ജടിലാ മുണ്ഡിതാശ്ചാപി ശുക്ലയജ്ഞോപവീതിനഃ
അവിടെ ജടയുള്ളവരും തലയെ മുണ്ഡനം ചെയ്തവരും വെള്ളയജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ബ്രഹ്മചര്യരതാഃ ശാന്താ വേദാന്തജ്ഞാനതത്പരാഃ
ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ താല്പര്യവും മനസ്സിന്റെ സമാധാനവും വേദാന്തജ്ഞാനത്തിൽ ആഗ്രഹവും ഉള്ളവർ ആയിരുന്നു അവർ.
പൂജയിത്വാ യഥാന്യായമിദം വചനമബ്രുവന്
നിയമപ്രകാരം പൂജ ചെയ്ത്, അവർ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
പ്രോചുഃ പൈലാദയഃ ശിഷ്യാസ്താനൃഷീന് ബ്രഹ്മഭാവിതാന്
പൈലനും മറ്റു ശിഷ്യന്മാരും ബ്രഹ്മത്തിൽ ലീനരായ ഋഷിമാരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
വ്യാസഃ സ്വയം ഹൃഷീകേശോ യേന വേദാഃ പൃഥക് കൃതാഃ
സ്വയം വ്യാസൻ, ഹൃഷീകേശൻ, വേദങ്ങൾ വിഭജിച്ചവൻ.
അംശാംശേനാഭവത് പുത്രോ നാമ്നാ ശുക ഇതി പ്രഭുഃ
സ്വന്തം ഭാഗംകൊണ്ട്, പ്രഭു ശുക എന്ന പേരിൽ ഒരു മകനായി ജനിച്ചു.
പ്രപന്നഃ പരയാ ഭക്ത്യാ യസ്യ തജ്ജ്ഞാനമൈശ്വരമ്
ആയാൾ പരമഭക്തിയോടെ ശരണം പ്രാപിച്ച്, അവന്റെ ദൈവികജ്ഞാനം നേടി.
നേമുരവ്യഗ്രമനസഃ പ്രോചുഃ സത്യവതീസുതമ്
അവരുടെ മനസ്സിൽ ഒരു ചിതലുമില്ലാതെ, അവർ സത്യവതിയുടെ മകനോട് വന്ദിച്ച് പറഞ്ഞു.
പ്രിസാദാദ് ദേവദേവസ്യ യത് തന്മാഹേശ്വരം പരമ്
ദേവദേവന്റെ കൃപയായ പരമമായ മഹേശ്വരത്വം—
ക്ഷിപ്രം പശ്യേമ തം ദേവം ശ്രുത്വാ ഭഗവതോ മുഖാത്
ഭഗവാന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് കേട്ട ശേഷം, നാം ആ ദൈവത്തെ ഉടൻ കാണാൻ കഴിയട്ടെ.
പ്രോവാച തത്പരം ജ്ഞാനം യോഗിഭ്യോ യോഗവിത്തമഃ
യോഗത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, ആ പരമജ്ഞാനം യോഗിമാരോട് പറഞ്ഞു.
ലീനാസ്തത്രൈവ തേ വിപ്രാഃ ക്ഷണാദന്തരധീയത
അവിടെ തന്നെ ലീനരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് അദൃശ്യരായി.
പ്രോവാച മധ്യമേശസ്യ മാഹാത്മ്യം പൈലപൂര്വകാന്
മധ്യമേശന്റെ മഹത്വം പൈലനും മറ്റ് ശിഷ്യന്മാർക്കും അവൻ വിശദീകരിച്ചു.
രമതേ ഭഗവാന് നിത്യം രുദ്രൈശ്ച പരിവാരിതഃ
ഭഗവാൻ അവിടെ എപ്പോഴും രമിക്കുന്നു, രുദ്രന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്.
ഉവാസ വത്സരം കൃഷ്ണഃ സദാ പാശുപതൈര്വൃതഃ
കൃഷ്ണൻ ഒരു വർഷം പാശുപതഭക്തന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് അവിടെയിരുന്നു.
