വിജിത്യ ലീലയാ ശക്രം ജിത്വാ ബാണം മഹാസുരമ്
ഇന്ദ്രനെയും മഹാസുരനായ ബാണനെയും എളുപ്പത്തിൽ ജയിച്ച ശേഷം,
ചക്രേ നാരായണോ ഗന്തും സ്വസ്ഥാനം ബുദ്ധിമുത്തമാമ്
നാരായണൻ തന്റെ സ്വസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ ഉത്തമമായ ബുദ്ധിയോടെ തീരുമാനിച്ചു.
ആജഗ്മുര്ദ്വാരകാം ദ്രഷ്ടും കൃതകാര്യം സനാതനമ്
സനാതനനായ അവൻ, തന്റെ കർമ്മം പൂർത്തിയാക്കി, ദ്വാരകയിലേക്ക് എത്തി.
ആസനേഷൂപവിഷ്ടാന് വൈ സഹ രാമേണ ധീമതാ
ബുദ്ധിമാനായ രാമനോടൊപ്പം അവൻ ആസനങ്ങളിൽ ഇരുന്നു.
കൃതാനി സര്വകാര്യാണി പ്രസീദധ്വം മുനീശ്വരാഃ
എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പൂർത്തിയായി; മഹർഷിമാരേ, ദയവായി സന്തോഷിക്കൂ.
ഭവിഷ്യന്തി ജനാഃ സര്വേ ഹ്യസ്മിന് പാപാനുവര്തിനഃ
ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ എല്ലാവരും പാപത്തിന്റെ വഴിയിൽ പോകും.
യേനേമേ കലിജൈഃ പാപൈര്മുച്യന്തേ ഹി ദ്വിജോത്തമാഃ
ഇതിലൂടെ, കലിയുഗത്തിൽ ജനിക്കുന്ന പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശ്രേഷ്ഠരായ ദ്വിജന്മാർ മോചിതരാകും.
തേഷാം നശ്യതു തത് പാപം ഭക്താനാം പുരുഷോത്തമേ
പുരുഷോത്തമനിൽ ഭക്തിയുള്ളവരുടെ പാപം നശിക്കട്ടെ.
വിധാനാ വേദദൃഷ്ടേന തേ ഗമിഷ്യന്തി തത് പദമ്
വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിധികൾ അനുസരിച്ച് അവർ ആ സ്ഥിതിയിൽ എത്തും.
തേഷാം നാരായണേ ഭക്തിര്ഭവിഷ്യതി കലൌ യുഗേ
കലിയുഗത്തിൽ അവർക്കു നാരായണനിൽ ഭക്തി ഉണ്ടാകും.
ന തേ തത്ര ഗമിഷ്യന്തി യേ ദ്വിഷന്തി മഹേശ്വരമ്
മഹേശ്വരനെ ദ്വേഷിക്കുന്നവർ അവിടെ എത്താൻ കഴിയില്ല.
തേഷാം വിനശ്യതി ക്ഷിപ്രം യേ നിന്ദന്തി പിനാകിനമ്
പിണാകധാരിയെ നിന്ദിക്കുന്നവർ വേഗത്തിൽ നശിക്കും.
വിനിന്ദ്യ ദേവമീശാനം സ യാതി നരകായുതമ്
ഈശാനദേവനെ അപമാനിക്കുന്നവൻ അനേകം നരകങ്ങളിൽ പോകും.
കര്മണാ മനസാ വാചാ തദ്ഭക്തേഷ്വപി യത്നതഃ
കർമ്മത്താൽ, മനസ്സാൽ, വാക്കിലൂടെ, അതിന്റെ ഭക്തന്മാരോടും പോലും, ശ്രമപൂർവ്വം ചെയ്താൽ.
ഭവിഷ്യന്തി കലൌ ഭക്തൈഃ പരിഹാര്യാഃ പ്രയത്നതഃ
കലിയുഗത്തിൽ ഭക്തർ അത്തരക്കാരെ ശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം.
