവൻ ഭക്തിയുള്ളവരാണ്.

ക്രോധലോഭവിനിര്മുക്താ മായാമാത്സര്യവര്ജിതാഃ

അവർ കോപവും ലോഭവും ഇല്ലാത്തവരും, മായയും അസൂയയും ഇല്ലാത്തവരുമാണ്.

നാരായണപരാഃ സര്വേ നാരായണപരായണാഃ

അവിടെയുള്ളവരെല്ലാവരും നാരായണഭക്തരും, നാരായണനിൽ പൂർണ്ണമായും സമർപ്പിതരുമാണ്.

കേചിജ്ജപന്തി തപ്യന്തി കേചിദ് വിജ്ഞാനിനോ ഽപരേ

അവരിൽ ചിലർ ജപം ചെയ്യുന്നു, ചിലർ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നു, മറ്റുചിലർ ജ്ഞാനികളാണ്.