കൂര്മപുരാണമ്

ന തത്ര പാപകര്താരഃ പുരുഷാ വാ കഥഞ്ചന

അവിടെ ഒരിക്കലും പാപം ചെയ്യുന്നവരെയും ദുഷ്ടന്മാരെയും കാണാനാവില്ല.

താസു ബ്രഹ്മര്ഷയോ നിത്യം പിതാമഹപുപാസതേ

അവിടെയുള്ള ബ്രഹ്മർഷിമാർ എല്ലായ്പ്പോഴും പിതാമഹനെ ആരാധിക്കുന്നു.

അമൃതാ സുകൃതാ ചൈവ നാമതഃ പരികീര്തിതാഃ

അവരെ അമൃതസ്വഭാവികളും സദാചാരികളുമായി പേരുകേട്ടവരായി അറിയപ്പെടുന്നു.

ന ചൈതേഷു യുഗാവസ്ഥാ പുരുഷാ വൈ ചിരായുഷഃ

ഇവിടെ യുക്തികളിലൊന്നിലും മനുഷ്യർ ദീർഘായുസ്സുള്ളവരല്ല.

ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയവിട്ശൂദ്രാസ്തസ്മിന് ദ്വീപേ പ്രകീര്തിതാഃ

അവിടെയുള്ള ദ്വീപിൽ ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ എന്നിങ്ങനെ നാല് വർഗ്ഗങ്ങളും കാണപ്പെടുന്നു.

തേഷാം ച സോമസായുജ്യം സാരൂപ്യം മുനിപുങ്ഗവാഃ

അവരിൽ ചിലർക്ക് ചന്ദ്രനോടൊപ്പം ചേർന്നിരിപ്പും അതുപോലെയുള്ള രൂപവും ലഭിക്കുന്നു, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.

പഞ്ചവര്ഷസഹസ്ത്രാണി ജീവന്തി ച നിരാമയാഃ

അവർ രോഗമില്ലാതെ അയ്യായിരം വർഷം ജീവിക്കുന്നു.

സംവേഷ്ട്യേക്ഷുരസാമ്ഭോധിം ശാല്മലിഃ സംവ്യവസ്ഥിതഃ

ഇക്കരശ്ശരസമുള്ള സമുദ്രത്തെ ചുറ്റി ശാൽമലി ദ്വീപ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

ഋജ്വായതാഃ സുപര്വാണഃ സപ്ത നദ്യശ്ച സുവ്രതാഃ

അവിടെ നേരായും നല്ല ബന്ധങ്ങളോടുകൂടിയുമുള്ള ഏഴു നദികൾ ഉണ്ട്, ധർമ്മനിഷ്ഠനായവനേ.

ദ്രോണഃ കങ്കസ്തു മഹിഷഃ കകുദ്വാന് സപ്ത പര്വതാഃ

ദ്രോണൻ, കങ്കൻ, മഹിഷൻ, കകുദ്വാൻ എന്നിവയും മറ്റു മൂന്ന് പർവതങ്ങളും ചേർന്ന് ആറ് പർവതങ്ങൾ ഉണ്ട്.

നിവൃത്തിശ്ചൈതി താ നദ്യഃ സ്മൃതാ പാപഹരാ നൃണാമ്

അവിടെ നിവൃത്തി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന നദികൾ മനുഷ്യരുടെ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നു.

ന ചൈവാസ്തി യുഗാവസ്ഥാ ജനാ ജീവന്ത്യനാമയാഃ

അവിടെ യുക്തികളുടെ ഭേദം ഇല്ല; ജനങ്ങൾ രോഗമില്ലാതെ ജീവിക്കുന്നു.

തേഷാം തസ്യാഥ സായുജ്യം സാരൂപ്യം ച സലോകതാ

അവർക്കു ചേർന്ന് ജീവിക്കാനും അതുപോലെയുള്ള രൂപം ലഭിക്കാനും ഒരേ ലോകത്തിൽ പാർക്കാനും സാധിക്കുന്നു.

പീതാ വൈശ്യാഃ സ്മൃതാഃ കൃഷ്ണാ ദ്വീപേ ഽസ്മിന് വൃഷലാ ദ്വിജാഃ

ഈ ദ്വീപിൽ വൈശ്യർ മഞ്ഞനിറമുള്ളവരായി, ശൂദ്രർ കറുത്തവരായി, ദ്വിജന്മാർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടപ്പെടുന്നത് പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരായി ആണ്.

