നാരായണം പരം തീര്ഥം വായുതീര്ഥമനുത്തമമ്
നാരായണം എന്ന പരമമായ തീർത്ഥവും വായുതീർത്ഥം എന്ന അതുല്യമായ തീർത്ഥവും സന്ദർശിച്ചു.
യമതീര്ഥം മഹാപുണ്യം തീര്ഥം സംവര്തകം ശുഭമ്
യമതീർത്ഥം എന്ന മഹാപുണ്യസ്ഥലവും സംവർത്തകം എന്ന ശുഭമായ തീർത്ഥവും സന്ദർശിച്ചു.
നാഗതീര്ഥം സോമതീര്ഥം സൂര്യതീര്ഥം തഥൈവ ച
നാഗതീർഥം, സോമതീർഥം, സൂര്യതീർഥം എന്നിവയും അങ്ങനെ തന്നെ,
ഘടോത്കചം തീര്ഥവരം ശ്രീതീര്ഥം ച പിതാമഹമ്
ഘടോൽക്കചം എന്ന ഉത്തമതീർഥവും, ശ്രീതീർഥവും, പിതാമഹതീർഥവും,
കാപിലം ചൈവ സോമേശം ബ്രഹ്മതീര്ഥമനുത്തമമ്
കാപിലതീർഥവും, സോമേശതീർഥവും, അതുല്യമായ ബ്രഹ്മതീർഥവും,
തദാനീം സ്ഥാപയാമാസ വിഷ്ണുസ്തല്ലിങ്ഗമൈശ്വരമ്
അപ്പോൾ വിഷ്ണു അവിടെ ആ ദൈവികമായ ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചു.
മയാനീതമിദം ലിങ്ഗം കസ്മാത് സ്ഥാപിതവാനസി
ഈ ലിംഗം ഞാൻ കൊണ്ടുവന്നതാണ്; നീ ഇതെന്തിനാണ് സ്ഥാപിച്ചതെന്ന് പറയൂ.
തസ്മാത് പ്രതിഷ്ഠിതം ലിങ്ഗംനാമ്നാ തവ ഭവിഷ്യതി
അതിനാൽ ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ച ഈ ലിംഗം നിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടും.
ഗന്ധര്വതീര്ഥം പരമം വാഹ്നേയം തീര്ഥമുത്തമമ്
ഗന്ധർവതീർഥം എന്ന ഉത്തമതീർഥവും, വാഹ്നേയതീർഥവും,
ചിത്രാങ്ഗദേശ്വരം പുണ്യം പുണ്യം വിദ്യാധരേശ്വരമ്
ചിത്രാങ്കദേശ്വരം എന്ന പുണ്യസ്ഥലവും, വിദ്യാധരേശ്വരം എന്ന പുണ്യസ്ഥലവും,
സാരസ്വതം പ്രഭാസം ച ഭദ്രകര്ണം ഹ്രദം ശുഭമ്
സാരസ്വതതീർഥവും, പ്രഭാസതീർഥവും, ഭദ്രകർണ്ണം എന്ന ശുഭമായ തടാകവും,
ഹിരണ്യഗര്ഭം ഗോപ്രേക്ഷ്യം തീര്ഥം ചൈവ വൃഷധ്വജമ്
ഹിരണ്യഗർഭതീർഥവും, ഗോപ്രേക്ഷ്യതീർഥവും, വൃഷധ്വജതീർഥവും,
ത്രിലോചനം മഹാതീര്ഥം ലോലാര്കം ചോത്തരാഹ്വയമ്
ത്രിലോചന എന്ന മഹാതീർഥവും, ഉത്തരാഹ്വയമായ ലോലാർകതീർഥവും,
ശുക്രേശ്വരം മഹാപുണ്യമാനന്ദപുരമുത്തമമ്
ശുക്രേശ്വരം എന്ന മഹാപുണ്യസ്ഥലവും, ആനന്ദപുരം എന്ന ഉത്തമസ്ഥലവും,
ന ശക്യം വിസ്തരാദ് വക്തും തീര്ഥസംഖ്യാ ദ്വിജാത്തമാഃ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഈ തീർഥങ്ങളുടെ എണ്ണം വിശദമായി പറയാൻ കഴിയില്ല.
