കൂര്മപുരാണമ്

ശിഗ്രുഃ സ്വശില്പാപി തഥാ പാരിയാത്രാശ്രയാഃ സ്മൃതാഃ

ശിഗ്രു, സ്വശില്പാ എന്നിവയും പാർയാത്രപർവതങ്ങളിൽ ആശ്രയിച്ചവയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

മന്ദാകിനീ ചിത്രകൂടാ താമസീ ച പിശാചികാ

മന്ദാകിനി, ചിത്രകൂടാ, താമസി, പിശാചികാ,

ഋക്ഷവത്പാദജാ നദ്യഃ സര്വപാപഹരാ നൃണാമ്

ഋക്ഷവത്പർവതത്തിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച നദികൾ മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റുന്നു.

വേണ്യാ വൈതരണീ ചൈവ ബലാകാ ച കുമുദ്വതീ

വേണ്യ, വൈതരണി, ബാലാക, കുമുദ്വതി,

വിന്ധ്യപാദപ്രസൂതാസ്താ നദ്യഃ പുണ്യജലാഃ ശുഭാഃ

വിന്ദ്യപർവതത്തിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഈ നദികൾ പുണ്യജലവും ശുഭവുമാണ്.

ദക്ഷിണാപഥഗാ നദ്യഃ സഹ്യപാദവിനിഃ സൃതാഃ

ദക്ഷിണഭാഗത്ത് ഒഴുകുന്ന നദികൾ സഹ്യപർവതത്തിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നു.

മലയാന്നിഃ സൃതാ നദ്യഃ സര്വാഃ ശീതജലാഃ സ്മൃതാഃ

മലയപർവതത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന എല്ലാ നദികളും തണുത്ത വെള്ളമുള്ളവയാണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.

ശുക്തിമത്പാദസംജാതാഃ സര്വപാപഹരാ നൃണാമ്

ശുക്തിമത്പർവതത്തിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചവ മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും അകറ്റുന്നു.

സര്വപാപഹരാഃ പുണ്യാഃ സ്നാനദാനാദികര്മസു

ഈ എല്ലാ നദികളും പുണ്യവുമാണ്, സ്നാനം, ദാനം തുടങ്ങിയ കർമ്മങ്ങളിൽ പാപങ്ങൾ അകറ്റുന്നവയുമാണ്.

പൂര്വദേശാദികാശ്ചൈവ കാമരൂപനിവാസിനഃ

പൂർവ്വദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവർക്ക് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രൂപങ്ങളിൽ വാസം ചെയ്യാം.

തഥാപരാന്താഃ സൌരാഷ്ട്രാഃ ശൂദ്രാഭീരാസ്തഥാര്ഽബുദാഃ

അങ്ങനെ തന്നെ പടിഞ്ഞാറൻ അറ്റത്തുള്ള സൗരാഷ്ട്രന്മാർ, ശൂദ്രന്മാർ, ആഭീരന്മാർ, അർബുദജനങ്ങൾ എന്നിവരും ഉണ്ട്.

സൌവീരാഃ സൈന്ധവാ ഹൂണാ ശാല്വാഃ കല്പനിവാസിനഃ

സൗവീരന്മാർ, സൈന്ധവന്മാർ, ഹൂണന്മാർ, ശാൽവന്മാർ എന്നിവർ ആ പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു.

ആസാം പിബന്തി സലിലം വസന്തി സരിതാം സദാ

അവർ എപ്പോഴും നദികളുടെ വെള്ളം കുടിച്ച് അതിന്റെ തീരത്താണ് വസിക്കുന്നത്.

കൃതം ത്രേതാ ദ്വാപരം ച കലിശ്ചാന്യത്ര ന ക്വചിത്

കൃതയുഗം, ത്രേതായുഗം, ദ്വാപരയുഗം, കലിയുഗം എന്നിവ മറ്റൊരിടത്തും ഇല്ല.