ആരാധയന് ഹരിഃ ശംഭും കൃത്വാ പാശുപതം വ്രതമ്
ഹരി പാശുപതവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച് ശംഭുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു.
ലബ്ധ്വാ തദ്വചനാജ്ജ്ഞാനം ദൃഷ്ടവന്തോ മഹേശ്വരമ്
അവരുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനം ലഭിച്ചവർ മഹേശ്വരനെ ദർശിച്ചു.
ദദൌ കൃഷ്ണാസ്യ ഭഗവാന വരദോ വരമുത്തമമ്
ഭഗവാൻ, വരദൻ, കൃഷ്ണന് ഏറ്റവും ഉത്തമമായൊരു വരം നൽകി.
തേഷാം തദൈശ്വരം ജ്ഞാനമുത്പത്സ്യതി ജഗന്മയ
അവർക്കു ആ ദൈവികജ്ഞാനം, ലോകമാകെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഉദിക്കും.
ഭവിഷ്യസി ന സംദേഹോ മത്പ്രസാദാദ് ദ്വിജാതിഭിഃ
എന്റെ കൃപയാൽ, സംശയമില്ലാതെ, നീ ദ്വിജന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടും.
ബ്രഹ്മഹത്യാദികം പാപം തേഷാമാശു വിനശ്യതി
ബ്രാഹ്മണഹത്യയെയും മറ്റു പാപങ്ങളെയും അവരിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ നശിപ്പിക്കും.
തേ യാന്തി തത് പരം സ്ഥാനം നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ
അവർ ആ പരമസ്ഥാനം പ്രാപിക്കും—ഇവിടെ കൂടുതൽ ചിന്തിക്കേണ്ടതില്ല.
അര്ചയന്തി മഹാദേവം മധ്യമേശ്വരമീശ്വരമ്
അവർ മഹാദേവനെയും മധ്യമേശ്വരനെയും ഈശ്വരനെയും ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നു.
ഏകൈകശഃ കൃതം വിപ്രാഃ പുനാത്യാസപ്തമം കുലമ്
ഓരോ ബ്രാഹ്മണനും അതു നിർവഹിച്ചാൽ, ഏഴാം തലമുറയോളം കുടുംബത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കും.
യത് ഫലം ലഭതേ മര്ത്യസ്തസ്മാദ് ദശഗുണം ത്വിഹ
മനുഷ്യൻ അതിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഇവിടെ പത്ത് മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്.
ഉവാസ സുചിരം കാലം പൂജയന് വൈ മഹേശ്വരമ്
അവൻ ദീർഘകാലം മഹേശ്വരനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ച് അവിടെയിരുന്നു.
ജഗാമ ഭഗവാന് വ്യാസോ ജൈമിനിപ്രമുഖൈര്വൃതഃ
ഭഗവാൻ വ്യാസൻ ജൈമിനി മുതലായ മഹർഷിമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് യാത്രയായി.
വിശ്വരൂപം തഥാ തീര്ഥം താലതീര്ഥമനുത്തമമ്
അവൻ വിശ്വരൂപത്തെയും അതുപോലെ താലതീർത്ഥം എന്ന അതുല്യമായ തീർത്ഥവും സന്ദർശിച്ചു.
സ്വര്നോലം ച മഹാതീര്ഥം ഗൌരീതീര്ഥമനുത്തമമ്
സ്വർണോല എന്ന മഹാതീർത്ഥവും ഗൗരിതീർത്ഥം എന്ന അതുല്യമായ തീർത്ഥവും സന്ദർശിച്ചു.
ജമ്ബുകേശ്വരമിത്യുക്തം ധര്മാഖ്യം തീര്ഥമുത്തമമ്
ജമ്പുകേശ്വരം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ധർമ്മം എന്ന ഉത്തമമായ തീർത്ഥവും സന്ദർശിച്ചു.