ശപ്താശ്ച ഗൌതമേനോര്വ്യാം ന സംഭാഷ്യാ ദ്വിജോത്തമൈഃ
ഗൗതമൻ ഭൂമിയിൽ ശപിച്ചവരെ ശ്രേഷ്ഠരായ ദ്വിജന്മാർ സംസാരിക്കരുത്.
ഓമിത്യുക്ത്വാ യയുസ്തൂര്ണംസ്വാനി സ്ഥാനാനി സത്തമാഃ
'ഓം' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, ശ്രേഷ്ഠന്മാർ വേഗത്തിൽ തങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ പോയി.
സംഹൃത്യ സ്വകുലം സര്വം യയൌ തത് പരമം പദമ്
സ്വകുലം മുഴുവൻ പിൻവലിച്ച്, അവൻ ആ പരമാവസ്ഥയിലേക്ക് യാത്രയായി.
ന ശക്യോ വിസ്തരാദ് വക്തും കിം ഭൂയഃ ശ്രോതുമിച്ഛഥ
ഇത് വിശദമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. ഇനി നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹം?
സര്വപാപവിനിര്മുക്തഃ സ്വര്ഗലോകേ മഹീയതേ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായവൻ സ്വർഗ്ഗലോകത്ത് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ഏഷാം സ്വഭാവം സൂതാദ്യ കഥയസ്വ സമാസതഃ
സൂതനും മറ്റുള്ളവരും, ഇവരുടെ സ്വഭാവം സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കൂ.
പാര്ഥഃ പരമധര്മാത്മാ പാണ്ഡവഃ ശത്രുതാപനഃ
പാർഥൻ, അത്യന്തം ധാർമ്മികനും പാണ്ഡവനും ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്നവനും ആയവൻ,
അപശ്യത് പഥി ഗച്ഛന്തം കൃഷ്ണദ്വൈപായനം മുനിമ്
പാതയിൽ നടക്കുന്ന കൃഷ്ണദ്വൈപായനമുനിയെ കണ്ടു.
പപാത ദണ്ഡവദ് ഭൂമൌ ത്യക്ത്വാ ശോകം തദാര്ഽജുനഃ
അർജ്ജുനൻ അപ്പോൾ ദുഃഖം വിട്ട് ഭൂമിയിൽ ദണ്ഡവത്പ്രണാമം ചെയ്തു വീണു.
ഇദാനീം ഗച്ഛസി ക്ഷിപ്രം കം വാ ദേശം പ്രതി പ്രഭോ
ഇപ്പോൾ ദൈവമേ, നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് ഇത്ര വേഗത്തിൽ പോകുന്നത്? ഏത് ദേശത്തേക്കാണ്?
ഇദാനീം മമ യത് കാര്യം ബ്രൂഹി പദ്മദലേക്ഷണ
ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണെന്ന് പറയൂ, കമലനയനനേ.
ഉപവിശ്യ നദീതിരേ ശിഷ്യൈഃ പരിവൃതോ മുനിഃ
മുനി ശിഷ്യന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് നദീതീരത്ത് ഇരുന്നു.
തതോ ഗച്ഛാമി ദേവസ്യ വാരാണസീം മഹാപുരീമ്
അതിനുശേഷം ഞാൻ ദേവന്റെ വാസസ്ഥലമായ വാരാണസീ മഹാനഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
ഭവിഷ്യന്തി മഹാപാപാ വര്ണാശ്രമവിവര്ജിതാഃ
വർണ്ണാശ്രമം ഇല്ലാത്ത മഹാപാപികൾ ഉണ്ടാകും.
സര്വപാപപ്രശമനം പ്രായശ്ചിത്തം കലൌ യുഗേ
കലിയുഗത്തിൽ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പ്രായശ്ചിത്തം തന്നെയാണ് പരിഹാരം.