സംവേഷ്ട്യ തു സുരോദാബ്ധിം കുശദ്വീപോ വ്യവസ്ഥിതഃ

മദ്യം നിറഞ്ഞ സമുദ്രത്തെ ചുറ്റി കുശദ്വീപ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

കുശേശയോ ഹരിശ്ചാഥ മന്ദരഃ സപ്ത പര്വതാഃ

കുശേശയൻ, ഹരി, മന്ദരൻ എന്നിവയും മറ്റു നാല് പർവതങ്ങളും ചേർന്ന് ഏഴ് പർവതങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ട്.

വിദ്യുദമ്ഭാ മഹീ ചേതി നദ്യസ്തത്ര ജലാവഹാഃ

വിദ്യുത്, അംബ, മഹി എന്നിങ്ങനെ അവിടെ വെള്ളം ഒഴുക്കുന്ന നദികൾ ഉണ്ട്.

താസു ബ്രഹ്മാണമീശാനം ദേവാദ്യാഃ പര്യുപാസതേ

അവിടെയുള്ള നദികളിൽ ബ്രഹ്മാവിനെയും ഈശാനനെയും ദേവന്മാരെയും ആരാധിക്കുന്നു.

വൈശ്യാഃ സ്നേഹാസ്തു മന്ദേഹാഃ ശൂദ്രാസ്തത്ര പ്രകീര്തിതാഃ

അവിടെ വൈശ്യർ സ്നേഹർ എന്നും ശൂദ്രർ മന്ദേഹർ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

യഥോക്തകാരിണഃ സര്വേ സര്വേ ഭൂതഹിതേ രതാഃ

അവരൊക്കെയും മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഉപകാരപ്രദരായി ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

തേഷാം ച ബ്രഹ്മസായുജ്യം സാരൂപ്യം ച സലോകതാ

അവർക്കു ബ്രഹ്മാവിനോടൊപ്പം ചേർന്നിരിപ്പും അതുപോലെയുള്ള രൂപവും ഒരേ ലോകത്തിൽ പാർപ്പും ലഭിക്കുന്നു.

ക്രൌഞ്ചദ്വീപസ്തതോ വിപ്രാ വേഷ്ടയിത്വാ ഘൃതോദധിമ്

മഹർഷികളേ, അതിന് അപ്പുറത്ത് കൌഞ്ചദ്വീപം ഉണ്ട്, അതിനെ ചുറ്റി നെയ്യ് സമുദ്രം ഒഴുകുന്നു.

നാമ്നാ ച സപ്തമഃ പ്രോക്തഃ പര്വതോ ദുന്ദുഭിസ്വനഃ

അവിടെ ഏഴാമത്തെ പർവ്വതം ദുന്ദുഭിസ്വനൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.

ഖ്യാതിശ്ച പുണ്ഡരീകാച നദ്യഃ പ്രാധാന്യതഃ സ്മൃതാഃ

അവിടെ പ്രധാന നദികൾ ഖ്യാതി, പുണ്ഡരീകം എന്നിങ്ങനെയാണ്.

ബ്രാഹ്മണാഃ ക്ഷത്രിയാ വൈശ്യാഃ ശൂദ്രാശ്ചൈവ ദ്വിജോത്തമാഃ

മഹർഷികളേ, അവിടെ ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ എന്നിവരും വസിക്കുന്നു.

വ്രതോപവാസൈര്വിവിധൈര്ഹേമൈഃ സ്വാധ്യായതര്പണൈഃ

അവരവരുടെ വ്രതങ്ങൾ, ഉപവാസങ്ങൾ, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ദാനങ്ങൾ, സ്വാധ്യായങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ

സലോകതാ ച സാമീപ്യം ജായതേ തത്പ്രസാദതഃ

അവരുടെ ദയയാൽ, ഒരേ ലോകത്തിൽ വസിക്കാനും അടുത്ത് ഇരിക്കാനും അവർക്കു സാധിക്കുന്നു.

ശാകദ്വീപഃ സ്ഥിതോ വിപ്രാ ആവേഷ്ട്യ ദധിസാഗരമ്

മഹർഷികളേ, അതിന് അപ്പുറത്ത് തൈരിന്റെ സമുദ്രം ചുറ്റിയുള്ള ശാകദ്വീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

ആമ്ബികേയസ്തഥാ രമ്യഃ കേശരീ ചേതി പര്വതാഃ

അവിടെ ആകർഷകമായ പർവ്വതങ്ങൾ ആംബികേയയും കേശരിയും ആണ്.