ന തേഷു ശോകോ നായാസോ നോദ്വേഗഃ ക്ഷുദ്ഭയം ന ച

അവിടെയുള്ളവർക്ക് ദുഃഖമോ ക്ഷീണമോ വിഷമതയോ വിശപ്പിന്റെ ഭയമോ ഇല്ല.

രമന്തി വിവിധൈര്ഭാവൈഃ സര്വാശ്ച സ്ഥിരയൌവനാഃ

അവർ വിവിധ ആനന്ദങ്ങളിൽ ലയിച്ച് എല്ലാവരും എപ്പോഴും യുവാക്കളായി നിലകൊള്ളുന്നു.

സ്ഫാടികം ദേവദേവസ്യ വിമാനം പരമേഷ്ഠിനഃ

ദേവദേവനായ പരമേശ്വരന്റെ വിമാനം സ്ഫടികത്തിൽ നിർമ്മിതമാണ്.

ദേവാഃ സിദ്ധഗണാ യക്ഷാഃ പൂജാം നിത്യം പ്രകുര്വതേ

അവിടെ ദേവന്മാരും സിദ്ധഗണങ്ങളും യക്ഷന്മാരും എപ്പോഴും പൂജ നടത്തുന്നു.

ഭൂതൈഃ പരിവൃതോ നിത്യം ഭാതി തത്ര പിനാകധൃക്

അവിടെ പിനാകധാരിയായ ഭഗവാൻ എപ്പോഴും ഭൂതഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് പ്രകാശിക്കുന്നു.

തത്രാപി ദേവദേവസ്യ ഭവസ്യായതനം മഹത്

അവിടെയും ദേവദേവനായ ഭവന്റെ മഹത്തായ ആലയം ഉണ്ട്.

നദീ നാനാവിധൈഃ പദ്മൈരനേകൈഃ സമലങ്കൃതാ

അവിടെ പലതരം താമരകളാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു നദി ഒഴുകുന്നു.

ഉപസ്പൃഷ്ടജലാ നിത്യം സുപുണ്യാ സുമനോരമാ

അവളുടെ വെള്ളം എപ്പോഴും വിശുദ്ധവും അത്യന്തം പുണ്യവുമാണ്, മനോഹരവുമാണ്.

ദേവര്ഷിഗണജുഷ്ടാനി തഥാ നാരായണസ്യ ച

അവിടെ ദൈവമുനികളുടെയും നാരായണന്റെയും സാന്നിധ്യം ഉണ്ടാകുന്നു.

സ്ഫാടികസ്തമ്ഭസംയുക്തം ഹേമഗോപുരസംയുതമ്

അവിടെ സ്ഫടികസ്തംഭങ്ങളോടും പൊൻ ഗോപുരങ്ങളോടും കൂടിയ ഒരു മന്ദിരം ഉണ്ട്.

സുപുണ്യം ഭവനം രമ്യം സര്വരത്നോപശോഭിതമ്

അവിടെ എല്ലാ രത്നങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച അത്യന്തം പുണ്യവും മനോഹരവുമായ ഭവനം ഉണ്ട്.

ആസ്തേ സര്വാമരശ്രേഷ്ഠഃ പൂജ്യമാനഃ സനാതനഃ

അവിടെ ശാശ്വതനും എല്ലാ അമരന്മാരിലും ശ്രേഷ്ഠനുമായവൻ പൂജിക്കപ്പെടുന്നു.

സ്ഥാനാനാമഷ്ടകം പുണ്യം ദുരാധര്ഷം സുരദ്വിഷാമ്

അവിടെ ദേവശത്രുക്കൾക്ക് സമീപിക്കാനാവാത്ത എട്ട് പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ട്.

സപ്താശ്രമാണി പുണ്യാനി സിദ്ധാവാസയുതാനി തു

അവിടെ സിദ്ധന്മാർ വസിക്കുന്ന ഏഴു പുണ്യാശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ട്.

സുപുണ്യം സുമഹത് സ്ഥാനം ബ്രഹ്മണോ ഽവ്യക്തജന്മനഃ

അവിടെ അവ്യക്തജനനായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അത്യന്തം പുണ്യവും വിശാലവുമായ സ്ഥലം ഉണ്ട്.