ഉപോഷ്യ തത്ര തത്രാസൌ പാരാശര്യോ മഹാമുനിഃ
അവിടെ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച് ആ മഹാമുനിയായ പാർാശര്യൻ,
ജഗാമ പുനരേവാപി യത്ര വിശ്വേശ്വരഃ ശിവഃ
വിശ്വേശ്വരനായ ശിവൻ ഇരിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് വീണ്ടും പോയി.
ഉവാച ശിഷ്യാന് ധര്മാത്മാ സ്വാന് ദേശാന് ഗന്തുമര്ഹഥാ
ധാർമികനായ അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ദേശങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങണം.'
വാസം ച തത്ര നിയതോ വാരാണസ്യാം ചകാര സഃ
അവൻ നിയന്ത്രണത്തോടെ വാരാണസിയിൽ താമസമാക്കി.
ഭൈക്ഷാഹാരോ വിശുദ്ധാത്മാ ബ്രഹ്മചര്യപരായണഃ
ഭിക്ഷയാൽ ജീവിച്ചു, മനസ്സിൽ ശുദ്ധിയോടെ, ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ അർപ്പിതനായി.
ഭ്രമമാണേന ഭിക്ഷാ തു നൈവ ലബ്ധാ ദ്വിജോത്തമാഃ
അവൻ അലയുമ്പോൾ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവനു എവിടെയും ഭിക്ഷ കിട്ടിയില്ല.
വിഘ്നം സൃജാമി സര്വേഷാം യേന സിദ്ധിര്വിഹീയതേ
എല്ലാവർക്കും ഞാൻ ഒരു തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ട് അവരുടെ ശ്രമം ഫലിക്കാറില്ല.
പ്രാദുരാസീത് സ്വയം പ്രീത്യാ വേഷം കൃത്വാ തു മാനുഷമ്
അപ്പോൾ, സ്നേഹത്തോടെ, അവൾ തന്നെ മനുഷ്യരൂപം ধারণിച്ച് അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി.
ഗൃഹാണ ഭിക്ഷാം മത്തസ്ത്വമുക്ത്വൈവം പ്രദദൌ ശിവാ
"എന്നിൽ നിന്ന് ഭിക്ഷ എടുക്കൂ," എന്നു പറഞ്ഞ് ശിവാ അവനു ഭിക്ഷ നൽകി.
ഇഹ ക്ഷേത്രേ ന വസ്തവ്യം കൃതഘ്നോ ഽസി ത്വയാ സദാ
ഈ സ്ഥലത്ത് നീ താമസിക്കരുത്; നീ എപ്പോഴും കൃതഘ്നനാണ്.
ഉവാച പ്രണതോ ഭൂത്വാ സ്തുത്വാ ച പ്രവരൈഃ സ്തവൈഃ
വന്ദനം ചെയ്ത്, ഉത്തമസ്തുതികളാൽ അവളെ സ്തുതിച്ച ശേഷം, അവൻ പറഞ്ഞു.
ഏവമസ്ത്വിത്യനുജ്ഞായ ദേവീ ചാന്തരധീയത
"അങ്ങനെയാകട്ടെ," എന്ന് സമ്മതം നൽകി, ദേവി അപ്രത്യക്ഷയായി.
ജ്ഞാത്വാ ക്ഷേത്രഗുണാന് സര്വാന് സ്ഥിതസ്തസ്യാഥ പാര്ശ്വതഃ
ആ സ്ഥലത്തിന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും അറിഞ്ഞ്, അവൻ അവളുടെ അടുത്ത് തന്നെ നിന്നു.
തസ്മാത് സര്വപ്രയത്നേന വാരാണസ്യാം വസേന്നരഃ
അതുകൊണ്ട്, എല്ലാ ശ്രമവും നടത്തി, മനുഷ്യൻ വാർാണസിയിൽ താമസിക്കണം.
ശ്രാവയേദ് വാ ദ്വിജാന് ശാന്താന് സോ ഽപിയാതിപരാങ്ഗതിമ്
അല്ലെങ്കിൽ, ശാന്തരായ ദ്വിജന്മാരെ ഇത് വായിച്ചു കേൾപ്പിക്കണം; അങ്ങനെ ചെയ്തവനും പരമഗതി നേടും.